Католические миссионеры организуют в России издательства и радиостанцию, к сотрудничеству в которых привлекают православных священнослужителей: прот. Иоанна Свиридова, иг. Иннокентия (Павлова), о. Александра Борисова, о. Игнатия Крекшина, архимандрита Зинона (Теодор). С помощью таких священников Ватикан пытается создать внутри Русской Церкви прослойку духовенства, лояльную к католическому вероучению и служащую делу заключения унии.
Особенно агрессивный характер католическая экспансия носила в Малороссии. Здесь ватиканские представители в лице так называемой униатской церкви устраивали погромы, захватывали православные храмы, организовывали геноцид православного населения. Бандитские ме
*1 О финансировании ЦРУ и другими западными спецслужбами наступления на Россию католицизма и других иностранных конфессий говорил в своей речи на IV Рождественских чтениях Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. *2 Для православных людей католичество собственно уже не является Церковью, так как его иерархия совершила каноническое преступление против Христианской веры и Соборных правил. В 1983 году папа римский вступил в отношения с масонством, а в 1993-ем - с иудаизмом. От некогда мощной Церкви остались только ширма и подмостки, на которых играют беспринципные лицедеи вроде Иоанна Павла II, сделавшего христианство инструментом политики иудо-масонского мондиализма, стремящегося к порабощению человечества. *3 Радонеж. 1996, N 1.
тоды, используемые современными униатами против русских, явились продолжением массовых убийств православного населения униатскими пособниками германского оккупационного режима в годы Великой Отечественной войны.
На исконно русских территориях католики в сотрудничестве с ЦРУ создали униатский экзархат в Киеве и в Малороссии, хотя раньше их пределы ограничивались Галицией и Закарпатьем. Подстрекаемые американским правительством (оно многие годы содержало подпольное униатское духовенство), раскольники-униаты ставят вопрос о провозглашении Киево-Галицкого униатского "патриархата".*1 Папа римский вынашивает планы создания "единой украинской церкви" под патронатом Рима. Первым этапом установления католического господства на территории Малороссии и Галиции Ватикан видит в "объединении трех ветвей украинского православия" под управлением Константинопольского патриарха-масона Варфоломея, связанного с папой римским так называемой Баламандской унией (1993). Враги России хотят оторвать от Московского Патриархата находящуюся под его юрисдикцией Украинскую Православную Церковь и присоединить ее к двум другим самопровозглашенным лжецерквам, не имеющим канонического характера, - так называемой Украинской православной церкви киевского патриархата и подобной ей Украинской автокефальной православной церкви. Обе эти "церкви" возглавляются самопровозглашенными "патриархами" - Ф. Денисенко и Д. Яремой.*2 Денисенко, чтобы утвердить свое "патриаршество", прибегал к помощи бандформирований подрывной антирусской организации УНА-УНСО (финансируемой ЦРУ). Боевики этой организации силой захватывали русские храмы, избивали верующих. В 1995 году бандиты из УНА-УНСО устроили кровопролитие у Софийского Собора в Киеве.
Следующим этапом после предполагаемого объединения Украинской Православной Церкви Московского Патриархата с двумя лжепатриархатами Денисенко и Яремы Ватикан планирует присоединить их всех к униатской церкви в рамках так называемой единой Украинской
*1 Прямое сотрудничество папы римского с американским правительством и ЦРУ подтверждается многими фактами, указанными мною в предыдущих главах. Интересен один из последних. После объявления президента Белоруссии Лукашенко о планах воссоединения с Россией ЦРУ начало подготовку к свержению белорусского президента, а папа римский одновременно издал указ о возрождении Белорусской грекокатолической церкви, т.е. унии, упраздненной Полоцким Собором в 1839 году (Русский Вестник. 1996, N 49/51). *2 Оба "патриарха" - авантюристы и проходимцы, абсолютно аморальные люди. Например, у Ф. Денисенко, считавшегося монахом, была любовница и дети от нее (Известия. 11.10.1995). Архиерейский Собор Русской Церкви, к которой он раньше принадлежал, отлучил проходимца от Церкви и предал анафеме (1997),
соборной национальной церкви. Эту чудовищную идею, направленную против единства Русской Церкви, поддерживают не только Ватикан и Вашингтон, но и космополитическое правительство Украины и ее президент Кучма.
В 1996 году президент Кучма проводит "Межрелигиозный форум", на котором кроме униатов и самозваных "патриархов" участвовал и глава Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. По предложению Ф. Денисенко прошли переговоры между ним и Яремой, а в марте 1996 года во Владимирском соборе в Киеве оба лжепатриарха служили совместную "литургию". "Патриархи" обратились к главе униатов кардиналу М. Лобачивскому с предложением о создании единой национальной церкви Украины.
Весной 1996 года Ф. Денисенко обращается к константинопольскому патриарху Варфоломею с прошением даровать томас об автокефалии, а Д. Ярема отправляет в Константинополь специальную делегацию для переговоров, куда в это же время приезжает и делегация от Украинской Православной Церкви Московского Патриархата во главе с митрополитом Владимиром (Сабоданом), занявшим, по сути дела, тоже предательскую позицию.
Мондиалистские планы Ватикана предусматривают установление господства над всеми Православными Церквами. Секретарь синода униатов архиепископ А. Сапеляка заявлял: "Украинцы должны представить Брестскую унию как пример для всех Православных Церквей... Сейчас говорят: Рим - Константинополь - Москва, а в скором времени будут говорить: Рим - Киев, и это будет продолжением первого тысячелетия единства Вселенской Церкви".
Экспансия католичества как политического инструмента масонского мондиализма переплеталась в России с появлением откровенного сатанизма и близких к нему видов сектантства в чисто западных, иудо-масонских формах.
Российские сатанисты на своих сходках используют сатанинскую литературу, составленную на Западе, и прежде всего в США. Главным источником "премудрости" российских сатанистов являются труды "черного папы церкви сатаны" А. Лавея, венгерского еврея, живущего в Сан-Франциско. Сатанинские центры в Москве, Петербурге, Новосибирске и других городах используют переводы книг Лавея "Сатанинская библия" и "Сатанинский ритуал". Сатанинские сходки в российских городах собирают довольно большое количество людей, преимущественно из интеллигенции "малого народа".
На Пасху 1993 года в Оптиной пустыни были убиты 3 монаха (Василий, Трофим и Ферапонт). Сатанист, совершивший эти убийства (предполагают, что сделал он это не один), заявил: "Идет война между Богом и сатаной, а монахи - воины Бога, особенно враждебные сатане. Поэтому я и убил их".
Свое преступление сатанист рассматривал как важный момент в борьбе дьявола с Богом: "Если бы я не совершил этого, мы проиграли бы войну с Богом". При обыске в доме сатаниста нашли изрубленную топором Святую Библию.
Сатанисты регулярно совершают погромы православных храмов. Так, в ночь на 24 июля 1996 года сатанисты осквернили кафедральный собор Святого Духа в Минске. Черной краской были закрашены различные иконы, нарисованы антихристиансике символы, написаны угрозы физического уничтожения верующих.*1 В октябре того же года четверо сатанистов ворвались на подворье Валаамского монастыря в Ленинградской области. Они жестоко избили двух монахов и послушника, уничтожили несколько икон. Местным властям было известно место, где уже не первый год сатанисты совершали свои сходки, но никакие меры к ним не принимались.*2
Еще большее распространение, чем сатанизм, в 90-е годы получили различные западные секты и подобные им протестантские группировки, руководимые американскими и южнокорейскими проповедниками, получающие финансовую, политическую и кадровую поддержку из-за рубежа. Весьма характерно, что секты, которые считаются восточными, например "Хари Кришна" или "Раджниша", пришли в Россию из США. Из этой же страны ведут свое происхождение все крупнейшие секты, действующие в современной России (кроме японской "Аум Синреке"): церковь объединения Сан Мен Муна, церковь саентологии-дианетики (Хаббард-центр), "Аум Синреке", мормоны, свидетели Иеговы, Семья (Дети Божий), Общество сознания Кришны. К концу 90-х годов западные миссионеры планируют довести число своих центров в России до 100 тыс. Для их деятельности характерно, что они ее осуществляют в помещениях, предоставляемых им государственными органами РФ, в кинотеатрах, школах, библиотеках, Домах культуры. Во многих случаях представители криминально-космополитического режима сознательно поддерживают подрывную антиправославную, антирусскую деятельность иностранных сект. Например, Р. Хасбулатов будучи у власти подписал распоряжения, по которым радиостанция "Маяк" и ТВ начали вести регулярные и ежедневные проповеди японской секты "Аум Синреке".*3
