History of the nation of the Archers by Grigor of Akanc Franels Wesdman Gleavas, Cambridge, 1954.
13
Журнал «Андес амсория» (на арм. яз.), 1901, XVI, стр. 311.
14
Смбат Спарапет. Летопись, Париж, 1859, стр, 116.
15
Смбат Спарапет, ук. соч., стр. 110.
16
Константин (умер в 1308 г.) — владетель Негара и Бардзрберда
17
Василь (Барсег) — архиепископ Сиса (1207/8—1275 гг.)
18
Ованес Аркаегпайр (Рабуни) — архимандрит Сиса (1220/30—1289 гг.
19
Ошин — владетель Корикоса и Маниона (1210/13—1264 гг.) — Женился на дочери Константина Такадира, владетеля Ламброна (см. рукопись Матенадарана № 4243, стр. 2226
20
Гетум — первый царь Гетумидов Киликийской Армении. Женился в 1226 году на дочери царя Левона I
21
Никос — занимал должность сенескела (1220—1266 гг.)
22
Левон — князь князей, мараджахт. Был регентом Маргариты
23
Енелина — жена кипрского короля Генриха 1 (1217—1273 гг.).
24
Алишан Г. Сисван, стр. 519
25
Гетум умер и 1270 году
26
Ошин занимал должность сенескала, умер в 1307 году
27
Константин умер в 1207 году
28
Левон был владетелем Паперона, умер в 1296 году
29
Василь-Татар, сын от второй жены, монголки, которую подарил ему Гуюк-хан в 1246 году, когда он вел дипломатические переговоры в Каракоруме
30
Мариам стала женой армянского царя Константина III и многое сделала для спасения армянского государства от посягательств со стороны кипрского королевства крестоносцев
31
Рукопись Матенадарана, № 1900, стр. 51а
32
Рукопись Матенадарана, № 4337, стр. 66а
33
Мы полагаем, что упомянутый Ваграм — это известный философ Ваграм Рабуни, автор многих философских и исторических трудов
34
Орманян М. Азгапатум (на арм. яз.), т. 1, Константинополь, 1893, стр. 194; Алишан Г. Сисван, стр. 178
35
«Базмавеп», 1276, стр. 317; Алишан Г. Сисван, стр. 318., М. Чамчян История Армении, т. III, стр. 278
36
Абегян М. История армянской литературы (на арм. яз.), Ереван, 1946, стр. 206—208
37
«Мелкие хроники», т. 1, стр. 44, см. Г. Алишан, Айапатум, стр. 181
38
Г. Алишан о своем труде «Айапатум» датой смерти Смбата считает 1254 г. (см. «Айапатум», стр. 48). Думается, это просто опечатка, так как автор в других местах говорит, что Смбат погиб в 1276 г. (см. «Сисван», стр. 225)
39
Г. Алишан, Айапатум, стр. 181; «Мелкие хроники», т. I, стр. 44; А. Галстян, Смбат Спарапет (на арм. яз.), Ереван, 1961, стр. 35. «Армянские источники о монголах», стр. 47—64; Абуль Фарадж (Hist; dun. 320). Материалы с сирийского любезно перевела Н. В. Пигулевская
40
Киракос, Венеция, стр. 137
41
Киракос. Москва, стр. 234; Киракос. Тифлис, стр, 254; И. А. Орбели. Гасан Джалал, князь Хаченский («Известия АН» СПб, сер. IV, 1909, №6, стр. 430); Г. Алишан, Айапатум, стр. 511
42
«Мелкие хроники», т. II, стр. 346
43
царь Гетум. — А. Г.
44
Киракос Гандзакеци, стр. 270
45
Гетум I. — А. Г.
46
Смбат Спарапет. Ук. соч. стр. 129
47
Киракос Гандзакеци. Ук. соч., стр. 269
48
Г. Микаелян. История киликийского армянского государства. Ереван, 1952, стр. 298
49
Историк М. Чамчин пишет, что Смбат отправился в Монголию в 1247 году весною (см. М. Чамчян, ук. соч., т. III, стр. 219). О поездке Смбата в Монголию см. также Дардели, Летопись Армении (на арм. яз.) СПб, 1891, ук. соч., предисловие, стр. 62
50
М. Чамчян. Ук. соч., стр. 247
51
Г. Алишан. Ук. соч., стр. 460
52
Аспарапет означает то же, что и спарапет, главнокомандующий армией, которого в Киликии называли также гундстабль. Первым гундстаблем был отец Смбата, Константин Пайл, после него эта должность перешла к его сыну Смбату Спарапету
53
Григор Акнерци. Ук. соч., стр. 314
54
Тизенгаузен. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, т. II, М-Л, 1941, стр. 25, А. Насонов. Монголы и Русь (История татарской политики на Руси), М-Л, 1940, стр. 19
55
А. Манандян. Критический обзор истории армянского народа (на арм. яз.), Ереван, 1952, стр. 220
56
Тизенгаузен. Сборник материалов, т. II, стр. 25
57
Гетум I. — А. Г.
58
Рукопись Матенадарана, №663, стр. 249а, см. также «Мелкие хроники», т. I, стр. 81
59
Гетум I. — А. Г.
60
Киракос Гандзакеци. Ук. соч., стр. 350
61
Алишан Г. Азгапатум, стр. 1638; Сисван, стр. 554, Айяпатум, ук. соч., стр. 400. Здесь говорится, что Смбат отправился в Монголию по совету своего отца Константина. См. также Чамчян, ук. соч., т. III, стр. 222—223. Ваграм Рабуни пишет, что Смбат провел в этом путешествии четыре года
