величественности, он отказался от измельченного декора. Собор построен из тесаной плиты, строительный материал в какой-то степени определил простую и скромную обработку фасадов. В нижней части собора были открытые галереи, четверик почти не имел украшений, кроме лопаток, соединенных декоративными арочками и карнизом. Для лучшего освещения интерьера второй ярус собора расчленялся двумя рядами больших окон. Центральный объем кубического четырех-столпного храма завершало традиционное пя-тиглавие, которое, правда, носило декоративный характер, так как световыми были только три главы - центральная и западные.
Троицкий собор XVII века.
До наших дней прежний облик собора в целом не сохранился. В конце XVIII века в результате неравномерной осадки здания в сводах его галерей появились трещины. Тогда-то и заложили нижние галереи, крутую лестницу крыльца с высокими ступенями заменили пологой и длинной, собор оштукатурили цементом и «украсили» лепными наличниками окон. Тогда же появились и контрфорсы - вертикальные выступы, подпирающие здание с северной и южной стороны. Расширив нижнюю часть собора, они крепче связали с землей основной архитектурный объем. К счастью, пропорции и конфигурация контрфорсов были найдены удачно, и они воспринимаются первоначальной архитектурной деталью здания.
Стоящая неподалеку колокольня собора тоже относится к концу XVII столетия. Вначале она представляла собой подобие крепостной башни со сводчатыми перекрытиями внизу, деревянным помостом в верхнем ярусе, амбразурами для «огненного боя» и пирамидальной тесовой крышей. Существующий ныне верхний ярус и покрытие со шпилем были надстроены в начале XIX века, отчего башня-колокольня утратила прежний вид, впечатляющий силой и мощью.
С южной стороны к Троицкому собору примыкает древняя вечевая площадь. Она простирается до южной стены Крома, которую псковичи называли Персями, или Першами, т. е. грудью крепости. Она дошла до нас в реконструкции XIX века, исказившей ее древний облик. Тогда же вместо круглой Смердьей появилась восьмигранная Довмонтова башня, своими контурами напоминающая башни немецких рыцарских замков.
В древности стена выглядела иначе. В ней было двое ворот: с восточной стороны - Великие (примерно на месте нынешнего входа в Кром) и с западной - Смердьи. Смердьи ворота находились под защитой большой и внушительной для врага Смердьей башни. Над
Великими воротами тоже поднималась высокая башня, которую в XVII веке называли Часовой, так как на ней были установлены часы.
С внутренней стороны крепости к воротам вели длинные захабы (охабни) - узкие коридоры между двумя крепостными стенами.
У нынешних Троицких ворот можно видеть остатки внутренней стены захаба.
Попасть к воротам снаружи можно было только пройдя подъемные мосты, которые были переброшены через Греблю - глубокий ров, вырубленный в скале вдоль Першей.
Перши имели очень важное значение для обороны Крома и поэтому неоднократно перестраивались и укреплялись. В конце XIV века на средней части стены была возведена колокольница, на которой висел вечевой колокол. В XVII веке ее заменили новой, восьмигранной с высоким шатром и главкой. Эту колокольницу можно видеть на старых рисунках, она не сохранилась. Не сохранились и старые башни. Смердьи ворота в XVII веке были заложены, уровень южной части площади подняли, и Перши потеряли былой внушительный вид.
Вечевая площадь в кремле тоже стала выглядеть иначе, чем в прежние времена. Ведь С XVI века, после падения вечевой республики, половину ее занимал владычный двор. Здесь, ближе к Першам, выросли Митрополичьи палаты, а в XIX веке и собор Благовещения. Остатки этих построек были найдены во время археологических раскопок.
Пологий спуск с вечевой площади ведет к Троицким воротам, соединяющим Кром с Довмонтовым городом. Археологические раскопки, произведенные на его территории, рассказывают об истории этой неотъемлемой части псковского кремля и помогают представить его прежний облик.
Возникший на месте обыкновенного посада, Довмонтов город постепенно разросся и приобрел важное значение культового и административного центра. В конце XIII века он был обнесен каменной стеной и как бы слился с Кромом воедино. На территории Довмонтова города возводились многочисленные церкви, часто в связи со знаменательными событиями в истории Пскова.
В год битвы с немецкими рыцарями под Раковором (1268 г.) при князе Довмонте (в крещении Тимофей) псковичи соорудили Княжескую патрональную (т. е. в честь святого защитника, покровителя) церковь Тимофея Газского; после победы, одержанной в 1269 году, - церковь Георгия Победоносца; в 1272 году - церковь Федора Стратилата; в 1352 году - в период «морового» поветрия - церковь Покрова богородицы. Церкви сооружались в честь приезда князей и архиепископов, многие из них ставились по обету и возводились в один день от основания до креста. Обетной была Алексеевская церковь, поставленная после большого пожара, Афанасьевская церковь, построенная 29 марта 1407 года в честь приезда князя Константина. Возводились здесь и патрональные церкви профессиональных объединений. Деревянная церковь Веры, Надежды, Любови и Софии 1352 года была построена на средства и по заказу псковских купцов. А патрональная церковь Кирилла у Смердья моста над Греблей сооружена была в 1374 году псковским зодчим Кириллом «в свое имя».
Кроме церквей (а их было около двух десятков) в Довмонтовом городе были и общественные здания.
Раскопки подтвердили эту необычайно густую застроенность Довмонтова города. Археологи открыли основания шести древних церквей, устье Гребли и две каменные гражданские постройки. В одной из церквей XV века сохранились фрагменты фресок - настенной росписи, выполненной минеральными красками по сырой штукатурке. По колориту и живописной манере фрески эти очень близки к псковским мелетовским росписям XV века.
Основания древних церквей, открытых археологами в Довмонтовом городе. На втором плане - Перши, южная стена Крома.
На самом берегу Гребли археологи обнаружили фундамент маленькой четырехстолп-ной церкви Кирилла, о которой уже шла речь; в ней было найдено одно мужское захоронение, по-видимому, самого мастера Кирилла. Рядом выявили основание памятника XVI века. У церкви Тимофея Газского, рядом с Приказными палатами, были найдены захоронения XIII века - мужские, женские и детские. Видимо, церковь была патрональной и для дружинников Довмонта с их семьями.
Справа от дороги, ведущей в Кром, был обнаружен древнейший псковский собор Дмитрия Солунского первой половины XII века. Исследования подтвердили летописное свидетельство о том, что кладка этого собора была каменной «с кирпичемъ», и что его перестройка осуществлялась в 1524 году. В алтаре, у основания церкви, найдены древние кирпичи со знаками строителей храма, а также фрагмент сосуда со скульптурным мужским портретом XI - XII веков.
Предельно густой застройка Довмонтова города была только в XV - XVI веках. Впоследствии многие храмы постепенно разрушались, а в XVII веке их оставалось только 11. Зато увеличилось
