1. Учебно-образовательные: знакомить детей с мифологическим существом — драконом и его девятью подобиями при построении схемы будущего рисунка; вспомнить сказки, в которых встречается этот герой; учить изображать дракона.
2. Воспитательные: прививать любовь к художественной литературе, уважение к народу Японии; формировать эмоциональную восприимчивость.
3. Развивающие: формировать пространственное воображение; учить концентрации внимания.
Методы и приемы
1. Вербальные: беседа, рассказ, художественное слово.
2. Практические: самостоятельная работа (выполнение фигуры Дракона по впечатлениям об увиденном и услышанном).
3. Визуальные: показ, рассматривание, демонстрация.
Материалы
1. Рисунки с изображением дракона в разных техниках (графика, цветные иллюстрации), керамика, фигурки из соленого теста, металла, фотографии в книгах, новогодние открытки.
2. Фломастеры, цветные карандаши, восковые мелки, гелиевые ручки, маркеры.
3. Сказки о драконе; статьи из детской энциклопедии «Я познаю мир» («Игрушки», «Веселые драконы с длинными хвостами», «Змеиные праздники»),
4. «Летающие небесные нимфы» (муз. Китаро).
Основные понятия: дракон, девять подобий, поверье.
Примерный ход занятия
В любое удобное время до начала занятия воспитатель проводит беседу на тему «Веселые драконы с длинными хвостами» с показом настоящих воздушных змеев.
«В прежние времена, когда игрушек было мало, мальчишки любили запускать бумажных змеев. Это были или совсем простые бумажные „монахи“ на веревочках, или крестовина из дранок, оклеенная папиросной бумагой. Очень редко встречались объемные („коробчатые“) воздушные змеи.
Бумажные змеи известны в разных странах, но нигде они не получили такого распространения, как в Китае и, особенно, в Японии.
Самые первые воздушные змеи появились в Китае. Действия с ними были частью большого праздника — Праздника высокого полета. Небо было усеяно бумажными фигурами в форме птиц, рыб, лягушек, драконов. Проводились и битвы змеев.
Позже, во время войны, змеев стали использовать для связи и даже подъема разведчиков-наблюдателей, объявления о начале войны, передачи сигналов и команд. В мирное время змеям находили другое применение. Их, например, использовали для подъема рабочих при ремонте крыш высоких храмов. А торговцы запускали змеев для рекламы своих товаров.
Считалось, что с помощью змеев можно обрести защиту от зла, несчастий, получить хороший урожай и здоровье. А также вознести богам благодарность за успех в делах. В Новый год, например, люди уходили в горы и запускали змеев, на которых писали имена членов семьи — это было подношением божествам и просьбой о процветании в наступившем году.
Современные змеи имеют самую разную форму. Они могут быть классическими — прямоугольными, квадратными, шестиугольными, а могут — в виде замысловатых коробок или трубок, состоящих из многих звеньев.
Раскраска змеев также может быть самой различной. Это и воины-самураи с верными слугами, лукавые народные герои и маски народных театров „Но“ или „Кабуки“.
Наверное, пи один японский праздник не обходится без воздушных змеев. У нас взлетают в праздничное небо воздушные шары, в Японии — воздушные драконы. Есть в Японии и специальные праздники воздушных змеев. Так, в начале мая люди съезжаются в город Хамамацу на бой воздушных змеев».
На занятии педагог демонстрирует детям наглядные материалы.
— Ребята, посмотрите, кто здесь изображен. Как вы думаете, о ком у нас с вами будет идти разговор? (Дети рассматривают иллюстрации, изделия декоративно-прикладного искусства. Сравнивают разные изображения, описывают их.) Какие сказки о драконах вы знаете?
— Дракон — символ соединения земли и неба посредством дождя, а также объединения четырех земных стихий. Поднявшись в небо, дракон скрывается среди темнеющих вдалеке ярусов облаков, а когда падает вниз, скрывается в пучине, погружается вглубь, в бездонность. Поэтому люди не могут его увидеть. Сунский мастер Дун Юй так объяснял, как рисовать дракона: «Все его тело состоит из трех частей и девяти подобий. Голова, туловище, хвост — это и есть три части. Девять подобий следующие: голова подобна буйволиной, пасть как у осла, глаза как у креветки, рога как у оленя, уши как у слона, чешуя как у рыбы, баки как у человека, туловище как у змеи, лапы как у феникса. Все это называется „цзя-сы“ — девять подобий. Когда дождь или роса, он (дракон) оживленный, деятельный и рвется ввысь. Нарисуй ему глаза, и он улетит». Лучшими мастерами писать дракона являются Чжан Сэн-ю, (Дин) Е-гун.
Дети выбирают материал для рисования.
Воспитатель еще раз напоминает о девяти подобиях.
Самостоятельная работа. Дети рисуют дракона, соблюдая композицию, цвет, форму, размер, «подобия». Получается собирательный образ сказочного существа. Воспитатель индивидуально оказывает помощь, если требуется.
После того как работа готова, педагог читает стихотворение о драконе:
Сколько бумаги, краски и звона!Как пагоду, мастер построил дракона.Дракон ослепителен в блеске и силе!На карнавале фигурку носили,И все восхищались, вблизи и вдали,Но кончился праздник, дракона сожгли.
— Существует такое поверье: когда сжигают дракона, вместе с огнем сжигаются все невзгоды, беды, болезни. Организм, земля, воздух — все вокруг очищается».
Подведение итогов. Дети рассматривают рисунки. Анализ работ.
Занятие 116. Экскурсия на выставку по теме «Япония»
Цели и задачи
1. Учебно-образовательные: уточнить знания детей о Японии, знакомить их с культурой и бытом Японии.
2. Воспитательные: стимулировать отзывчивость, желание узнать как можно больше о людях Страны восходящего солнца.
3. Развивающие: формировать все виды мышления.
Методы и приемы
1. Вербальные: беседа, рассказ, художественное слово, чтение стихов.
2. Практические: самостоятельная работа.
3. Визуальные: рассматривание таблиц с изображением пагоды, боттсай, икебана.
Материалы
1. Таблица с изображением пагоды, образцы, репродукции с изображением бонсай, образец кадомацу.
2. Хвойные ветви, шишки, цветы, злаковые.
3. Японские сказки.
Основные понятия: пагода, многоярусные башни, бамбук (растение, используемое при строительстве жилья), ширма (расписная раздвижная стенка), циновка (плетеные коврики), татами (маты из прессованной рисовой соломы, обшитые циновками из травы игуса, размер одного татами 0,6×1,8 м), бонсай (сосуд со специально выращенным карликовым деревом), икебана (искусство составления букетов и композиций); сакура (японская вишня), кадомацу (украшение к Новому году, сосна у входа).
Примерный ход занятия
Дети рассматривают иллюстративный материал. Воспитатель рассказывает об особенностях архитектуры Японии.
«Для основания традиционного жилища используют толстые и тонкие бамбуковые стебли. Бамбук растет очень быстро, и это крепкий материал. Для жилых домов используют легкие бумажные перегородки, которые при землетрясении легко складываются. Разборные стены могут раздвигаться — в жару дом открыт прохладному ветру, а широкая крыша пагоды не дает солнцу попасть внутрь комнат. Стены, потолки, перегородки и ширмы расписывают. Основная деталь жилища — татами — состоит из циновок, которые придвигаются друг к другу, как модули. Жилище обставлено низкими столиками. Люди сидят на полу, ходят в доме без обуви, все необходимое находится за ширмами.
С давних времен в Японии начали строить буддистские храмы — пагоды. Внутри пагоды находится огромный ствол кипариса, который, балансируя, спасает древнюю пагоду от разрушений во время землетрясений. Внутри здания украшены живописью и архитектурой».
Воспитатель сообщает об основных значениях орнамента: слива символизирует зиму, пион — весну, лотос — осень, хризантема — лето, парное изображение тигра и дракона символизирует Запад и Восток (если они дерутся, это изображение войны, если дружат — мира), основной орнамент — меандр, символ вечной жизни.
Занятие 117. Культура Японии. Пагода (Коллективная работа)
Цели и задачи
1. Учебно-образовательные: знакомить с архитектурой Японии; расширять знания о Японии; показывать особенности природы, архитектуры, культуры Японии; учить изображать постройки; показать влияние природы на форму традиционного жилья.
