Омар Хайям в XX в. был весьма популярен в интеллигентских и богемных кругах. Его рубаи (четверостишия) наполнены мудростью, юмором, оптимизмом.
Среди русскоязычной богемной публики наибольшей популярностью пользовались рубаи Омара Хайяма, относящиеся к винопитию, столь популярному в России.
Запрет вина — закон, считающийся с тем,Кем пьется, и когда, и много ли, и с кем.Когда соблюдены все эти оговорки,Пить — признак мудрости, а не порок совсем.……………….Шел я трезвый — веселья искал и вина,Вижу: мертвая роза — суха и черна.«О, несчастная! В чем ты была виновата?»«Я была чересчур весела и пьяна…»
В современной России многие рубаи звучат очень актуально, но за последние двадцать лет в стране почти утрачена традиция публичного чтения стихов. Предлагаю читателю парочку любопытных четверостиший.
Если мельницу, баню, роскошный дворецПолучает в подарок дурак и подлец,А достойный идет в кабалу из-за хлеба —Мне плевать на твою справедливость, творец!………………………..Я знаю этот вид напыщенных ослов:Пусты, как барабан, а сколько громких слов!Они рабы имен. Составь себе лишь имя,И ползать пред тобой любой из них готов.
Нет никаких сомнений, что Омар Хайям не смог бы попасть ни на один российский телеканал!
Если бог не услышит меня в вышине —Я молитвы свои обращу к сатане.Если богу желанья мои неугодны,Значит, дьявол внушает желания мне!………………………………….Много сект насчитал я в исламе. Из всехЯ избрал себе секту любовных утех.Ты — мой бог! Подари же мне радости рая.Слиться с богом, любовью пылая, — не грех.
И действительно — богохульник! Спасибо, что голову не отрубили…
5.6.3. «Всякий мнит себя стратегом, видя бой со стороны»: жизнь и мудрость Шота Руставели
Как-то, двигаясь в дикой пробке по проспекту Руставели, я поймал себя на мысли: «А зачем нам в Санкт-Петербурге проспект Руставели, если грузины выбрали своим президентом Саакашвили? Если мы обходимся без напареули, хванчкары и Вахтанга Кикабидзе, то можно обойтись и без Руставели…»
В советские годы поэма «Витязь в тигровой шкуре» являлась хрестоматийным произведением, а Шота Руставели после Иосифа Джугашвили был еще одним всесоюзно известным грузином. Не все знали, что он был не только поэтом, но и государственным деятелем. А литературная деятельность стала занятием, приносящим достаточные средства к жизни, далеко не сразу. Применительно к России первым профессиональным литератором, жившим на свои гонорары, многие считают А. С. Пушкина.
Будущий поэт принадлежал к знаменитому роду и был владетелем земель в районе Рустави, по которому и получил свою фамилию. Родился он в 1160–1166 гг.
Шота учился в Греции, был хранителем казны у знаменитой царицы Тамары, на правление которой приходится один из лучших периодов в истории Грузии. Шота был ровесником, подданным и воздыхателем царицы, которой он и посвятил свое знаменитое произведение.
Автор «Витязя» был знаком с поэмами Гомера, философией Платона, богословием, основами пиитики и риторики, с персидской и арабской литературой. Он являлся не единственным деятелем культуры в окружении царицы Тамары, но стал самым широко известным за пределами Грузии.
Вокруг имени Шота Руставели много легенд. По одной версии, в результате безнадежной любви он ушел в монастырь, где и закончил свои дни. Не исключено, что это был монастырь в Иерусалиме, где Руставели оказался в результате каких-то гонений. В XVIII в. митрополит грузинский Тимофей вроде видел в иерусалимской церкви Святого Креста могилу и портрет Руставели во власянице подвижника. По другим сведениям, поэт был убит и обезглавлен при невыясненных обстоятельствах.
Поэма Шота Руставели была переведена на многие языки, являясь гордостью грузинской письменности и культуры. Знаменитая строчка — «Всякий мнит себя стратегом, видя бой со стороны» — стала известным афоризмом.
5.7. Знаменитые женщины
5.7.1. Чем Роксолана прельстила Сулеймана?
Женщины в Средние века продолжали быть женами, матерями, наложницами, рабынями и т. д. Пол женщины действительно был ее потолком. Тем больший интерес представляют исключения из правил.
В Турции до сих пор спорят о том, до какой степени на Сулеймана I Кануни оказывала влияние любимая жена Роксолана. Ивано-Франковская и Хмельницкая области современной Украины претендуют на то, что Роксолана родилась на их территории. Девушка была дочерью священника Гаврилы Лисовского (из Рогатина или Чемеровцов). Она родилась в 1506 г. и была моложе Сулеймана на одиннадцать лет. В четырнадцать она попала в плен, была куплена и затем подарена Сулейману. Роксолана родила султану четырех сыновей и дочь и в 1530 г. стала его законной женой.
Считается, что у Сулеймана было еще три жены. Первая не играла никакой роли и умерла своей смертью. Вторую задушили по приказу Сулеймана. Сын третьей жены также был казнен по приказу отца. По некоторым сведениям, по приказу Сулеймана было казнено более сорока его сыновей. И все эти смерти «вешают» на Роксолану, считая ее своеобразным «чистильщиком» султанского гарема[88].
Обычно братьев каждого нового султана безжалостно истребляли. Нет человека — нет проблемы! Такова была традиция. Но при Сулеймане происходил какой-то беспредел. Роксолана, по-видимому, действительно приложила титанические усилия для того, чтобы стать любимой женой султана и сделать новым султаном именно
своего сына. По ее наущению был смещен и задушен великий визирь Ибрагим-паша Паргали, муж сестры султана. За визиря Рустема-пашу Мекри Роксолана выдала замуж свою двенадцатилетнюю дочь и с помощью зятя обвинила любимого сына Мустафу в заговоре против отца. Мустафу задушили шелковым шнуром на глазах у отца, а затем казнили и его сыновей.
В конце правления Сулейману пришлось выбирать уже между сыновьями Роксоланы. Наследником считался Селим, а Баязид уже после смерти матери поднял мятеж против отца. После разгрома он бежал к шаху Ирана, но за хорошие деньги был выдан обратно любимому папе. По приказу папы Баязид был казнен вместе с пятью сыновьями, младшему из которых было три года.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
