Перетащили рюкзаки, арбузы, и поставили палатки у горной речки — место обалденное. Высота 2600 м над уровнем моря — т. е. самый высокогорный День АВП. Прохладно — днём +20, ночью +10, звёзды. Уникально, что есть дрова. Единственный раз за три месяца мне пригодилась моя цепная пила, которую я привёз из Москвы. Пользуясь природными благами, мы и заночевали тут с 1 на 2 и с 2 на 3 сентября. Жгли костёр, окунались в горную речку, ели арбузы, общались, смеялись, фотографировали, и даже сходили на гору Мазар. До вершины было часа два ходьбы. Первыми сходили Шанин-2, Сапунов, Брэндон и я. На вершине оказалось много воткнутых палок, обвязанных сотней тряпочек-платочков (как на «святых местах» Бурятии и Монголии), а также пещерка и две деревянные скамьи, поставленные в укрытии от ветра. При желании можно ночевать и тут, прямо на вершине, только воды тут нет. С вершины видны соседние вершины и перевалы, уже присыпанные снегом, — чуть выше, на 4000 м, уже началась зима!
Пошли обратно — оказалось, вниз ведёт вполне цивилизованная тропа, а мы по незнанию карабкались «в лоб». Недалеко от вершины нашлась хижина, где мы пережидали дождь. Хижина не имеет никакого хозяйственного смысла — стало быть, специально для восходителей. Местные, возможно, в определённые дни, ходят сюда. Спустились в лагерь; по дороге встретили юрты, жители которых дарили нам сыр — в крупных и в мелких шариках.
Сыр очень хорошо съедался нами с макаронами и майонезом.
Вечером 2-го дня в лагерь АВП прибыли ещё 5 человек, и наше число выросло до 15. Не имеющие палаток граждане ночью спали вокруг костра, и даже не замёрзли. Но в их пенках и спальниках возникло большое количество дырок — это искры, летящие из костра, прожгли их.
Утром 3-го стало тепло и очень солнечно. Некоторые пошли на гору. Утром грузовичок поднялся мимо нас в сторону юрт — кочевники с наступлением сентября спускаются вниз, с гор, в родной Наукат. Обнаружилось, что он скоро пойдёт вниз. Поэтому я решил скорее вернуться в Дом АВП в граде ОШ — вдруг кто-то позвонит или приедет? — и уехал в Наукат на этом грузовичке (а оттуда в Ош). Остальные остались доедать арбузы и купаться в ручье.
Так нами был отмечен День АВП — 12-я годовщина. Одно время (раньше) мне казалось, что эта годовщина, вероятно, будет последней, и надо будет завершать жизнедеятельность АВП. Однако, вот открылась такая новая перспектива — жизнь в разных городах мира. Вероятно, это будет основной, самой интересной страницей деятельности (моей и АВП) в последующие годы, и мы ещё отметим и 13, и 14 и 15-ю годовщины. Обсуждали, в каких городах и странах мира интересно было бы пожить. Из российских городов наиболее интересен Владивосток (лето-осень), также возможно будет Дом АВП в Архангельске (весна-лето), Екатеринбурге (лето), Ярославле (осень или весна), может быть ещё в некоторых городах. Например, Петропавловск-Камчатский (только лето) — правда, трудно добираться. Из стран СНГ весьма интересно пожить летом или осенью в Ереване (никакие другие города Кавказа и Средней Азии такого интереса не вызывают). Зарубежные города «средней дальности» — египетский Каир (на зиму) и пакистанский Пешавар (тоже зима или весна) — также хороши (второй — только после обнаружения надёжного канала получения пакистанских виз). Правда, в пакистанском Доме основными постояльцами станут уже не россияне, а буржуи. Дополнительная сложность — что доставка и продажа книг по автостопу в указанном городе будет крайне осложнена. Обсудили, в перспективе, и возможность создания Дома АВП в других, более дальних странах. Но это в будущие годы, когда цены и зарплаты в России ещё более возрастут, а авиабилеты подешевеют. А в Каир сейчас уже каждый желающий может ехать: удивительно, но чартерный авиабилет из Москвы в Египет стоит всего 2500 руб. От гостей отбою не будет.
Так что в делах АВП видно большое и светлое будущее.
Вообще идея «Дом для всех» очень интересна. Мы здесь, как и в Иркутске, приглашаем всех. Только в Иркутске к нам приходили не только приезжие, многие иркутяне, а тут — только приезжие. Но в целом интересно, что каждый приехавший может присоединиться, переночевать, остановиться — кто на день, кто на неделю, кто на месяц, никто никого не гонит, все совместно организуют питание — то кто-то готовит на кухне, то все вместе идём в кафе. Никаких массовых ссор, скандалов нету. Возможно, удобно тем, что у всех есть деньги; была бы Киргизия раз в десять дороже, может быть и ругались бы («кто съел мой арбуз? А почему ты не принёс вклад в наш общий ужин?») Так не ругались, лишь смеялись, ездили, обменивались информацией. И хотя некоторые думают, что автостопщики — сплошь бомжи и халявщики, — никаких ярко выраженных халявщиков или вредных лиц не было выяснено. И даже иностранцам, не владеющим русским языком, было приятно и комфортно, раз они надолго оставались у нас.
Интересно, при каких условиях это возможно. Ведь большие массы людей, очевидно, не смогли бы жить так уютно. Как только где-то в мире начинается строительство нового Государства Всеобщего Счастья, нового общественного строя, — фигня всё получается. Коммунизм, выходит, возможен только в обществе ограниченного размера? Или просто расстояние в 5000 км от Москвы до Оша отфильтровало всех левых и неправильных граждан, так что остались все миролюбивые, не жадные, контактные, носками не воняющие?
Конечно, для того, чтобы жизнь была настолько «идеальной», выполнено было несколько условий:
Во-первых, постоянный приток и отток граждан. В замкнутом обществе, думаю, быстрее возникли бы разные конфликты. А тут ссорились только некоторые парни со своими девушками-напарницами. Несколько таких пар было отмечено. Внешних конфликтов не было видно, возможно потому, что не успевали надоесть друг другу: сегодня он тут, а через несколько дней и нет его.
Во-вторых, отсутствие хлопот о «хлебе насущном». Оный хлеб дёшево в Оше продавался. Равно как и арбуз насущный, виноград насущный и прочее. Необходимость зарабатывать деньги делает людей злее, особенно когда один заработал, а другой всё съел, или наоборот. Но, однако же, в Иркутске было голоднее и холоднее, и цены выше впятеро, и арбузов не было, однако никто с иркутской поездки ни с кем не разругался (тяжело было только в обществе Тёти Кати).
В-третьих, как уже говорилось — далеко.
Интересно, сохранятся ли полезные свойства Дома Для Всех при дальнейшем перенесении оного в другие города России, в страны мира? Любопытно, какое среднее суточное число посетителей и ночующих является оптимальным? Ведь двоим-троим будет скучно или ругливо, а толпа в сто человек ежедневно вряд ли добавит радости. Является ли такое число саморегулируемым? То есть, если народу будет слишком много, быстро ли он схлынет ближе к оптимальному числу?