1 декабря 1955 года негритянка Роза Паркс возвращалась домой после тяжелого рабочего дня в большом универмаге, расположенном в центре Монтгомери. Усталая и измученная, она села на заднее место в автобусе, но водитель потребовал, чтобы она уступила место молодому белому парню. Миссис Паркс отказалась и этим привела лавину в движение. Негритянку отправили в тюрьму. Известие об этом натолкнуло "цветное" население на идею бойкота городских автобусов.
Мартин Лютер Кинг, уже несколько месяцев являвшийся пастором в Монтгомери, предложил свою церковь для встречи организаторов бойкота и обсуждения необходимых мер. Комитет по проведению бойкота избрал его своим председателем. Решающим для такого выбора был тот факт, что Кинг, как новый в городе человек, не имел ещё никаких личных врагов. Кинга это избрание несколько поразило: сам того не желая, он вдруг оказался в центре политических событий, его имя сразу стало известно всем и каждому.
Бойкот длился 381 день. Негры устраивали многомильные пешие переходы к своим рабочим местам; "цветные" таксисты возили участников бойкота по автобусному тарифу. В результате официальное решение Верховного суда США прекратило расовую дискриминацию в автобусах Монтгомери, но городская администрация все же пыталась рядом новых распоряжений сохранить прежнее положение. Бойкот послужил сигналом к началу активной борьбы афроамериканцев за равноправие.
Этой акцией Мартин Лютер Кинг заслужил непримиримую ненависть фанатиков-расистов. Уже 30 января 1956 года, на второй месяц бойкота, на веранде его дома взорвалась бомба, только чудом его семья не пострадала.
Период после 1956 года характеризовался крупными, имевшими ненасильственный характер демонстрациями "цветных".
Полиция, Национальная гвардия и федеральные войска ответили безжалостным террором.
Весь мир облетело в 1957 году название арканзасского городка Лита-Рок. Здесь на глазах у Национальной гвардии расисты учинили кровавую расправу над негритянскими детьми, которые попытались воспользоваться гарантированным Верховным судом США правом учиться в городской школе.
В Нэшвилле (штат Теннесси) белые террористы взорвали по той же причине школу. Инциденты такого рода из года в год регулярно повторялись в различных городах южных штатов.
Кульминационной точкой явился 1963 год. Тем временем на Африканском континенте добились своей независимости народы нескольких десятков освободившихся стран, что послужило для афроамериканцев значительным стимулом в их борьбе за условия жизни, достойные человека.
Мартин Лютер Кинг организовал в Бирмингеме (Алабама) крупную демонстрацию, на которую полиция ответила репрессиями. Пастора бросили в тюрьму.
Марши протеста были проведены и в других городах, при этом полиция убила 19 негров.
Лишь только Кинг оказался снова на свободе, как в снимаемом им номере мотеля взорвалась бомба. К счастью, в этот момент в помещении никого не было. Как и при первом покушении, злоумышленники оказались "не обнаруженными".
28 августа 1963 года состоялся грандиозный марш на Вашингтон. 250 тысяч "цветных" и белых из всех штатов собрались в столице США, чтобы потребовать равных прав для всех граждан. Мартин Лютер Кинг произнес тогда ставшую знаменитой речь.
Заявления Мартина Лютера Кинга становились все острее. Он искал для борьбы за гражданские права новые, более эффективные пути и был в числе активных противников войны во Вьетнаме. Поползли слухи, что на предстоящих в 1968 году президентских выборах Мартин Лютер Кинг намерен выставить свою кандидатуру от недавно основанной буржуазной прогрессивной партии "За мир и свободу", и что Роберт Кеннеди в случае своего выдвижения на пост президента США собирается назвать имя Кинга в качестве вице-президента.
Тем самым негритянский пастор стал казаться опасным не только расистам, но и всему "истэблишменту", опиравшемуся на хорошо функционирующий избирательный механизм и не нуждавшемуся в "аутсайдерах" вроде Кинга.
4 апреля Кинг был убит.
Очень многие и в Америке, и во всем мире уверены, что ФБР сыграло свою темную роль и в этом убийстве. И все же полной уверенности в этом нет. ПО внешним, первичным началам конспирологии предположение о "зловещей" роли ФБР кажется весьма убедительным. У руководства бюро были желания, стремления, почти что мотивы; нечто подобное процветало и в кругу "джи-менов", в большинстве своем - белых с достаточно консенрвативными убеждениями. Вполне доставало и средств: ФБР - мощный инструмент специальных операций.
И все же предположения эти - слишком очевидны; скорее всего, ФБР не принимало непосредственного участия в покушении - имеено и прежде всего потому, что это было бы слишком ожидаемо и при малейшей утечке информации вызвало бы обратный эффект: вспышку ненависти к нему как к государственному институту, в конечном итоге - нарушение национальной безопасности, на страже которой оно и стоит.
Другое дело, что ФБР могло знать (и почти наверняка знало) о планах какой-то из, увы, достаточно многочисленных группировок, которые решили устранить "черно-красного" пастора. Знать - и не мешать их действиям, а при случае и необходимости, быть может, и "прикрыть" какой-то неловкий ход. Концы в воду джи-мены прятать умеют...
"Самый отъявленный лжец во всей стране"
В 1957 году функции ФБР были расширены. Его новая задача формулировалась так: "Обеспечение гражданских прав".
Дж. Эдгар Гувер самолично разъяснил её содержание: "ФБР направило свои усилия на расширение работы по расследованию, дабы обеспечить каждому гражданину возможность свободного осуществления или пользования каким-либо правом или привилегией, гарантированными ему конституцией..."
Однако фактическая деятельность руководимого им учреждения была диаметрально противоположна. Речь шла отнюдь не об обеспечении гражданских прав, а, наоборот, о выслеживании, преследовании и уничтожении тех самых сил, которые выступали за соблюдение конституционных гарантий. Поэтому неудивительно, что Гувер едва ли испытывал к кому-либо большую личную ненависть, чем к Мартину Лютеру Кингу.
После 14 октября 1964 года, когда пастору была присуждена Нобелевская премия мира, официальная Америка не скупилась на почести - явно для того, чтобы привлечь его на свою сторону в качестве символической фигуры, демонстрирующей равноправие негров в США. Даже власти его родного города Атланты устроили ему "дружеский" прием. В этой атмосфере официального лицемерия словно разорвавшаяся бомба прозвучало заявление Гувера, сделанное 18 ноября 1964 года: Мартин Лютер Кинг - "самый большой лгун во всей стране".
Поводом для этого заявления послужила заявление негритянского лидера, что ФБР пренебрегает своим долгом зашиты гражданских прав.
За несколько дней до публичного оскорбления Гувером Мартина Лютера Кинга был опубликован отчет ФБР за 1964 год. Журнал "И. Ф. Стоунс уикли" в номере от 2 ноября 1964 года, тщательно проанализировав этот отчет, писал: "Годовой отчет ФБР за 1964 год посвящает грозящей внутренней опасности целую главу, а вопросам гражданских прав - всего одну треть страницы... Отчет ни словом не упоминает о белых террористических организациях и не свидетельствует о каких-либо усилиях ФБР, направленных на подрыв их деятельности, как оно это делает в отношении коммунистических или либеральных организаций. Нет никаких упоминаний о покушениях с применением бомб, которыми были разрушены десятки церквей и жилых негритянских домов, или о какой-либо активности ФБР в рамках федеральных законов в борьбе против таких покушений"...
Следует добавить, что только за первое полугодие 1964 года в штате Миссури жертвами поджогов и бомб стали 40 негритянских церквей. О таких и подобных примерах террора против движения за гражданские права сообщала "Нью-Йорк таймс" 6 октября 1964 года.
По мнению комментатора и лидеров негритянского движения, ФБР оставило поджигателей и бомбометателей безнаказанными, оно совершенно ничего не предприняло для выполнения своего долга по охране гражданских прав. Мартин Лютер Кинг указал на это, за что и был публично оскорблен Гувером.
Неудивительно, что Кинг оказался и в числе тех, кто по указанию Гувера подвергался постоянной слежке. Его досье велось ФБР под номером 100 46230.
Характерен следующий эпизод.
В 1965. году "Международная женская лига за мир и свободу" (основанная в 1915 году буржуазно-пацифистская организация) отмечала 50-летие своего существования. По этому поводу американская секция лиги устроила торжественный банкет в Филадельфии в отеле "Бельвю Стрэдфорд".
Мартин Лютер Кинг принял в нем участие и произнес краткую приветственную речь, о которой приставленный к нему агент тут же донес в вашингтонский центр ФБР. Оттуда 70 местным отделениям был разослан циркуляр, датированный 24 сентября 1965 года.
Он был озаглавлен "Коммунистическое проникновение в Международную женскую лигу за мир и свободу". Противники ФБР тут же заявили, что единственным основанием для содержащегося в заголовке утверждения послужило участие пастора в банкете; при этом вроде бы осталось незамеченным, что Кинг в мероприятии участвовал не один, а с несколькими своими помощниками а они прямо и непосредственно относились к "проводникам коммунистического проникновения".
