Моя прелесть…
Горлум
Надеюсь, что ты смотрел отличную экранизацию Профессора под названием «Властелин Колец». Если нет, то я просто скажу, что один из персонажей фильма звался Горлум и был прикольным. Основная фишка старика Горлума состояла в том, что у него была параноидальная шизофрения, осложненная комплексом вины. В смысле, у него было две «половины» личности – темная и светлая. Темная желала получить Кольцо Всевластья, светлая хотела пройти с отличием испытательный срок и уйти.на перерождение со значительно улучшенной кармой.
В общем, самая главная фишка Горлума заключалась в том, как эти половины друг с другом общались, – общались они вслух. И сейчас я предложу тебе на некоторое время побыть таким интересным и прикольным персонажем, чтобы научиться отключать свой внутренний диалог сразу и надолго. Готов? Начали.
Цель упражнения. Научиться отключать внутренний диалог; создание интереса у девушки, проработка коммуникативной базы, проработка значимости социальных условностей.
Выполнение упражнения. Тебе нужно будет начинать общение с девушками, полностью и вслух озвучивая свой внутренний диалог. Главное условие: говорить нужно все – и внутренний диалог, и обычные слова. Даже если это будет предложение типа «Интересно, а у нее есть парень? У тебя есть парень?».
Критерий завершения упражнения. Полное выключение внутреннего диалога в сорока пяти случаях из пятидесяти (девяностопроцентная сходимость).
Оценка времени. Для полного выполнения упражнения тебе может потребоваться неделя времени по часу в день (семь часов чистого времени).
Дополнение. Это упражнение представляет собой реальный стеб. Делать очень рекомендую, хотя бы для понимания того факта, что так с этой девушкой еще никто и никогда не знако-мился.. Как ты думаешь, это хорошо или просто замечательно?
Упражнение «Якательный перевод»
– Бог умер!
Ницше
– Ницше умер!
Бог
Это упражнение является первым шагом к изменению твоею сознания. В какую сторону и в каком направлении – ты определишь для себя сам. Я могу сказать, что подобные состояния являются невероятно полезными. В том числе и с точки зрения внутреннего диалога.
Цель упражнения. Создание мотивации к действию, создание собственной ответственности, базовая трансформация внутреннего диалога.
Выполнение упражнения. Выполняется в течение трех суток. В это время упражнение делается каждую минуту, то есть прерывать его или делать перекуры нельзя. Так что тебе необ ходимо будет выделить либо свободное время в таком объеме, либо совмещать приятное с полезным. Что будет чем – решать тебе.
Итак, что же будем делать? Да все более чем просто. Тебе потребуется во всех своих мыслях и словах «переводить» ответственность за действия на себя. Это происходит следующим образом: все слова, обозначающие других людей (например, «она», «он», «они», «оно»), заменять на единственное допустимое слово «я». Например, вместо фразы «Она на меня странно посмотрела» следует думать фразу «Я на себя странно посмотрел».
Тебе крайне желательно тщательно следить за тем, чтобы заменялись вообще все слова, обозначающие других людей.
Критерий выполнения. Создания состояния, в котором все происходит «как надо».
Продвинутое выполнение упражнения. Условия выполнения аналогичны базовому варианту, то есть время на выполнение – трое суток, тщательный контроль и выделенное свободное время. Кроме этого, остается условие «перевода» всех других персонажей на себя.
А теперь усложнение: тебе потребуется переводить не только одушевленные существа, но также и неодушевленные предметы. То есть вместо фразы «По телевизору показывают хрень» требуется говорить «По мне показывают хрень».
Критерий выполнения. Создание состояния, в котором все происходит «как я хочу».
Оценка времени. Трое суток на каждый вариант сложности.
Упражнение. «Внутренний советчик»
Это работает только у тех, кто в это верит. Те, кто в это не верит, назовут это чушью. И будут абсолютно правы.
Ричард Бендлер
Это упражнение является чистым отражением базового принципа моих разработок – это ХЗКНР* в чистом виде. В связи с этим мне вспоминается одна очень гипнотическая история, которая произошла у одного из моих учителей по гипнозу, специалиста великолепного уровня. К нему пришла женщина, которая жаловалась на хронические боли и хотела снять их с помощью гипноза**. Это делается не то чтобы очень быстро, но методики есть, обкатаны и наработаны. Хорошо – навели транс, определили боль, попросили слегка уменьшить интенсивность. Никак. Не работает, и все. Вывели из транса. «В чем дело?» – «Не могу», – ответила женщина. Хорошо. Снова был наведен транс, определили и локализовали боль, попросили увеличить интенсивность боли, то есть сделать «еще больнее». Это было сделано без проблем. Потом женщину вывели из транса. И ей был задан вопрос:
– Кто это сделал? – Вы.
Хрен Знает Как, Но Работает.
В Эриксоновском гипнозе этим занимаются техники из разряда анестезии и анальгезии.
Разве?
К чему это я? К тому, что мы мысленно можем не только от-мючать наши болевые ощущения (что, несомненно, является хорошим навыком, но не темой этой книги), но еще так же уп-равлять сами собой. Если не мы, то кто? Для того чтобы это упражнение сделать, тебе нужно просто осознать – кто в твоем доме хозяин. Только тогда приступай.
Цель упражнения. Трансформация внутреннего диалога из ограничивающего в поддерживающий.
Подготовка. Тебе потребуется удобное место, в котором тебя никто не будет беспокоить.
Выполнение упражнения. Упражнение выполняется по шагам, которые достаточно просты, и получится, даже если ты будешь сомневаться в результате.
1. Вспомни ситуацию, в которой у тебя был мешающий тебе внутренний диалог. Например, хотел познакомиться с девушкой и у тебя появились мысли в стиле «а вдруг она меня пошлет?».
2. Определи характеристики своего внутреннего диалога – просто обрати внимание на тембр голоса, громкость, скорость речи и другие качества.
3. А теперь начни изменять эти характеристики просто мысленным усилием. Например, измени скорость речи у своего внутреннего диалога. Тембр произношения. Громкость звука. Сделай свой внутренний диалог таким голосом, который тебе было бы приятно слушать. Продолжай, пока действительно не будешь слушать свой внутренний голос с удовольствием.
4. Теперь тебе потребуется сделать еще одну трансформацию. Поменяй слова, которые ты сам себе говоришь. Вместо тех слов, которые тебя останавливают, могут тебе мешать, сделай слова поддерживающие. Которые будут тебе помогать. Представь, как если бы твой внутренний диалог являлся самым яростным болельщиком за твой успех во время знакомства и постоянно говорил тебе: «Давай! Ты можешь! Вперед!» Продолжай, пока не создашь эту трансформацию.
5. Представь, что в будущем у тебя снова возникнет ситуация, похожая на ту, с которой ты начал работать. Как тогда ты будешь сам для себя думать? Если ты думаешь в новом ключе, то тебе нужно просто проверить эту свою способность поддерживать себя. Проверить на деле, разумеется. Если твой новый внутренний диалог изменился, но ты знаешь (или чувствуешь), что он может быть еще более поддерживающим, – ты снова можешь проделать эту технику. Столько раз, сколько потребуется, пока тебе не будет нравиться.
Критерий выполнения. Трансформация внутреннего диалога и прохождение поведенческой проверки. То есть внутренний диалог не только изменился в «тепличных условиях», но и начал быть поддерживающим фактором в реальных случаях знакомства.
Оценка времени. Не более двух часов чистого времени на каждое выполнение.
Дополнение. Если твой внутренний диалог и так является для тебя поддерживающим, то ничего менять не надо. Работает – не трогай.
Упражнение «Прогулка в чужих мокасинах»
– Я Даос и не имею головы!
– Оно и видно…
Разговоры Шри Япутры
Истоки этого упражнения лежат в глубокой древности, покрытые глухим слоем пыльной старины глубокой. Могу сказать точно, что про это упражнение я узнал от Галины Яковен-ко, которой про него рассказал Джон Гриндер, который обучился ему у Карлоса Кастанеды, ну а последний, в свою очередь, смоделировал его у американских индейцев.
Что делали наши краснокожие собратья? Они в основном охотились, и делали свое главное дело практически все время существования Северной Америки. С другой стороны, у индейцев была одна небольшая проблема в обучении молодых воинов: если старый воин брал его на охоту и начинал объяснять и показывать все как надо и отвечать на бесконечное количество вопросов, то оба воина возвращались домой устав-тис и голодные. Что совершенно не отвечало высоким стан-дартам качества, предъявляемым вождями племен.
