Теперь насчет статистики. Вопросом процента не евреев в алие 1990-х я интересовался с самого начала своего приезда в Израиль. Готовя не вышедший, Третий, номер самиздатовского альманаха "Первое Свободное слово", я с помощью единомышленников проводил изыскания и опросы на эту тему в разных городах страны, надеясь использовать этот материал в одной из статей. В одних городах процент неевреев доходил до 10, в других до 13-ти, но "одна треть" неевреев - эта цифра прoсто "взята с потолка". Но ведь статистика в таком репрессивном и лживом государстве, как Израиль, всегда используется в интересах доминирующей этнической группы (к какой сам д-р Винников только формально не относится, а на самом деле - относится, предавая "свою"), поэтому верить такой статистике нельзя. А вот другая статистика представляется мне более правдоподобной. По этой статистке из стран Восточной Европы в 19З0-х - 60-х годах приезжали полностью ассимилированные иммигранты, в частности среди прибывших из Румынии число смешанных браков доходило до 50-ти процентов. Очень большой процент не евреев прибыл из Венгрии и Чехословакии. Бытует мнение, что в Израиль устремились также некоторые выдававшие себя за евреев полицаи, члены бригад СС и СД, а также евреи - фашистские коллаборационисты: члены "юденратен", агенты Абвера и Гестапо, фашистские стукачи из гетто и лагерей, и так далее. Тысячи людей, принимавших участие в преступлениях КГБ и других репрессивных тоталитарных органов, также устремились в Израиль и были там ласково приняты.

//Дополнение редакции 1995-1998-го годов:

Речь идет об отказе властей Израиля в выдаче для суда военных преступников. В частности, в нижеследующей заметке говорится об отказе израильских властей в выдаче Польше военного преступника Соломона Мореля, проживающего в Израиле, который, сотрудничая с коммунистическими властями в Польше и выполняя их поручения, был виновен в более полутора тысячах смертей. Соломон Морел лично избивал и пытал узников советского лагеря Светохловице на территории Польши. Сколько таких морелей приехало после войны в Израиль - 10, 20, 50 тысяч? Эксперты говорят - 20 тысяч одних только нацистских преступников, вместе с теми, кто выдавал себя за евреев. Не зря ведь в законодательстве государства Израиль есть закон о сроке давности для военных преступников (читайте статью). Из нижеприведенной заметки также следует, что израильские законы трактуют термин "геноцид" отлично от международных стандартов и от принятых в демократических странах формулировок. Согласно наследию своих фашистских отцов-основателей, говорит из тех, кто считает, что современное государство Израиль было создано руками фашистской Германии.

Israel refuses to extradite alleged war criminal

Says statute of limitation has run out

by The Ukrainian News

As written in The Ukrainian News, December 7, 1998

(UkrNews)-Israel, on Dec. 7, refused to extradite an accused war criminal to face trial in Poland, stating that the statute of limitations had run out on the case and Canada's Ukrainian community has reacted with fury.

A Dec. 7 Associated Press story carried by several Canadian newspapers, among them The Toronto Star and The Calgary Herald reported that Israel's Justice Ministry had refused to extradite Solomon Morel, who commanded a camp for German prisoners in southern Poland, allegedly tortured inmates and was considered responsible for at least 1,538 deaths.

Poland requested Morel's extradition in April on charges of beating and torturing prisoners and creating inhuman conditions at the Swietochlowice camp, which he commanded from February to November 1945, stated AP.

Israel refused the request last month, saying the statute of limitations had run out on the case.

A spokeswoman for the Polish Justice Ministry, Barbara Makosa-Stepkowska, said the charges against Morel failed to meet the definition of genocide under Israeli law, according to the AP story.

She said Israel's decision ends the case in Poland, which lacks the power to appeal. Morel could only be arrested if he left Israel, Makosa-Stepkowska said.

The investigation into Morel, begun in 1992, was the only one in Poland against a Jew accused of retaliating against the Germans after their defeat.

Polish investigators said "extremely bad conditions" at the camp, including hunger, overcrowding and epidemic diseases, led to an unspecified number of deaths.

Morel, who lost his parents and two brothers during the war, moved to Israel in 1994, according to AP.

"The Canadian government can denaturalize and deport people without even proving that these individuals committed any crime. But Israel has a statute of limitations for war crimes. Shame on Canada and shame on Israel," wrote Mary Radewych of Etobicoke, whose father Vasyl Odynsky faces deportation even though the government has not brought any charges of war crimes against him, in a letter to The Toronto Star.

"How shocking that Israel would not allow for the extradition of a communist mass murderer but insists on the rest of the world bringing alleged Nazi war criminals to justice," echoed Dr. Jerry Grod, whose wife Olya is another daughter of Odynsky's, in another letter to The Star.

"What a surprise to read about the double standard in Israel with respect to the extradition of alleged war criminals," wrote Stefan Lemieszewski of Coquitlam, BC in yet another letter.

"Israel demands the extradition of Mr. John Demjanjuk from U.S.A. and proceeds with a show trial in a theatre court in Israel. But when it comes to alleged war criminals living in Israel, like Solomon Morel, Israeli statute of limitations result in harbouring alleged war criminals. And the Canadian government is pressured into spending millions on commissions and deportation and denaturalization policies because of alleged Nazi war criminals living in Canada. It just doesn't make sense!" he said.

"To fend off accusations of hypocrisy and double standards, the Jewish state can simply do what Canada did in 1987, under heavy pressure from various Jewish lobbies, moreover: Draft a special retroactive, extraterritorial law whereby Solomon Morel could be extradited to Poland to face his accusers," offered Orest Slepokura of, Strathmore, AB.

"That Israel would refuse to extradite Mr Morel to Poland, there to finally stand trial for his murderous deeds, allowing him to instead hide behind the expiration of a statute of limitations, is indefensible. How can organizations like the Simon Wiesenthal Center, or B'Nai Brith, or the World Jewish Congress, who have together orchestrated such a concerted demand for bringing alleged Nazi war criminals to justice, now allow such offensive hypocrisy in Tel Aviv go unchallenged?" wrote Calgarian Borys Sydoruk in a letter to The Herald. //

Ведь вплоть до алии 1990-х национальность записывалась со слов въезжавшего. Выдавая свою алию за ''стопроцентно еврейскую", д-р Виниикоав нагло лжет, потому что прекрасно знает о том, как значительная часть той алии превратились в "евреев". Утверждая, что среди приехавших в 1970-е годы число смешанных браков была очень высоким, я заявляю это не голословно. Работая над своей исторической книгой в архивах Бобруйска, Бреста, Гродно и Вильнюса, я обратил внимание на то, что данные о людяx, иммигрировавших в Израиль и о национальном составе их семей сохраняются в архивах. Так как эта проблема меня интересовала уже тогда, я собирался написать работу о смешанных браках. По моей просьбе oднa из сотрудниц бобруйского архива и сотрудник отделения ЗАГС провели небольшое исследование на основании определенного кол-ва документов, и выяснилось, что число неевреев среди уехавших в 1970-е годы по израильским визам достигало 20 процентов. И это при том, что в Бобруйске процент смешанных браков вообще был крайне невысок, не более 3 процентов. Я перепроверил эти данные путем опроса круга моих друзей и знакомых, имевших родственников, друзей, приятелей, уехавших в 1970-е годы и проживавших в Израиле. Мой опрос дал примерно 13 процентов. Это значит, что уезжали не семьи "чисто еврейские", а, в первую очередь, те, в которых были не евреи. Что касается пропитанности ''еврейским духом", то именно в 1970-е годы уезжали в основной массе менее патриотически настроенные люди, наиболее ассимилированные. Ведь они бежали от тоталитарного режима, и этому бегству не было альтернативы. К 1990 году возрождение еврейской культуры достигло определенного уровня, и даже молодежь начинала знакомится с еврейской культурой и соблюдать еврейские традиции. К этому времени тоталитаризм - как всем казалось - в основном рухнул, поэтому мотивация к отъезду была в основном либо националистическо-карьеристская, либо отражала страх перед неизвестностью развития политических событий. Так как у слишком большого числа выживших в Израиле в 1970-е годы (остальные - подавляющее большинство - бежали из страны, мытарствовали в Италии, многие погибли, основная масса перебралась в Штаты) доминировали в основном меркантильные интересы, эти "выжившие" (не самые лучшие из прибывших в 1970-е) легче смирялись с безобразиями, творящимися в стране и проще влились в общество, способное возмутить любого патриота. Процент национально-осозаанной мотивации в отъезда /наряду с другими причинами/ алии 90-х, по-видимому, значительно выше, поэтому люди и не желают смириться, как это сделали прижившиеся в Израиле представители алии-70-х со вторыми ролями в израильском общстве и терпеть вопиющую дискриминацию.

- Лев Гунин. ГУЛАГ Палестины. Гл.4 ВЫШКА - стр.125

Отголоски того, что значительная часть приезжавших в разные годы неевреев выдавала себя за евреев, пользуясь бытовавшей тогда практикой записи национальности со слов, раздаются на протяжении последних тридцати лет, вплоть до сегодняшнего дня.

Примеров - сколько угодно, но достаточно хотя бы тех дел, какие разбирают раввинатские суды. В одной из статей в "Новой Газете" /07 - 13. 07 1994 года/ талантливый журналист Лев Авенайс описывает историю женщины по имени Елена, которая, приехав в 1970-е годы, выдала себя за еврейку. Муж который 20 лет назад был инициатором этого обмана, встретив симпатичную новую иммигрантку, на основании давнего обмана добился развода, оставив жену без имущества, без средств к существованию и без крыши над головой. Д-р Вннииков со своим письмом очень напоминает мужа этой Елены, за поступком которого скрывается не благородное возмущение, а его шкурные интересы. Другой пример предоставляет издающаяся в Англии газета ''Джyиш Кроянкл" /за 31 декабря 1993 года/. В заметке Сиднеая Лайтмана говорится о деле, которое рассматривалось в раввинатском суде Петах-Тиквы в декабре 1973 года и касалось определения либо не определения брата и сестры Лангеров /из Польши/ как "мамзеров" /незаконнорожденных: как мы писали выше, есть такой особый еврейский статус, который также является грубейшим нарушением прав человека/. Вопрос возник от того, что Лангеры были детьми поляка /нееврея/ Боровского, который, разведясь с их матерью, позже сам прибыл в Израиль. Две заметка подобного содержания попадались мне на глаза в газете "Джерузалем Пост". Думаю, посидев в библиотеках и в архивах, можно обнаружить десятки или даже сотни (или тысячи) таких "дел", но именно на сотнях тысяч настаивает один человек, который занимается выяснением количества неевреев, прибывших с 40-х до 80-х годов. Большинство возникающих в раввинатских судах подобных дел появляются из небытия не от "проявления еврейского духа", но из-за имущественных претензий, т.е. по причине алчности. Совершенно нереально, чтобы все это не было известно г-ну Винникову, отсюда следует единственно возможный вывод: все его инсинуации основаны на чёрной лжи расизма!

1 ... 82 83 84 85 86 87 88 89 90 ... 243

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу ГУЛаг Палестины - Лев Гунин бесплатно.

Похожие на ГУЛаг Палестины - Лев Гунин книги

Архипелаг ГУЛАГ. Книга 1 - Александр Солженицын - Русская классическая проза
Оркестр меньшинств - Чигози Обиома - Русская классическая проза
Вы, доктор - Лев Гунин - Русская классическая проза
Княжна Тата - Болеслав Маркевич - Русская классическая проза
Дао жизни: Мастер-класс от убежденного индивидуалиста - Ирина Мицуовна Хакамада - Русская классическая проза
Яблоки из сада Шлицбутера - Дина Ильинична Рубина - Русская классическая проза
Камни поют - Александра Шалашова - Альтернативная история / Русская классическая проза
Детство - Максим Горький - Русская классическая проза
Антоновские яблоки - Иван Бунин - Русская классическая проза
О современном состоянии русского символизма - Александр Блок - Русская классическая проза

Оставить комментарий