80
Греческий город в Северо-Восточной Фракии на территории Дидимотихской митрополии.
81
Архимандрит Кирилл (Павлов), духовник Троице-Сергиевой Лавры.
82
Игумен монастыря Святого Павла архимандрит Парфений (Мурелатос) оставил мир совсем юным человеком и пришел на Афон в монастырь Святого Павла в 1954 г. Через двадцать лет братия монастыря избрала его, тогда простого монаха, своим игуменом. Сейчас старец Парфений – один из наиболее почитаемых в греческом мире духовников.
83
То есть искусство мыслить смиренно и соразмерно со своим духовным устроением, избегая душевного и телесного вреда, происходящего от неумеренности и неопытности в самых различных жизненных ситуациях. Святые отцы считали рассуждение главной добродетелью христианина.
84
В монастыре Святого Павла утреннее богослужение начинается: летом – в половине четвертого утра, зимой – в час ночи. Оно состоит из полунощницы, утрени, часов и литургии. Вечером служба начинается: летом – в шесть часов, зимой – в три часа и состоит из вечерни и повечерия с Акафистом Пресвятой Богородице.
85
В афонских монастырях трапезная расположена прямо напротив входа в главный храм.
86
Кельей на Афоне называют комплекс с домом, храмом, участком земли. Она стоит на территории одного из двадцати монастырей, зависит от него, но живет на самообеспечении и по своему уставу. Живут там обычно от одного до шести человек.
87
Составлен преподобным Феодором Студитом, настоятелем Студийского монастыря в Константинополе. На Афоне действовал в IX–XI веках. Позже был заменен Иерусалимским. На Руси был введен преподобным Феодосием Печерским (XI век) и действовал в Русской Церкви вплоть до XIV века.
88
Афон стал частью Греции в 1912 г. Его привилегии признаны на международном уровне в 1924 г. Государственно-правовой статус Афона закреплен в действующей Конституции Греции 1975 г. (в редакции 1986 г.), согласно которой земля Святой Горы неотчуждаема.
89
Результат поражения Греции во Второй греко-турецкой войне 1919–1922 гг. В 1923 г. состоялся самый крупный в истории официально закрепленный принудительный обмен населением между греческой, турецкой, а также болгарской сторонами.
90
Монастырская земля за пределами обители, на которой производятся сельскохозяйственные работы, называется метох.
91
«Мужи разумные поняли, что человек отличается от животных внутренним свойством, особенною способностью души человеческой. Эту способность они назвали силою словесности, собственно духом. Сюда отнесены не только способность мыслить, но и способность к ощущениям духовным, каковы ощущение высокого, ощущение изящного, ощущение добродетели… Это ощущение, самая способность этого ощущения называется духом человека» (святитель Игнатий Брянчанинов).
92
Старец схимонах Иосиф Ватопедский (1921–2009). Родился на острове Кипр в многодетной крестьянской семье. Монашеский путь начал на родине, в древнем монастыре Ставровуни. В 1945 году пришел на Святую Гору Афон, где стал членом братства старца Иосифа Исихаста. После кончины своего наставника он на малое время удалился в пустыню, а затем стал наставником и руководителем для большого числа иноков. Старец Иосиф был основателем и духовником монашеского братства в Новом скиту, а также подвизался в монастыре Кутлумуш и Симонопетрской келье Благовещения Пресвятой Богородицы в Карее. В 1989 г. старцу Иосифу было поручено внешнее и внутреннее восстановление монастыря Ватопед – второго по чину среди афонских обителей. Трудами старца
Иосифа и его учеников Ватопедская обитель была за короткий срок восстановлена буквально из руин, наполнилась монахами и превратилась в один из крупнейших духовных центров православного мира.
93
Архимандрит Харалампий Дионисиатский (1910–2001). Жил в Благовещенской келье до 1967 г. Затем был старцем афонской кельи Буразери (бывш. русская Белозерка) и игуменом монастыря Дионисиат, пятого в иерархии афонских монастырей.
94
См. о нем сноску 60.
95
Архимандрит Ефрем (Кутсу) родился в 1956 г. на Кипре. Обучался в богословской школе Афинского университета. В 1979 г. познакомился со старцем Иосифом Ватопедским, с братством которого переехал на Афон. В 1982 г. принял монашество в братстве старца Иосифа в Новом скиту. В 1989 г. братство переселилось в Ватопед, обитель была преобразована из идиоритмической в киновиальную. В марте 1990 г. иеромонах Ефрем избран игуменом Ватопеда.
96
Кутлуму́ш – общежительный монастырь, шестой в иерархии афонских монастырей. Расположен посередине северо-восточного склона Афона, рядом с Кареей, административным центром Святой Горы. По одной версии, название Кутлумуш – это искаженное турецкое слово кур-тур-муш («освобожденный от врагов»). Название это дано по поводу скрытия его туманом от разрушителей, искавших обитель с враждебными мыслями. По другой версии, так звали араба или турка, принявшего христианство. Монастырь впервые упомянут в 1169 г. Соборный храм посвящен Преображению Господню.
97
Лавра Преподобного Афанасия Афонского – первенствующий и самый крупный монастырь на Святой Горе, построенный на руинах античного города Акроафос, – находится на небольшом плато на юго-восточной оконечности полуострова. Обитель была основана в X веке преподобным Афанасием, организатором общежительной монашеской жизни на Афоне, одним из самых почитаемых сегодня на Афоне святых. Архитектурный ансамбль обители сооружен на пожертвования византийских императоров Никифора Фоки, Василия II и Иоанна Цимисхия. Есть в Лавре вклады и последнего русского императора святого страстотерпца Николая II. В Лавре и в подчиненных ей скитах и кельях подвизалось более пятидесяти святых. Среди них – Иоанн Кукузелис, Максим Кавсокаливит, свт. Григорий Палама и его соратник Патриарх Филофей Коккин.
98
Старец Паисий Святогорец, подробнее о нем см. сноску 27.
99
Лучше нам умереть в подвиге, нежели жить в падении (Слово 50). Лучше смерть за Бога, нежели жизнь со стыдом и леностью (Слово 58).
100
Кириакон (греч. «Дом Господень») – так в афонских скитах именуют главный храм, в который братия собирается на общие богослужения, в отличие от подобных храмов в монастырях, называемых соборными. В Новом скиту кириакон посвящен Рождеству Пресвятой Богородицы.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
