И наконец, часть драгоценностей осталась у надежных друзей в Тобольске, где семья находилась в ссылке до Екатеринбурга. Они хранились поначалу в местном Ивановском монастыре, затем были переданы бывшему рыбопромышленнику Корнилову. Вскоре большевики вышли на след этих ценностей, в итоге изъяв их на сумму более 3 млн золотых рублей.
В 1932–1933 гг. была развернута целая кампания по поиску оставшихся ценностей. Были найдены и допрошены практически все, кто был связан с царской семьей. Однако тут удача отвернулась от новой власти – больше обнаружить ничего не удалось, хотя и имелась информация о «чемодане с золотыми вещами и бриллиантами не менее пуда», а также царской шашке и бриллиантах, спрятанных где-то в тайге.
Необыкновенное советское время
45. Правда ли, что в советское время русский язык хотели латинизировать? Более того, была развернута целая кампания по латинизации – переводу письменностей народов Советского Союза на латиницу. Проводилась она в 1920-30-е гг. Ее сторонником выступил первый нарком просвещения А. В. Луначарский. По словам Анатолия Луначарского, В. И. Ленин поддержал его идею, но высказался за постепенную латинизацию, в том числе русского языка.
Сказано – сделано! В итоге в период 1923-1939 гг. на латиницу перевели 50 из 72 языков Советского Союза, имевших собственную письменность. В 1929 г. Наркомпрос РСФСР создал комиссию, призванную решить вопрос о латинизации русского алфавита. К январю 1930 г. был готов итоговый документ, предлагавший три варианта русской латиницы. Они несущественно отличались друг от друга трансформацией букв «ы», «ь», «ю», «е» и «я». Однако 25 января 1930 г. И. В. Сталин распорядился прекратить все работы по латинизации русского алфавита. Вскоре кириллицу вернули и всем прочим языкам СССР.
* * *
46. Правда ли, что любовь советской власти к красному цвету едва не искоренила регулировочный жезл? Прародителем нынешнего полосатого жезла сотрудника ГИБДД была белая трость длиной 1 м, которой регулировали движение на улицах Санкт-Петербурга уже примерно век тому назад. В ноябре 1922 г. ее заменили 49-сантиметровым красно-желтым жезлом. Так как светофоров в Советской России тогда еще практически не было, регулировщиков выставляли почти на всех городских перекрестках. И нередко они собственноручно выпиливали жезлы из дерева и красили, так как их на всех не хватало. Однако красный цвет терялся в пестроте городской суеты, и регулировщики вскоре вообще отказались от своего деревянного помощника, ставшего бесполезным, благо движение на улицах тогда было не столь оживленным.
Жезлы решили реабилитировать 27 апреля 1939 г., выбрав черно-белую окраску как наиболее оптимальную, ведь глаз человека острее реагирует на черно-белую гамму. К тому же в темноте все цветные краски тускнеют и становятся сероватыми, в то время как черный и белый цвета воспринимаются практически без изменений. С тех пор полосатые жезлы вот уже больше 70 лет помогают постовым. Только их материал заменили на пластик.
* * *
47. Как советские трудящиеся отказались от лишних выходных дней. В попытках перекроить всю жизнь, большевики добрались и до традиционного григорианского календаря, введенного в России с 14 февраля 1918 г. Таким образом, с 1 октября 1929 г. был введен советский революционный календарь – «непрерывка». В нем 360 дней разбили на 72 пятидневки, на оставшиеся же пять дней махнули рукой, определив их в праздничные.
Несмотря на то что выходных стало больше (один в пять дней, вместо одного в семь), народ реформой был недоволен, так как теперь выходной день у всех был в разные дни. Рабочих поделили на пять групп-категорий, присвоив каждой свой цвет (зеленый, желтый, фиолетовый, красный и розовый) и определив выходной. Выходило, что в семье выходной был у всех в разные дни.
Из-за протестов с 1 декабря 1931 г. пятидневку заменили на шестидневку, с выходным, который приходился у всех на 6, 12, 18, 24 и 30 числа. А с 26 июня 1940 г. страна вновь вернулась к нормальной семидневной неделе, которая поначалу начиналась, правда, с воскресенья.
* * *
48. Новое летоисчисление от «сотворения социалистической революции». Во времена действия советского революционного календаря летоисчисление чаще всего указывалось по-новому, как «N-й год социалистической революции», с точкой отсчета – 7 ноября 1917 г. Ввели даже соответствующую аббревиатуру – «с. р.» Несмотря на отмену календарных новаций в 1940 г., формулировка «N-й год социалистической революции» присутствовала в перекидных и отрывных календарях аж до 1991 г. – до момента распада СССР.
* * *
49. Как американец спас колокола Данилова монастыря от переплавки. Данилов монастырь в Москве считается древнейшей христианской обителью на Москве-реке. Он был основан еще в конце XIII в. младшим сыном князя Александра Невского, Даниилом Московским.
Формально монастырь закрыли в 1918 г., однако до 1930 г. он все еще работал явочным порядком, пока, наконец, здесь не устроили специальный изолятор НКВД для детей репрессированных. Однако еще в конце 1920-х гг. монастырскую колокольню разобрали. Колокола со звонницы чудом спас американский дипломат и промышленник Чарльз Крейн. Выкупив предназначенные для переплавки реликвии по цене металлического лома, Кейн переправил их через океан и подарил Гарвардскому университету, где они находились до 2007 г.
В мае 1983 г. Л. И. Брежнев подписал указ о возвращении Данилова монастыря Московской Патриархии. Вскоре после этого начались переговоры о возвращении колоколов на родину. В 2007 г. договоренность была достигнута с тем условием, что Гарварду взамен подарят их точные копии. Колокола вернулись! 12 сентября 2007 г. первый вернувшийся колокол – «Будничный» был освящен патриархом Алексием II.
* * *
50. Как новогодняя елка попала в немилость. Поначалу после Октябрьской революции большевикам было не до елок, однако уже в 1922 г. первым звоночком стали гонения на празднование христианского Рождества. Тогда и праздник, и саму елку решили переименовать в комсомольские. Однако в 1928 г. комсвятки и прочие полумеры были признаны неэффективными и Рождество сделали простым рабочим днем, елку же запретили – накануне Нового года специальные патрули ходили по улицам и заглядывали в дома, чтобы убедиться в соблюдении распоряжения правительства. Встречали Новый год с елкой исключительно нелегально.
Вернулась же лесная красавица в дома советских граждан благодаря письму в газету «Правда» тогдашнего секретаря ЦК КП(б) Украины П. П. Постышева. 28 декабря 1935 г. вся страна узнала, что «елочный» запрет был «левым перегибом», и что дети рабочих должны иметь такой же праздник, какой когда-то раньше был у детей богатеев.
Павел Постышев призвал комсомольцев немедленно организовать по всей стране новогодние елки, что и было с удовольствием сделано буквально за считаные дни перед наступлением нового 1929 г. В магазинах появились даже елочные украшения – с оперативностью, удивительной для советской системы. Елка была реабилитирована!
* * *
51. Чем знаменито армянское село Чардахлу? Армянское село Чардахлу, находящееся в Азербайджане, прославилось как родина немалого количества героев Великой Отечественной войны. Половину из 1250 уроженцев села, ушедших на фронт, наградили орденами и медалями, двое из них – Иван Баграмян и Амазасп Бабаджанян стали маршалами, двенадцать жителей села – генералами, а семь – Героями Советского Союза.
* * *
52. Был ли Стаханов Алексеем? На самом деле знаменитого шахтера-рекордсмена Алексея Стаханова звали вовсе не Алексеем! Сразу после его рекорда по добыче угля (за одну ночь с 30 на 31 августа 1935 г. он добыл 102 т при норме в 7 т, заработав при этом 220 руб.) вышла статья о нем в газете «Правда», где рекордсмен по ошибке был назван Алексеем. В результате Стаханову пришлось срочно менять имя и паспорт, ведь «Правда» никогда не врала! Настоящее имя героя так и осталось неизвестным. Одни исследователи считают, что его звали Андрей, другие – Александр.
После установления рекорда Алексея Стаханова направили учиться в московскую академию, окончив которую, он долго работал в столице. Однако в 1957 г. по личному указанию Н. С. Хрущева Стаханова посылают на работу в Донецкую область, семья же покидать столицу отказалась. Из-за этого он сильно пил и умер в 1977 г. от хронического алкоголизма.
* * *
53. Были ли в СССР колхозы, называвшиеся «Лодырь», «Бездельник» и «Саботажник»? Колхозы с такими удивительными названиями и в самом деле могли появиться в Курской области в 1935 г. Местная власть таким образом хотела отомстить колхозникам за невыполнение плана заготовки зерна и переименовать в «лодырей», «бездельников» и «саботажников» колхозы «имени Буденного», «Красная Нива» и «имени Крупской». Однако оригинальное решение курских властей так и не было утверждено в вышестоящих инстанциях.
