Ursprung der Exkurse im Thukydides // Rheinisches Museum für Philologie. Bd. 78. 1929. S. 66.
203
Jakoby F. Die Fragmente der Griechische Historiker, VII, 5.
204
См.: Gomme A.W. HC. Vol. 1. P. 369 и примечание к этой странице.
205
См.: Adcock F.E. Thucydides and his history. Cambridge, 1963. P. 95, 123.
206
См.: также статью Ф.Эдкока «Thucydides in book I» (Journal of Hellenic Studies. Vol. 71. 1951). Эдкок полагает, что в том случае, если произведение Гелланика было опубликовано после 406 года, то в свете гипотезы К.Циглера этот пассаж становится не terminus post quom, как это можно было бы заключить из полного текста, а terminus ante quom. Вместе с тем трудно сказать, какое произведение Гелланика именно содержит описание битвы при Аргинусах, а поэтому это рассуждение исторически бессмысленно.
207
Index Thucydides, ad hoc.
208
На недооценку значения Genetivus separationis при интерпретации многих текстов указывал Э.Метцнер в своем обширном комментарии к оратору Ликургу: Lycurgi Oratio in Leocratem / Recognovit, annotationem criticam et commentarios adiecit E.Maetzner. B., 1836.
209
Употребление здесь термина «история», не применявшегося Фукидидом, не вполне правомерно. Вместе с тем слово Ἑλληνικά принято переводить как «греческая история», хотя, возможно, было бы правильнее избрать другой эквивалент.
210
Jacoby F. Über die Entwicklung der griechischen Historiographie und den Plan einer neuen Sammlung der griechischen Historikerfragmente // Klio. Bd. 9. 1909. S. 113–114.
211
Безусловно, далеко не все фрагменты, включаемые в Аттиду Гелланика, в действительности относились именно к этому произведению. Включением в их число возможно большего количества фрагментов мы всего лишь стремимся яснее очертить круг тем, интересовавших Гелланика, и не соотносим все тексты с одною «Аттидой».
212
Этим в какой-то степени объясняется неопределенность датировки как тех событий, о которых говорится в «Археологии», так и событий «Пентаконтаэтии».
213
Barber G.L. The historian Ephorus. Cambridge, 1935. P. 113.
214
Доватур А.И. Цит. соч. С. 126.
215
Об этом говорит Л.Пирсон в своей работе о логографах; см. р. 11.
216
См. об этом: Доватур А.И. Политика и политии Аристотеля. М.; Л., 1965. С. 120 и след.
217
Ленин В.И. Письмо к И.Ф.Арманд от 30 ноября 1916 г. // Полное собрание сочинений. 5-е изд. Т. 49. М., 1970. С. 329.
218
Wilamowitz-Möllendorff U. Die griechische Litteratur des Altertums // Die griechische und lateinische Litteratur und Sprache. Leipzig; B., 1912. S. 163.
219
Robert C. Pausanias als Schriftsteller: Studien und Beobachtungen. B., 1909. S. 265.
220
Diller A. Pausanias in the Middle Ages // Transactions and Proceedings of the American Philological Association. Vol. 87. 1956. P. 84–97; idem: The manuscripts of Pausanias // Transactions and Proceedings of the American Philological Association. Vol. 88. 1957. P. 169–188.
221
Pausanias. Graeciae description / Edidit M.H.Rocha-Pereira. Vol. 1. Lipsiae, 1973. S. VIII.
222
Можно утверждать, что в Средние века Павсаний известен не был. Из древних авторов его без упоминания по имени один раз цитирует Клавдий Эли-ан, многократно – Филостраты, и несколько раз – Суда. По имени Павсания упоминает, причем многократно (более 80 раз), только один – Стефан Византийский – в Ἐθνικά. Этот материал приводится у Дж. Фрейзера (Pausanias’ Description of Greece. Vol. 1. L., 1898. P. III). Ни один византийский писатель более позднего времени на него не ссылается, и, таким образом, «открытие» Павсания целиком принадлежит венецианским гуманистам. Тот факт, что Павсанием заинтересовался сам К.Ласкарис, только подтверждает это.
223
Wilamowitz-Möllendorff U. Die Thukydides Legende // Hermes. Bd 12. 1877. S. 326–367.
224
Kalkmann A. Pausanias der Perieget: Untersuchungen über seine Schriftstellerei und seine Quellen. B., 1886.
225
Kalkmann A. Op. cit. S. 3–4.
226
Ibidem. S. 282.
227
См. главу 2, § 3 настоящего исследования.
228
Gurlitt W. Über Pausanias. Untersuchungen. Graz, 1890.
229
Gurlitt W. Op. cit. S. 5, 14 и др.
230
Наши собственные соображения по этому вопросу изложены ниже (см. главу 3, § 5).
231
См. прим. 1 к настоящей главе.
232
Robert C. Op. cit. S. 73.
233
Ibidem. S. 113–120.
234
Ibidem. S. 62, 63.
235
Жебелёв С.А. К вопросу о композиции «Описания Эллады» Павсания // Журнал Министерства народного просвещения. 1909. Октябрь. С. 395–440.
236
Жебелёв С.А. К вопросу о композиции «Описания Эллады» Павсания // Журнал Министерства народного просвещения. 1909. Октябрь. С. 439–440.
237
Pausanias’ Description of Greece. Vol. 1–6. L., 1897–1898; 2nded. L., 1913. Первый том этой работы содержит перевод «Описания Эллады» на английский язык, второй посвящен комментарию к I книге, третий – к книгам II–V, четвертый – к книгам VII–VIII, пятый – к книгам IX–X; шестой том составляют индексы и карты. В сокращенном виде комментарий был издан как книга: Frazer J.G. Pausanias and the other Greek sketches. L., 1900; Idem: Studies in Greek scenery, legend and history, selected from his commentary on Pausanias’ «Description of Greece». L., 1919; Idem: Sur les traces de Pausanias à travers la Grèce ancienne. P., 1923. Говоря о маршрутах, по которым прошел Павсаний, Дж. Фрейзер преследует в сущности одну цель: доказать, что описания культов
