Лютеранско-евангелическая кирха Св. Марии (2006, территория сада Буфф) построена из дерева за считанные месяцы специально к визиту президента России В.В. Путина и канцлера Германии А. Меркель в Томск. Строительство завершилось за несколько дней до прибытия правительственной делегации и обошлось областному бюджету в 14 млн руб. Одноименный каменный лютеранский храм существовал в городе с 1864 г. до середины 1930-х гг., затем был разрушен. В настоящее время на его месте устроены аттракционы городского сада культуры и отдыха.
Мечети в Томске две: Белая и Красная. Красная мечеть (1904, ул. Татарская, 22), принадлежавшая Татарской общине, – композиционный центр Заисточья, названа по цвету кирпича, применявшегося при строительстве здания. Сооружена на пожертвования местных мусульман в традициях восточной архитектуры: растительный орнамент, «мавританские» окна, узкие щели окон минарета – во всем прослеживается переработка местных традиций. Строилась она по такому же проекту, что и мечеть в Тобольске. В конце 1920-х гг. мечеть закрыли, затем переоборудовали под кинозал, с 1942 по 1985 г. в ней размещался ликероводочный завод, а с 1986 г. – цех завода пищевых продуктов. Ныне здание восстанавливается, в отреставрированной части проходят службы. В 1915 г. архитектор К. Лангер возвел для Бухарской общины Томска каменную мечеть в традициях средневековой бухарской архитектуры XIV–XV вв., названную Белой по цвету стен (Московский тракт, 43). В нижнем ярусе мечети размещалось бухарское духовное училище. После закрытия (1939) Белой мечети минарет и купол были разобраны, в помещении размещался цех карандашной фабрики. В 1990 г. мечеть возвращена мусульманской общине. В 1999 г. восстановлен минарет и завершена полная реставрация мечети.
Особняк архитектора А.Д. Крячкова (10)
просп. Кирова, 7,
тел. 41 00 97,
вт-вс 11.00–18.00, пн закр.
Двухэтажный, бревенчатый, с развитым мансардным помещением дом – один из великолепных образцов воплощения стиля модерн в деревянном зодчестве. Интересная конфигурация здания с чередой выступающих объемов, декоративная отделка, подчеркнутая пластикой бревенчатых стен, делают его силуэт весьма выразительным. Памятник архитектуры федерального значения.
Особняк построил в 1911 г. арх. А.Д. Крячков для себя и своей семьи. Крячков воплотил в этом сооружении все новшества строительного искусства того времени: актуальный стиль модерн, даруемые техническим прогрессом «все удобства», то есть электричество, водопровод, канализация, паровое отопление (в подвале оборудована котельная). Мебель и обстановка дома тоже выполнены в стиле модерн.
Это первый в Сибири образцовый, полностью благоустроенный деревянный дом-особняк. Кабинет и творческая мастерская архитектора находились в верхнем, мезонинном, этаже дома. У Крячковых гостили многие известные горожане – ученые, архитекторы, люди творческих профессий.
В 1995 г. в «доме Крячкова» разместился Музей деревянного зодчества. В мансарде – мемориальная экспозиция «Жизнь и творчество А.Д. Крячкова в Томске и Новосибирске». Другая постоянная экспозиция – «Деревянное зодчество в Томске».
Площадь Ленина
Площадь занимает 19 га, что в 4 раза превышает размеры Красной площади в Москве. Это самая старая площадь в Томске. Небольшая, но своенравная речка Ушайка спрятана под широким железобетонным мостом. Именно здесь, в устье Ушайки, высадились летом 1604 г. русские казаки и развернули строительство Томской крепости на горе, возвышающейся над площадью. Позже сюда причаливали речные суда, привозили разные товары, был устроен торг, затем базар, и вся площадь называлась Базарной.
Площадь по периметру окаймлена застройкой кон. XIX – нач. XX в., а на ней стоят общественно значимые здания: драматический театр, Большой концертный зал, здание администрации Томской области.
Богоявленский собор (11)
пл. Ленина.
Первую Богоявленскую деревянную церковь построил в 1620 г. томский воевода князь Иван Шаховской. В 1777–1784 гг. ее перестроили в каменную двухъярусную церковь с верхним храмом во имя Св. пророка Илии. Архитектура церкви выдержана в стиле позднего сибирского барокко XVIII в. Из ветхого Троицкого собора в новую Богоявленскую церковь перенесли кафедру, и церковь стала именоваться собором. Собор стал главным храмом Томска и назывался в народе «купеческим».
После выхода декрета Совнаркома 1918 г. об отделении церкви от государства Богоявленский собор закрыли в Томске первым, в 1929 г.
В 1994 г. собор возвращен Томской епархии, в нем начаты работы по восстановлению. 7 января 2000 г. освятили южный придел Архангела Михаила и подняли шпиль на колокольню. Полностью восстановили собор к 400-летию Томска в 2004 г.
Часовня Иверской иконы Божьей Матери (12)
Одновременно с Богоявленским собором в 1854 г. на средства томского купца С.П. Петрова на месте прежнего деревянного Богоявленского храма возвели каменную часовню-памятник Иверской иконы Божьей Матери «Вратодержательницы». Часовню поставили в память Крымской войны 1853–1856 гг., в которой принимал участие 39-й Томский гвардейский егерский полк. За основу принят проект московской Иверской часовни арх. О.И. Бове. Томский арх. Я.М. Набалов несколько изменил нижний подземный ярус часовни.
Восстановлена в 2003 г.
Доходный дом А.В. Швецова (13)
пл. Ленина, 1.
В северном углу площади стоит краснокирпичный, обильно украшенный декором дом, образец архитектуры неорусского стиля, возведенный на средства А.В. Швецова, который сдавал его в аренду Управлению Томского округа путей сообщения, а также под лавки и магазины. Здесь с 1894 по 1916 г. служил сначала техником, а после сдачи экзаменов инженером-изыскателем В. Шишков. В течение 20 лет он занимался исследованием и нанесением на карту речных и сухопутных коммуникаций: Иртыша, Оби, Бии, Катуни, Чулыма, Енисея, Лены, Ангары, Нижней Тунгуски, Чуйского тракта от Бийска до Монголии. Впечатления, полученные в экспедициях, стали источником литературного творчества Шишкова, автора знаменитого романа «Угрюм-река». Недалеко отсюда, по набережной Томи, в сквере у Речного вокзала установлен памятник В.Я. Шишкову.
Мучной корпус (14)
пл. Ленина, 14.
Двухэтажное здание построено (1906–1908) на бывшей базарной площади на месте старинных хлебных амбаров XVII–XVIII вв. у речной пристани в устье р. Ушайки по проекту арх. Т.Л. Фишеля. Заказчиками были владельцы крупнейших мельниц Томской губернии: Торговый дом «Евграф Кухтерин и сыновья», И.Л. Фуксман, А.Д. Родюков и др. Здание отличается живописностью форм в стиле модерн с привлечением древнерусских декоративных мотивов. По фасаду здания расположены две равноудаленные высокие башни, стилизованные под кули с мукой.
Трактир «Славянский базар» (15)
пл. Ленина, 10.
На самом берегу Томи стоит небольшое двухэтажное здание (1886–1887, арх. В.В. Хабаров). Первый собственник дома, городское управление, сдавало его в аренду, в доме размещался трактир «Славянский базар», в котором угощались торговцы и покупатели базара, раскинувшегося по соседству. Трактир разделялся на три категории: низшая находилась в цокольном этаже, средняя – на первом, высшая – на втором.
В 2004 г. у «Славянского базара» установили памятник Чехову (ск. Леонтий Усов). Это необычный памятник, выполненный с юмором, который сам автор назвал: «Антон Павлович в Томске глазами пьяного мужика, лежащего в канаве и не читавшего „Каштанку“.
Площадь Батенькова
Находится в 250 м восточнее пл. Ленина. До 1930 г. здесь стоял Благовещенский собор, построенный в 1790–1804 гг. Теперь внутри трамвайного кольца разбит небольшой сквер, где в 1960 г. установили чугунный памятник единственному сибиряку-декабристу Гавриилу Степановичу Батенькову (ск. С.И. Данилин).
Богородице-Алексиевский монастырь (17)
ул. Крылова, 12, 12б, тел. 53 14 45.
Древнейший из действующих православных монастырей юга Сибири. Основан в 1605 г. в 7 верстах от
Томска, при впадении р. Большая Киргизка в Томь (территория современного Северска). В 1658 г. монастырь перенесли под стены Томского острога и в 1662–1663 гг. отстроили на Юрточной горе при участии царя Алексея Михайловича. В 1663 г. освятили деревянную двухпрестольную церковь во имя Казанской иконы Божьей Матери и в память св. Алексия человека Божия. В 1668 г. монастырь-крепость подвергся штурму при осаде Томска кочевниками «от калмыцкого прихода». В 1729–1730 гг. в монастыре содержался сосланный в Сибирь прадед А.С. Пушкина, крестник Петра I, Абрам Ганнибал (1697–1781).
В 1746 г. в монастыре открылось первое на юге Сибири русское духовное училище. В 1776 г. заложен каменный храм в честь Казанской иконы Божьей Матери. Боковые приделы Свв. Фрола и Лавра (северный) и Алексия человека Божия (южный) освящены в 1779 г. Главный придел освящен в 1789 г. За основу проекта храма принят переработанный в стиле сибирского барокко проект Петропавловского собора в Барнауле. Архитектурные формы церкви отличаются благородными линиями, простотой, легкостью. Высокий шпиль с крестом над колокольней подчеркивает вертикальность всего здания, а в символическом плане выражает предельную устремленность к Богу.
