Я просил Анну Ивановну справиться по телефону о здоровье Елены Владимировны[461]. Сама Елена Владимировна ответила мне письмом. Но я очень обеспокоен тем, что она утрудила свои глаза… А что, если бы ее направить в Одессу к профессору Филатову[462]? Много ли на это потребуется денег? Я помог бы несколько… Узнайте об этом.
Господь да благословит Вас, родная моя, и да сохранит в бодром настроении.
Всегда радуйтесь, за все благодарите… Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш е[пискотг] А[фанасий] 22.Х.56.
№ 112
Л. И. Синицкой
27 октября 1956 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.
Муч[еника] Назария
Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!
Получил рукопись о старце Силуане. Очень рад, что она доставила Вам духовное утешение. Получил и денежный перевод. От всего сердца благодарю Вас и Ваших заботниц — дочек. Да хранит вас всех Господь в добром здравии и благополучии. Наипаче юный да преуспевает возрастом и разумом у Бога и человек.
В день Ваших именин вечером я совершил всенощное бдение в Успенском соборе Троицкой Лавры, а на другой день в воскресение служил там литургию и поминал всех моих друзей, здравствующих и усопших.
Немного не дотянул я до 30–ти лет неслужения. Последний раз я служил у себя во Владимире в воскресение 3/16 января 1927 г. Конечно, радость и утешение велии. Но… скорби больше… Теперешние порядки совсем не те, что были раньше. Прежней Лавры — Лавры наших дней, Лавры Филаретовской — нет. Много эффектов показных, но того, что привыкли мы находить в монастырях, — нет, нет даже истового монастырского богослужения… Оно торжественно, величественно, показательно, — но того, что хотелось бы видеть в обители. — того нет. Грустно, больно, тяжело…
Простите, родная моя, за невеселый тон моего письма… Хочется поделить свою скорбь с друзьями, хотя и не жду, чтобы у меня сбылось по присловию: «скорбь, разделенная с другом, станет вдвое легче». С личными скорбями так бывает. Моя теперешняя скорбь иного порядка. Что предвещает нам, что предвещает родине, что предвещает Святой Церкви забвение и игнорирование древних священных традиций даже в Лавре Сергиевой, о которой кто–то сказал: «Если Москва — сердце России, то Лавра Сергиева — жизненный нерв этого сердца»[463]. Господи, Господи! Призри с небесе и виждь…[464]
О себе мало что могу сказать. Не хуже — но и не лучше… Слава Богу и за это!.. Только скорблю, что совсем энергии нет, — все больше и больше разлениваюсь. Многое хотелось бы сделать, и почти ничего не делается. А дней–то в запасе немного… Но буди воля Господня!
Не забывайте и Вы в молитвах Ваших молящегося о Вас.
Призываю Божие благословение на Ваше семейство. Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
27/Х-56
№ 113
О. А. Остолоповой
16 ноября 1956 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.
Вмч. Георгия
Милость Божия буди с Вами, родная моя Ольга Александровна!
Хорошо и должно всегда памятовать о своих грехах. «Грех мой предо мною есть выну»[465]. Но отнюдь не следует допускать, чтобы это памятование о грехах переходило в уныние, в духовное расслабление. Надо всегда и во всем держаться золотой средины. Грешнику, всегда памятуя о грехах, — надо вместе с тем никогда ни на минуту не забывать о Божием милосердии.
Одна девушка, единственная дочь старушки матери, вдовы, — загуляла и бросила свою мать. Про–шло немало времени. Дочь одумалась, раскаялась, бросила своих недобрых друзей и идет к матери. Но как показаться ей, как примет оскорбленная мать? Чтобы и соседи не увидели, идет она к родному домику темной ночью. Берется за скобку — боится стучать. Но дверь легко отворяется, — она не заперта. Робко входит в сени. Берется за вторую скобку… и эта дверь не заперта. Входит… Мать стоит на коленях пред иконами и произносит ее имя. Дочь бросается к матери… Крепкие объятия… слезы… поцелуи… и ни одного слова упрека… «А почему же, матушка, у тебя и ночью не заперты двери?..» — «Я верила, что ты придешь ко мне, ждала и не запиралась…»
Так и у Господа двери милосердия всегда отверсты. И стоит нам хотя бы слегка толкнуть их, они сами отверзутся. А такой толчок — это наша смиренная молитва: «Твой есмь аз, спаси мя»…
* * *
Простите, что редко и мало пишу Вам.
Карабановский доктор, вероятно, проверил Ваше здоровье и дал Вам нужные рецепты. У меня он обещал быть еще раз, вероятно, будет и у Вас.
Меня он смотрел, дал рецепт, но здесь нет того «старого» снадобья, которое он прописал. Посылаю его рецепт к Вам во Владимир.
Очень, очень хотел бы, чтобы по крайней мере хотя бы близкий к покойному Филатову человек посмотрел глаза Елены Владимировны.
Обо мне расскажут Вам видевшие меня. Потрудитесь при случае передать от меня привет и благословение о. Андрею и его матушке[466], Ниночке с Верочкой, Пазухиным[467] и другим, кто помнит меня. Призываю на Вас Божие благословение. Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий] 16/XI-56 г.
P. S. На карабановского доктора я весьма в претензии. Запретил есть белый хлеб, картофель, и даже рисовую кашу, и даже рыбную уху…
Потрудитесь, пожалуйста, передать мои привет и благословение матери Фаине, Шуре, Варе, Елисавете Ивановне и всем знакомым. Да хранит Вас Господь и да утешит в Вашей скорби. Уповайте на милость Божию к усопшему.
Да хранит Вас Господь. Призываю на Вас Божие благословение. Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
Прилагаемую записочку потрудитесь, пожалуйста, передать Тане и домашним. Жду статьи о службе Всем русским святым.
№ 114
Л. И. Синицкой
1 декабря 1956 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.
Муч[еника] Платона
Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!
Очень и очень прошу Вас простить меня за неисправность в ответах на Ваши дорогие для меня письма. И то письмо, где о «Свете Незримом»[468] Вы писали, и следующее я получил. Но немощи мои и отчасти… леность делают меня неоплатным должником многих моих друзей и корреспондентов.
О «Свете Незримом» я ничего не написал Вам потому, что я как–то плохо помню его. Помню только, что тогда вообще очень хорошее было впечатление.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
