в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник»,
– храм в честь преподобной Марии Египетской,
– храм в честь свт. Льва Катанского и прп. Иоанна Рыльского,
– храм в честь Всех Святых,
– часовня на месте погребения убиенных оптинских братий: иеромонаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта,
– И деревянный, построенный из бревен осины скит, без единого железного предмета, с деревянным крестом из дуба в несколько сотен метров от Оптинского монастыря.
Скит был основан за несколько сотен лет до основания самого монастыря в пятнадцатом веке, в которой и происходил таинства экзорцизма, в этом месте изгоняли демонов из людей путем совершения ритуалов, само это место было под защитой самой Божией Матери, поэтому многие монахи, не справившись с искушениями падших ангелов, спасались в этом Божественном месте. Сам отец Евритий был привезен сюда монахами, последователями экзорцизма в святую обитель и был спасен.
Священник вез и вспоминал себя на месте Серафима, как его везли, везли монаха связанным в руках и ногах и читалась над ним непрерывно молитвы во спасения души человека. А Серафим он вез украдкой, не зная, кого везет, и он тоже об не догадывался, его демон молчал, а есть ли в нем бес или нет, не знал монах.
Запутанная история не давала ему покоя, он хотел скорейшего исхода, понимания, что происходит на самом деле и почему такой серьезный демон, проделавший невыносимо тяжелую работу по захвату душ и был уже близок к завершающему этапу, оставил все, испугавшись другого демона и еще рассказал о нем врагу своему. Монах считал, что ответы скоро откроются, осталось немного доехать, но чем дальше развивалась история, тем глубже она запутывалась.
Мужчины подъехали Козельску Калужской области, оставалась проехаться несколько километров, чтобы попасть на территорию скита. Их уже ждали. Они зашли на территорию, обычно в случае, если душой человека захватал бес, то его обычно волоком несли в скит, для совершения ритуала. Монахи же зашли спокойно, Серафима поведение не менялось, он был также позитивно настроен и добр сердцем.
Дальше же, стало немного меняться внутри монаха, чем ближе они подходили к скиту, тем тревожнее становился Федор.
Оптинскую пустынь основал один человек по имени Опта, который после случившегося с ним случайного случая, происходили события еще в Средневековье, был разбойником около пятнадцати лет, а началось все с того, что в юношестве Опта вместе с отцом в ранее утро ушли в поле сеять пшеницу, там юноша и пропал, а когда вернулся через три дня, то стал разбойником, а кого ранее знал, никого не помнил, даже несколько раз отца своего в лесу обворовывал, забирал у него урожай и если монеты, то их тоже. Разбойничал Опта не один, а собралось их таких человек сорок и держали в страхе они всю округу.
Происходили нападения на людей мирных, крестьян бедных до одного времени, когда Опта не забрел на опушку в избушку к старцу одному и в этой избе, снялась с него пелена вспомнил он отца как в поле потерял и больше ничего не помнил, а как он был не один, а с ним зашли еще два разбойника, то их рассказам не поверил, а разбойники рассказывали какое они зло творили и плакали, а старец молился за них и свечки зажигал, видел он, что у одного разбойника в душе чернота и изгонять надо и связал он разбойника и приказал другим держать его, взял крест и стал молитву читать и изгонять беса из души человека.
Через час демон вышел, после того как старец, а звали его отец Агний, как узнал, как зовут демона и произнеся его имя, отправил его в Преисподнюю, после того времени разбойники остались рядом жить от небольшой избушки и основали мужской монастырь. С того времени появилась Оптина пустынь, многие любили и уважали старцев, которые стали дарить доброе людям, сеять благодатным светом и спасать честный народ от искушений демонских.
По молитвам старцев, не раз свершались православные чудеса исцеления и многие другие, которые давали людям надежду на спасения. Вскоре скит стал одним из центров в мире по изгнанию демонов.
Чем ближе подходили монахи, тем Серафим менялся в лице, Федор стал его плакать, просить Алешу не ходить, ждет их погибель. Серафима охватила внутри мучительная боль, он не мог идти.
– Отец, отец Евритий, не могу вступать, что со мной?
– Пойдем, пойдем Серафим, все хорошо будет, – шептал отец Евритий.
На помощь к батюшке подбежали еще несколько монахов, взяли на руки Серафима и понесли в скит. Священник менялся на глазах, приобретал разные цвета и лица, как вдруг все стихло, Серафим улыбнулся и что-то изнутри оставило его, мужчина обмяк в держащих его руках монахов. Они затащили его в помещение святой обители, к ним подошел один седоволосых монахов по имени отец Георгий и стал читать молитву.
– Боже, в помощь мою вонми, Господи, помощи ми потщися. Управи, Господи, все, еже дею…
Монах остановился и стал обрызгивать Серафима святой водой, спрашивая его сказать имя демона.
– Демон.. скажи им свое, во имя Отца, Сына и Святого духа.
– Велиал, – раздались по буквам имя из уст Серафима.
– В руце превеликаго милосердия, о, Боже мой, вручаю………, в жизни и смерти, во всем да будет с нами воля Твоя святая, яко на небеси и на земли. Аминь, – продолжал молится отец Георгий.
– И имя мое легион, – раздался вопль.
Руки отца Георгия тряслись, он призывал спасения для души раба Божьего.
– Рабов Твой Серафим, прости, Господи, Человеколюбче: не ведят бо, что творят, и согрей их сердце на любовь к нам, недостойным. Призываю демона Велиала выйти из раба Серафима, убрать печать его с души раба Его.
В конце отец Георгий приказывает демону покинуть тело жертвы, и читает специальную завершающую молитву.
Серафима начинает сильно трясти, он начинает громко смеяться парить в воздухе, а потом обмякший упал напал, так без сознания он провел около четырех часов, как он очнулся, и подтвердились, что с ним все в порядке, отнесли его в келью, где он проспал около двух суток, а потом проснулся как ни в чем не бывало, стал расспрашивать, что с ним произошло. Отец Евритий, хотел уже рассказать, что все хорошо из него несколько дней вытащили демона, как отец Георгий, случайно пнул монаха, давая понять ему, что нужно выйти поговорить.
– Отец Евритий, ты сам у нас был два раза, понимаешь, много я прошел разных войн с демонами и знаю их повадки, но здесь с нами поиграли, что демон в брате нашем, неизвестен мне.
– Ты же его отправил обратно в ад, я сам видел, собственными глазами, – разгневался монах, он не хотел верить, тому, что на самом деле происходит.
– Поверь мне, прошу
