ул. Заречная, 1,
тел. 2 60 76.
Питание
Алтын-Кель (ресторан)
Коммунистический просп., 22,
тел. 2 77 43.
Эльдар (кафе)
ул. Чаптынова, 32, тел. 4 24 89.
Европейская и алтайская кухни.
Урсул (ресторан)
ул. Чорос-Гуркина, 50.
Блюда национальной алтайской кухни.
Опасности и неприятности
Скорая помощь
Коммунистический просп., 13,
тел. 02.
Дежурная аптека
ул. Палкина, 6, тел. 2 76 90.
Республиканская поисково-спасательная служба МЧС Республики Алтай
ул. Улагашева, 13.
Оперативный дежурный
тел. 3 10 54; тел./факс 3 10 54.
Осуществляет контроль на горных маршрутах и при необходимости проводит спасательные работы и оказывает помощь. Подразделения в Усть-Коксе, Тюнгуре, Актру, Артыбаше.
Сувениры
Лучшим сувениром из Республики Алтай считаются музыкальные инструменты комус и топшур, кошагачские ковры-сырмаки ручной работы, одеяла из козьего пуха (тюркхан), бусы и фигурки из камня, обереги, мед, кедровые орехи, фиточаи, настойки из пантов марала и бальзамы.
Купить сувениры можно в Горно-Алтайске в салоне «Жемчужина» (ул. Чорос-Гуркина, 53, тел. 2 52 49), у источника на Аржан-Су на Чуйском тракте, в киоске Республиканского краеведческого музея.
Из истории
Горную котловину в долине р. Маймы люди облюбовали еще в глубокой древности. На берегу р. Улалушки обнаружена стоянка древнекаменного века, которой более 600 тыс. лет. В августе 1830 г. в долине Маймы появились русские миссионеры во главе с архимандритом Макарием (М.Я. Глухаревым). К тому времени здесь жили 19 семей алтайцев и 3 семьи русских крестьян-переселенцев. В 1831 г. в местечке Улала (так назывался будущий Горно-Алтайск до 1928 г.) основан первый стан миссионеров «для обращения в христианство алтайцев». В 1874 г. – построена церковь Всемилостивый Спас (сейчас на ее месте экономический техникум). Одновременно с миссионерами в Улале появились и бийские купцы. Они строили лавки, пункты скупки скота, пушнины, кедрового ореха.
С марта 1918 г. по декабрь 1919 г. село было центром Каракорум-Алтайского округа. В 1918 г. здесь проходил Алтайский съезд инородческих и крестьянских депутатов, на котором принято решение о выходе Горного Алтая из состава Бийского уезда и создании Каракорум-Алтайского округа, управляемого окружной управой.
После восстания белочешского корпуса и перехода власти к А.В. Колчаку Каракорумская управа за попытку сохранения своих национальных прав реорганизована (декабрь 1919 г.), а ее создатель – Чорос-Гуркин – арестован.
1 июня 1922 г. село Улала стало областным центром. 27 февраля 1928 г. получило статус города. 23 июня 1932 г. областной центр переименован в г. Ойрот-Тура. С 7 января 1948 г., в связи с переименованием автономной области, ее центр стал называться Горно-Алтайском. С принятием 25 октября 1990 г. декларации о государственном суверенитете Горно-Алтайской АССР г. Горно-Алтайск стал ее столицей.
Площадь Ленина
Вокруг площади раскинулся городской сквер с единственным в городе фонтаном. Сквер разбит в 1940-е гг. по проекту М.А. Лисавенко и до сих пор остается любимым местом отдыха горожан. С восточной стороны городского сквера расположен Дом правительства Республики Алтай (ул. В.И. Чаптынова, 24). Рядом бюст-памятник алтайскому сказителю-кайчи Николаю Улагашеву
С левой стороны площади находится здание Государственного собрания (ул. Эркемена Палкина, 1) – Эл Курултай Республики Алтай (значение алтайского слова Эл Курултай – «сбор предводителей кочевых племен»). Это современное монументальное четырехэтажное здание с колоннами (1985).
Напротив здания Государственного собрания – современное красивое здание Национального банка Республики Алтай.
Горно-Алтайский республиканский краеведческий музей им. А.В. Анохинаул. Чорос-Гуркина, 42,
тел. 2 78 75, 2 21 83, 2 51 10,
ср-вс 10.00–16.30, пн, вт закр.
Музей создан в 1920 г. А.В. Анохиным на основе материалов, собранных известным исследователем Алтая Н.С. Гуляевым и его отцом, у которых в 1918 г. Алтайская дума закупила архив и ценную научную коллекцию, состоящую из археологических редкостей, образцов горных пород, собранных на Алтае, а также библиотеки из 1311 томов.
Начинается экспозиция музея с великолепного зала археологии Горного Алтая. Здесь материалы с палеолитической стоянки древнего человека, которую академик А.П. Окладников исследовал на территории Горно-Алтайска.
Отдельный зал посвящен пазырыкской культуре и рассказывает о курганах и захоронениях, обнаруженных в урочище Пазырык Улаганского р-на и на плато Укок. Представлены археологические находки из пазырыкских захоронений. Один из стендов посвящен «алтайской принцессе» – знатной пазырыкской женщине, чье мумифицированное тело обнаружено новосибирскими учеными в 1993 г. на плато Укок. В экспозиции представлены колода, войлочные украшения коня, фрагменты одежды, ритуальные предметы…
В зале с экспозицией о русском населении Горного Алтая рассказывается о быте, укладе, одежде и обрядах староверов-кержаков, пришедших в XVIII в. в Уймонскую долину в поисках Беловодья.
Небольшая экспозиция о Н.К. Рерихе и его Центрально-Азиатской экспедиции 1926 г. Отдельная экспозиция музея посвящена истории Горно-Алтайска. Представлены фотографии и архивные документы, позволяющие проследить прошлое города, начиная от миссионерского стана архимандрита Макария (Глухарева) до настоящего времени.
В залах, посвященных флоре и фауне Алтая, экспонируются чучела редких и эндемичных животных и птиц.
Все правое крыло третьего этажа посвящено жизни и творчеству основоположника алтайской живописи Г.И. Чорос-Гуркина.
К югу от Горно-Алтайска
Аскат
(92 км к югу от Горно-Алтайска, 24 км к юго-востоку от Усть-Семы)
Село Аскат образовано в 1866 г. в живописнейшем месте у горы Менжелик. В Аскате находится буддийский храм «Центр алмазного пути» школы Карма-Кагью, где летом собираются поклонники этого учения со всей страны, а также из-за рубежа.
Село известно тем, что в нем живет много творческих людей, художников, народных умельцев, философов. Они приехали в этот благодатный уголок Алтая, построили дома, разводят сады и занимаются творчеством. Наиболее известен из них Кузьма Исакович Басаргин (1937–2002), известный алтайский художник и скульптор.
Анос
(91 км к югу от Горно-Алтайска, 25 км от Усть-Семы, на левом берегу р. Катуни)
Село получило известность как место, где жил и работал Г.И. Чорос-Гуркин. В Аносе он жил с семьей с 1903 г. У подножия горы Ит-Кая построил дом, напротив – просторную и светлую мастерскую, шестигранный алтайский аил, посадил большой сад, завел пасеку. С 1903 по 1907 г. он создал здесь сотни этюдов, множество рисунков, набросков, эскизов будущих картин. В эти годы сформировалась основная заповедь его творчества – «быть изобразителем красоты твоей, великий Хан Алтай». В период революционных потрясений 1917–1919 гг., Гуркину, в силу обстоятельств, пришлось взвалить на себя роль лидера национально-освободительного движения алтайцев. Недолгая политическая деятельность более чем на полвека затмила его достижения в искусстве.
Чемал
(5 тыс. чел., 106 км к югу от Горно-Алтайска, 35 км к юго-востоку от Усть-Семы)
Телефонный код 38841 внутриобластной 241
Село расположено в Чемальской долине на берегу р. Катунь, у впадения в нее р. Чемал. Центр Чемальского района.
Экскурсионное бюро «Шамал»
ул. Уожанская, 58, тел. 2 23 53.
Заказ экскурсий тел. 2 24 30.
РазмещениеВ селе есть муниципальная гостиница, но обычно туристы останавливаются в маленьких гостиницах и на турбазах, расположенных в живописных окрестностях Чемала.
Чемал
На въезде в Чемал, тел. 2 23 45.
Небольшой, уютный отель на высоком берегу Катуни.
Салют
тел. 2 75 16, 2 75 52.
Гостиничный комплекс в 100 м от Катуни.
Ареда-1
8 км от Чемала, в горной долине на берегу р. Кубы,
тел. 2 21 32.
Один из самых красивых туркомплексов Алтая.
Из историиСело Чемал возникло в 1842 г., когда в горную глушь приехали 30 семей из Смоленской волости Бийского уезда и поселились у подножия г. Бишпек. В 1849 г. в Чемале обосновался Чемальский миссионерский стан Алтайской Духовной миссии. Еще в 1830 г. Чемал впервые посетил архимандрит Макарий (Глухарев). Ему настолько понравились здешние места, что он сразу решил образовать стан здесь. В 1855 г. обозревая епархию, в Чемал прибыл только что назначенный епископ Томский Парфений. Отслужив молебен в миссионерском храме, Парфений попросил перевезти его на небольшой скалистый остров посреди Катуни. Пробыв там несколько часов, вернувшись, сказал, что нет такого места на земле, где бы он так хорошо слышал Господа, а Господь слышал его. Остров был освящен. К концу 1875 г. в чемальском стане, перенесенном на новое место, был построен новый просторный храм, освященный в честь святителя Николая. В нем, кстати, писатель и путешественник Григорий Потанин венчался летом 1911 г. с поэтессой Марией Васильевой.
