Несмотря на пленение брата, Прибислав с остававшимся у него небольшим отрядом продолжил борьбу. В 1164 году он объезжал с войском занятые саксами ободритские города, пытаясь уговорить их уже смешанное славянско-немецкое население признать его власть и перейти на его сторону. Гельмольд дважды приводит его речи, обращённые сначала к жителям городов Мекленбург, Илово и Мальхина.
«Великое насилие, о мужи, причинено как мне, так и моему народу, ибо мы изгнаны из земли, где родились, и лишены наследства отцов наших. Вы увеличили эту обиду, ибо вторглись в пределы нашей страны и овладели городами я деревнями, которые должны принадлежать нам по праву наследования. И вот, мы предлагаем вам на выбор жизнь или смерть. Если вы откроете нам крепость и вернете принадлежащую нам землю, мы выведем вас мирно с женами и детьми вашими и всем имуществом. Если кто-нибудь из славян что-либо отберет у вас из того, что вам принадлежит, я возвращу вдвойне. Если вы не захотите уйти и, напротив, будете этот город упорно защищать, клянусь вам, что если будет к нам милостив господь и победа будет [нам] благоприятствовать, я всех вас перебью острием меча».
Ответы, получаемые Прибиславом, разнились в зависимости от состава населения этих городов. Так, в ответ на его ультиматум захватившие Мекленбург фламанды начали стрелять по его войску. Завязался бой, в ходе которого Прибиславу удалось захватить и разрушить Мекленбург, перебив для устрашения прочих захваченных немцами славянских городов всё его мужское население. Ободренное победой в Мекленбурге, войско Прибислава ещё в тот же день отправилось к крепости Илово, население которой по словам Гельмольда составяли славяне, планировавшие перейти на сторону Прибислава. В то же время в Илово находилось и саксонское войско графа Гунцелина фон Хагена, бывшего наместником Генриха Льва в ободритской земле. Узнав о настроениях среди славянских жителей крепости, он пригрозил жителям Илово расправой в случае измены и Прибислав, вынужден был удалиться ни с чем.
Однако партизанская война и вылазки Прибислава приносили свои плоды. Не располагая достаточными силами для прямого противостояния саксонскому войску в открытом бою, он, в то же время, пользовался поддержкой славянского населения ободритской земли, так, что саксам становилось не безопасно перемещаться по ней без защиты воинов. Так, Гельмольд упоминает, что возглавляемые епископом новосозданного в 1060 году в Зверине епископства священники, прибывшие на пятый день после разрушения Мекленбурга к руинам города для отпевания убитых фламандцев, подверглись нападению неких славян, уже готовивших там засаду. В скором времени на сторону Прибислава перешли и жители крепости Мальхов. Также ему удалось заручиться поддержкой поморских князей Богуслава и Казимира. В ответ на это Генрих Лев приказал повесить находившегося в плену Вартислава и, объединив войска занявших ободритские земли саксов, нордальбингов, фризов, славян Вагрии, предпринял новый поход, теперь уже на хижанские и чрезпенянские земли.
Одновременно союзный Генриху датский флот должен был совершить нападение с моря. Войско Прибислава было окружено в столице чрезпенян Деммине, около которого 6 июня 1164 года в местечке Верхов рядом с Деммином состоялось сражение. Удачно начав бой, убив графа Адольфа, уничтожив лучшую часть саксонского войска и даже захватив саксонский лагерь, в конечном итоге войска Прибислава были разбиты и вынуждены отступить, разрушив крепость Деммин прежде, чем она достанется врагу.
После возвращения Генриха Льва обратно в Саксонию Прибислав продолжил партизанскую войну, внезапными вылазками нанося урон управляемым саксонскими графами ободритским и полабским землям. В конце концов упорное сопротивление Прибислава вынудило Генриха Льва пойти на уступки и заключить с ним мир. В 1166 году в составе империи было создано Мекленбургское княжество, зависимое от Генриха Льва, но управляемое Прибиславом и его потомками (Гельмольд, II, 7). Эта славянская династия правила Мекленбургом до 1918 года, однако история независимого ободритского государства на этом заканчивается.
Глава V
Судьба ободритов после вхождения в немецкое государство
После этого небольшого очерка истории ободритского государства в VIII–XII веках можно подвести некоторые итоги. Разумеется, данная книга не претендует ни на полное описание их земель, ни полное описание их истории. Мы же ставили перед собой другую задачу – составить у читателя общее представление о самом северо-западном славянском народе, их некогда величественной, самобытной и необычайно интересной истории и культуре. Наверняка у многих, после прочтения книги возникнет вопрос – где же они сейчас, как дальше сложилась их судьба? Ведь не были же они в одночасье полностью истреблены физически.
Ответить на него на самом деле не просто. В действительности, власть над большей частью земель «ободритов в узком смысле» с 1166 года принадлежала славянским князьям и их потомкам. Прибислав принял крещение и более не пытался противостоять Генриху Льву, получив от него в лен все принадлежавшие его отцу Никлоту земли, за исключением графства Зверин. В 1168 году, уже как вассал Генриха, он принял участие в датском походе на Рюген, в ходе которого было уничтожено последнее языческое славянское государство и знаменитый Арконский храм, в продолжении долгого времени бывший одним из главных очагов славянского сопротивления, сохранении их культуры, самосознания и надежд. В обмен на предоставленную данам в виде ободритских войск Прибислава помощь, Вальдемар должен был разделить с Генрихом Львом захваченные в Арконском храме сокровища, однако отказался это делать, что привело к конфликту. В отместку Генрих Лев посылает ободритские войска уже в Данию. Гельмольд описывает эту историю таким образом, что славяне восприняли его приказ, или, скорее, разрешение похода в датские земли, с радостью и воодушевлением:
«Будучи призваны, они [славянские князья] сказали: “Мы готовы”, – и с радостью повиновались ему, который послал их. И открылись запоры и ворота, которыми раньше было закрыто море, и оно прорвалось, стремясь, затопляя и угрожая разорением многим данским островам и приморским областям. И разбойники опять отстроили свои корабли и заняли богатые острова в земле данской. И после длительного голода славяне [опять] насытились богатствами данов, растолстели, говорю я, разжирели, вширь раздались! От вернувшихся я слышал, что в Микилинбурге в рыночные дни насчитывалось пленных данов до 700 душ и все были выставлены на продажу, лишь бы только хватило покупателей» (Гельмольд, II, 13).
В этом, состоявшемся в 1169 году походе на Данию принимали участие также и старигардские славяне. Сын Вальдемара I, Христофор, препринял попытку ответного похода на славян и разорил приморскую область Старигарда, однако, по словам Гельмольда, «когда же даны возвращались, славяне пошли за ними следом и свой ущерб возместили местью, в девять раз большей». Значительное опустошение Дании ободритами в 1169 году вынудило Вальдемара заключить мир с Генрихом Львом и разделить с ним награбленное на Рюгене.
В 1170 году в местечке Доберан недалеко от современного города Ростока Прибиславом был основан Доберанский монастырь, ставший, наряду с уже существовавшим в Зверине с 1160 года епископством, одним из главных пунктов христианизации ободритских земель. В 1172 году в Доберанском монастыре была похоронена жена Прибислава, Воислава. Сам Прибислав активно занимается обустройством отцовского наследства. В 1171 году он восстанавливает город Росток, разрушенный десятью годами ранее в ходе датского нападения. Прибислав умер в 1178 году в результате несчастного случая на рыцарском турнире в Люнебурге и был похоронен в люнебургском монастыре Св. Михаила. По всей видимости, после начала христианизации ободритских земель в 1170-х он должен был потерять поддержку своего народа. Сразу после его смерти в ободритских землях вспыхивает языческое восстание, в результате которого в 1179 году Доберанский монастырь со всеми населявшими его монахами, был уничтожен. Впрочем, на общий ход истории повлиять это уже не могло. В 1186 году Доберанский монастырь был восстановлен в нескольких км от руин разрушенного в ходе восстания. Об этом событии сохранилась любопытная легенда, повествующая о том, как после разрушения первого мекленбургского монастыря в Доберане сын Прибислава Генрих Борвин I дал клятву построить новый монастырь там, где на охоте ему улыбнётся удача. Вскоре ему посчастливилось подстрелить величественного оленя, однако место это было болотистым, что зародило в князе сомнение о правильности выбора. Тут из чащи с криком: «добре, добре» вылетел лебедь. Генрих воспринял этот знак как благословление и монастырь был построен на этом месте. Эта легенда, согласно которой лебедь одобрил выбор ободритского князя на славянском языке, стала основой для современного герба города Бад Доберан (приставку «Бад», в переводе с немецкого означающее купальню, город получил только в XX веке, когда здесь был основан купальный курорт).
