413
Historica Russiae monumenta. T. 1. № 78.
414
Там же.
415
Рамм Б. Я. Указ. соч. Стр. 165–166.
416
Пашуто В. Т. Александр Невский. Стр. 108.
417
См.: Пашуто В. Т. Очерки истории… Стр. 273–274; НасоновА.Н. Монголы и Русь. Стр. 46–47.
418
КоваленскийМ.Н. Хрестоматия по русской истории. М.; Пг., 1922. Том 1. Стр. 114.
419
Костомаров Н. И. Указ. соч. Стр. 162.
420
Подробный разбор историографии этого вопроса см. в кн.: Пашу то ВТ. Очерки истории… Стр. 238.
421
Цитата по кн.: Пашу то ВТ. Очерки истории… Стр. 240.
422
Рамм Б. Я. Указ. соч. Стр. 167.
423
ПСРЛ. Том V. Изд. 2-е. Л., 1925. Стр. 238.
424
Там же.
425
Похлебкин В. В. Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах, фактах. Выпуск 1. М., 1995. Стр. 122.
426
Здесь уместно вспомнить, что знаменитая Ливонская война, ставшая, по словам историка, «делом всей жизни» Грозного, была начата Россией непосредственно потому, что, невзирая на все попытки Ивана Грозного наладить сотрудничество с европейскими странами, Запад в целом шел на это неохотно, опасаясь усиления Русского государства, а конкретно Ливонский орден в отношениях с Россией проводил политику ее фактической блокады. Реальность этой блокады с наибольшей яркостью проявилась в 1548 г., когда ливонцы сорвали план Ивана Грозного привлечь на русскую службу свыше ста человек западноевропейских специалистов —медиков, юристов, техников, завербованных агентом царя ганноверцем Гансом Шлитте, не пропустив их через свою территорию в Русское государство. См. Бестужев-Рюмин К. Русская история. Стр. 230.
427
Похлебкин В. В. Указ. соч. Стр. 290.
428
Сага о Хаконе, сыне Хакона (Хаконе Старом), норвежском короле с 1217 по 1263 г., написана исландцем Стурла, сыном Торда, около 1265 года. Стурла был племянником известного историка Снорри. Для своей саги Стурла пользовался архивными документами, устными сообщениями Хакона и его сына Магнуса, к которым он был близок, а также других современников. Сага, написанная через несколько лет после смерти короля, носит вполне документальный характер. См. Ш а с Кольский И. П. Договоры Новгорода с Норвегией. // Исторические записки. Том 14. М., 1945. Стр. 56.
429
Там же.
430
Там же.
431
Шаскольский И. П. Указ. соч. Стр. 57.
432
Похлебкин В. В. Указ. соч. Стр.291.
433
Пашу то ВТ. Александр Невский. М., 1974. Стр. 123.
434
По свидетельствам многих средневековых восточных писателей, Берке был первым золотоордынским правителем, принявшим ислам. Он обучался в Ходженте и знал Коран. См.: Насоно вА.Н. Монголы и Русь. М., 1940. Стр. 50.
435
См.: Насонов А. Н. Монголы и Русь. Стр. 12.
436
ПСРЛ.Т. 1. Стр. 474–475.
437
Как отмечает историк, проведение переписи монголами «находилось в известной связи с общеимперскими мероприятиями, предпринятыми в царствование императора Менгку (1251–1259), возведенного на престол после смерти Гуюк-хана. В Китае и в Трансоксиании (1250–1251), а вслед за тем и в Иране (1251–1252) был введен налог (в Трансоксиании и Иране он был поголовным), пропорциональный силам плательщиков. Решение о реформе податного дела повело за собой новые переписи в (Монгольской) империи. В 1252 г. была учинена перепись «народу китайских земель». В 1253 г., по возвращении из Монголии правителя Ирана Аргуна, произвели перепись в Иране. Одновременно решено было при дворе (императора) произвести перепись и в пределах России: в 1253 г., как сообщает официальная китайская история Юань-ши, император отправил Бицик-Берке сделать «исчисление» народу в России. Едва ли можно сомневаться, что это был тот самый Берке или Беркай, который, по словам Новгородской летописи, был одним из главных «численников», прибывших в 1258 г. (1259) в Новгород для переписи населения. В Юань-ши мы находим именно форму «бичже» в значении «секретарь». Армянский историк XIII в. Киракос (1201–1272) переводит «бичикчи» словом «писец». В Иране «битикчи» выступали при Гассане как раз в роли численников. В 1257 г., когда, согласно нашим летописям, приступили к переписи в России, император, по словам Юаньши, назначил в Россию сына своего зятя —Китата на должность даругаци; в его обязанность в провинции, помимо общего надзора за ходом дел по праву хранителя печати, входили: перепись населения, сбор дани и доставка ее к имперскому двору. Наши сведения о том, как производили перепись, дают основания предполагать, что за единицу считали не мужскую голову, а дом или семейство подобно тому, как это издавна было принято в Китае». См. НасоновА.Н. Монголы и Русь. Стр. 12–14.
438
Неволин К. А. Полное собрание сочинений. Т. VI. СПб., 1859. Стр.448.
439
Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда. Л., 1937. Стр. 170–171, 173.
440
Скрынников Р. Г. Русь IX–XVII века. СПб., 1999. Стр. 120
441
Кривошеее Ю. В. Александр Невский и его время: Русь и монголы. — В кн.: Клепинин H. A. Святой благоверный и великий князь Александр Невский. СПб., 2004. Стр. 192.
442
Насонов А. Н. Указ. соч. Стр. 15–17, 145–146.
443
Насонов А. Н. Монголы и Русь. Стр. 20; ПашутоВ.Т. Александр Невский. М., 1974. Стр. 129. К примеру, указывает А.Н. Насонов, «когда в 1273 г. новгородцы не пожелали принять на новгородский стол великого князя Василия Ярославича, поставленного на великое княжение ханом, баскаческие отряды приняли участие в военных экспедициях против Новгорода, в результате которых новгородцы принуждены были покориться». См.: Насонов А. Н. Указ. соч. Стр. 21.
444
Новгородская первая летопись. Стр. 309.
445
Костомаров Н. И. Указ соч. Стр. 166.
446
Пашуто В. Т. Александр Невский. М., 1951. Стр. 114.
447
Пашуто В. Т. Александр Невский. М., 1974. Стр. 130.
448
По выражению Л.Н. Гумилева —«дурак и пьяница». См.: Гумилев Л. Н. Указ. соч. Стр. 132.
449
Новгородская первая летопись. Стр. 309.
450
Новгородская первая летопись. Стр. 309. Историк Н. И. Костомаров не преминул едко заметить по сему поводу: «Такова была награда, какую получили эти защитники новгородской независимости в угоду поработителям оттого самого князя, который некогда так блистательно защищал независимость Новгорода от других врагов». См.: Костомаров Н. И. Указ. соч. Стр. 166. Пусть читатель судит сам об объективности этой фразы…
451
Пашуто В. Т. Александр Невский. Стр. 114.
452
Новгородская первая летопись. Стр. 310.
453
Там же.
454
См: Костомаров Н. И. Указ. соч. Стр.167.; Пашуто В. Т. Указ. соч. Стр. 115. См. также: Новгородская первая летопись. Стр.310–311.
455
Новгородская первая летопись. Стр. 311.
456
Пашуто В. Т. Указ. соч. Стр. 131.
457
Гумилев Л. Н. Указ. соч. Стр. 131.
458
О чем с горечью говорит Галицко-Волынская летопись. См.: Древнерусские летописи. Перевод и комментарии В. Панова. Москва —Ленинград, 1936. Стр. 285. См. также: Г р у шевський I. 1стор1я Украши —Pyci. Стр. 83.
459
Как рассказывает галицко-волынский летописец, в 1254 г. к Даниилу прибыл посланник Иннокентия IV —легат Описо Моссанский, привезший ему знаки королевского достоинства —венец и скипетр. Даниил принял их на границе, в Дорогочине. При этом, указывает летописец, Даниил долго колебался принимать корону, опасаясь карательной реакции со стороны татар за свой союз с Западом. Но его окончательно убедила сделать этот шаг мать-монахиня, а также «ляшские князья» Болеслав и Земовит Мазовецкий, заявившие, что «мы ему в помощь против язычников». Как подчеркивает комментатор, в тот момент Даниил, возможно, рассчитывал также на ослабление татарской угрозы ввиду преждевременной дряхлости Батыя. Королевское венчание Даниила осторожно передано в летописи без всякого церковного конфессионализма, в выражениях полного нерушимого единения обеих церквей. Корона принималась Даниилом и от римского престола св. Петра, и от местных русских епископов. Но, опять же подчеркивает комментатор, помощь Запада князь Даниил не получит, уния не состоялась, за что он и был ПРОКЛЯТ преемником Иннокентия IV —папой Александром IV. Тем не менее до конца жизни Даниил Галицкий сохранил королевский титул. См.: Древнерусские летописи… Стр. 281, 377.
