181
Пропуск.
182
Так Александра Федоровна называла принца Генриха Прусского.
183
Ольга Владимировна Лохтина, жена д. с. с. инженера, одна из наиболее исступленных поклонниц Распутина (а позднее — Илиодора), кончившая сумасшествием
184
Мать и дочь Головины — ревностные поклонницы Распутина.
185
16 декабря 1911 г. епископ Гермоген, Илиодор и несколько священников, пригласив Распутина в Ярославское подворье, потребовали от него, чтобы он прекратил свои посещения царского дворца. Произошла ссора, перешедшая в побоище, во время которого еп. Гермоген бил Распутина по голове нагрудным крестом. В избиении Распутина деятельное участие принимал и благочестивый Митя Козельский. Священник Восторгов, известный деятель Союза Русского Народа, рассказывая со слов епископа Гермогена, что Митя Козельский в разгаре побоища пытался даже оскопить «старца» ножницами.
186
8 января 1912 г. синод постановил лишить епископа Гермогена епископства и сослать его в Жировецкий монастырь в Литве, а Илиодора заточить в исправительный монастырь во Флорищеве, Владимирской губернии. Илиодор подчинился решению синода не сразу и некоторое время скрывался у д-ра Бадмаева. Там-то у него и зародилась мысль написать свою знаменитую записку о Распутине, предназначавшуюся Николаю и напечатанную два года спустя, с большими сокращениями, в газетах в России и за границей. Илиодор рассчитывал, что Николаю передаст эту записку Бадмаев. Но Бадмаев на это не согласился и лишь пообещал ему передать ее дворцовому коменданту, В. А. Дедюлину, с тем чтобы Дедюлин передал ее по назначению. («Святой чорт», «Голос Минувшего». Март 1917). Покровительствуя Илиодору, Бадмаев вел в то же время (весьма, впрочем, осторожно) кампанию против Распутина. Очевидно, тибетский врач недооценивал в данном случае сил «старца» и слишком доверял счастливой звезде Илиодора. Позднее Бадмаев исправил свою ошибку и без колебаний перешел в лагерь Распутина. (В. П. Семенников. «За кулисами царизма». Архив тибетского врача Бадмаева. Госуд. Изд. 1925).
187
А. Э. Пистолькорс участвовал в 1905 г. в подавлении революционного движения в Прибалтийском крае. Вспоминая об этом вечере, Илиодор пишет: «Я сидел и молчал, ища глазами какой-нибудь предмет подороже и поудобнее, чтобы, в случае нападения на меня, запустить им во всю лезшую на меня компанию. И думая: «С бабами-то я расправлюсь одним маленьким креслом. Как махну им, так и разбегутся все. Но вот Пистолькорс, драгунский офицер, с сильными большими кулаками — как с ним-то справлюсь? Ведь он храбрый и жестокий, он, по его собственный словам, во время революции один своими руками повесил 85 латышей в Прибалтийском крае» (О. Труфанов. «Святой чорт»).
188
Пропуск.
189
Илиодор рассказывает: «Когда старец, обличенный мной, сослал меня во Флорищеву пустынь, то О. В. Лохтина, не теряя надежды на мое примирение с отцом Григорием и на восстановление прежней компании для управления, как она выражалась, двором, несколько раз приезжала во Флорищеву пустынь. Я ее до себя не допускал, а только из окна перечислял подвиги отца Григория и просил ее бросить его и возвратиться в семью. Она никогда ничего мне на это не отвечала. Приезжая в пустынь, она ходила вокруг моей кельи, забиралась на стену, на крышу дома, и все кричала одно и то же: «Илиодорушка, красное солнышко!» Монахи думая, что у меня с ней были грешные отношения, смеялись, а стражники буквально истязали несчастную генеральшу. Таскали ее за волосы, босые её ноги разбивали сапогами до крови, потом сажали в экипаж и увозили в Гороховец. Она никогда не сопротивлялась, притворяясь мертвой» (С. Труфанов. «Святой чорт»).
190
В тексте ошибочно — «каблук». Полгода спустя (8 мая 1912 г.) Илиодор, находясь в заточении во Флорищевской пустыни, подал в синод прошение о снятии с него сана, что синод и сделал 17 декабря 1912 г., однако, не но его просьбе, а по суду — за отречение и за то, что он «усомнился в спасительном воскресении Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа». После снятия сана Илиодор полтора года жил у себя на родине, на хуторе Большой, в станице Мариинской Донской Области. Туда же переселилась и Лахтина, но, по словам Илиодора, он ни разу её не принял (С. Труфанов. «Святой чорт»).
191
Так в тексте.
192
Николай Евгеньевич Марков-второй (род. в 1866 г.), гражданский инженер, член Госуд. Думы 3 и 4 созыва от Курской губ. Крайний правый. В 1905 г. организовал в Курске «Партию Народного Порядка», слившуюся в 1907 г. с Союзом Русского Народа, в которой Марков состоял членом центрального комитета; член Союза Михаила Архангела.
193
Александр Александрович Римский-Корсаков (род. в 1850 г.), шталмейстер, сенатор, член Госуд. Совета, деятель монархических организаций, председатель «Русского Собрания» — аристократической группы «Союза Русского Народа».
194
Князь Владимир Петрович Мещерский (1838–1914), камергер, издатель Петроградского еженедельного журнала «Гражданин».
195
«Земщина», издателем которой был Глинка-Янчевский, или же «Русское Знамя» (издатель д-р Дубровин).
196
Вероятно «буква» Р, проставлена ошибочно, и читать следует: Богрова.
197
Екатерина Николаевна Головина, но первому мужу Шорникова, по второму — Юдкевич, провокаторша. В революционных кругах была известна под именем «Ирины» и «Эртель», в охранной отделении — под кличкой «Казанская».
198
Пропуск. Вероятно, «Поистине».
199
Мария Владимировна Гагаринская, поклонница Распутина, во время русско-германской войны — сестра милосердия. Друг Вырубовой. За полноту Распутин прозвал ее «Шарик», отсюда — «Шурик», «Шура».
200
Мария Евгеньевна Головина, дочь камергера, поклонница Распутина.
201
Владимир Митрофанович Пуришкевич (1870–1920), д. с. с. член Гос. Думы 2, 3 и 4 созыва от Бессарабской и Курской губ. Крайний правый, один из основателей Союза Русского Народа и Союза Михаила Архангела. В русско-германскую войну — уполномоченный Красного Креста. Участник убийства Распутина.
