Навигация по сайту
Популярные книги
Измена. От меня не уйдешь, девочка! (СИ) - Алиса Лиман
Измена. От меня не уйдешь, девочка! (СИ) - Алиса Лиман
Запрещаю тебе уходить - Алиса Ковалевская
Запрещаю тебе уходить - Алиса Ковалевская
Измена. Не прощу (СИ) - Леманн Анастасия
Измена. Не прощу (СИ) - Леманн Анастасия
Рейтинговые книги
Книга онлайн » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Бог—человек—общество в традиционных культурах Востока - Мариэтта Степанянц
Читем онлайн Бог—человек—общество в традиционных культурах Востока - Мариэтта Степанянц

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67

365

Аль-Джили. Маратиб аль-вуджуд (Уровень бытия). Каир, [б. г.], с. 8—12.

366

Набулуси. Китаб ар-русух фи макам аш-шйукх. Ms. Berlin We 1631, 189b ss.

367

Ад-Даббаг А. А. Китаб аль-ибриз. Т. 1. Каир, 1961, с. 14—16; Дамаск, 1984, с. 53—55.

368

Шарден П. Т., де. Феномен человека. М, 1987, с. 40.

369

Неоднократное обращение в настоящей статье к Мухаммеду Икбалу объясняется тем, что именно его из всей плеяды мусульманских реформаторов «исламский мир рассматривает в качестве единственно серьезного знатока философии» (см.: Rahman F. Islam and Modernity, Chicago, London, 1982, c. 73).

370

Iqbal M. The Reconstruction of Religious Thought in Islam. Lahore, 1962, c. 163.

371

Ф.Рахман — бывший директор Института исламской культуры в Лахоре (1962—1968), в последующем — профессор Университета Чикаго.

372

Rahman F. Islam and Modernity, с. 5.

373

Там же, с. 7.

374

Возражая против безоговорочного признания характерного для религиозной ортодоксии принципа «телеологичности», М. Икбал писал: «Мир, рассматриваемый как процесс реализации заранее установленной цели, не является миром свободных, морально ответственных агентов; это только; сцена, на которой играют куклы, управляемые извне» (Iqbal М. The Reconstruction, с. 54).

375

A. History of Muslim Philosophy. Vol. I—II. Wiesbaden, 1963—1966.

376

См.: Sharif M. Islamic and Educational Studies. Lahore, 1964, c. 99.

377

Sharif M. Dialectical Monadism. The Contemporary Indian Philosophy. L., 1952, c. 505.

378

См.: Маймонид М. Путеводитель колеблющихся.— Григорян С. Я. Из истории Средней Азии и Ирана (VII—XII вв.). М., 1960, с. 298.

379

Iqbal М. The Reconstruction, с. 72.

380

См.: Shepard W. The Faith of a Modern Muslim Intellectual. The Religious Aspects and Implications of the Writings of Ahmad Amin. Delhi, 1982, c. 118.

381

Цит. по: Adams Ch. Islam and Modernism in Egypt. L., 1933, c. 132.

382

См.: McDonough S. The Authority of the Past. A Study of Three Muslim Modernists. Chambersburg, 1970, c. 46.

383

Pakdaman H. Djamal-ed-din Assad Abadi dit Afghani. P., 1969, c. 47. Из выступления на конференции «Прогресс науки и ремесла» в новом стамбульском университете Дар-ул-Фунун.

384

Rahman F. Islam and Modernity, с. 7.

385

Alatas H. The Democracy of Islam. Hague, Bandung, 1956, c. 26.

386

См.: Shepard W. The Faith of a Modern Muslim Intellectual, c. 132.

1 ... 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Бог—человек—общество в традиционных культурах Востока - Мариэтта Степанянц бесплатно.
Похожие на Бог—человек—общество в традиционных культурах Востока - Мариэтта Степанянц книги

Оставить комментарий

Copyright Kniga-Online.net © 2024 | Все права защищены.

free.libs@yandex.ru