Сразу бросается в глаза, что на русской печати из дневника Корба представлены такие известные государства — никогда, по мнению историков, не принадлежавшие России, — как СВЕЙСКОЕ, то есть ШВЕДСКОЕ, рис. 29, ИВЕРСКОЕ, то есть ИСПАНСКОЕ, рис. 30, ЮГОРСКОЕ, то есть ВЕНГЕРСКОЕ, а также БОЛГАРСКОЕ царство. Присутствует ПЕРМСКОЕ царство — то есть, как мы уже выяснили, АВСТРИЯ.
Рис. 29. Герб царства Свейского = Швеции на Государственной печати Российской Империи XVII века. Взято из [162], с. XI
Рис. 30. Герб Иверии = Испании на Государственного печати Российской Империи XVII века. Взято из [162], с. XI
Обратимся теперь к трем новым, на первый взгляд не очень понятным названиям государств на гербе из дневника Корба: УДОРСКОЕ, КОНДИЙСКОЕ И ОБДОРСКОЕ. Что они означают? Снова воспользуемся трудом «античного» классика Страбона, писавшего, как мы теперь понимаем, в XVI–XVII веках.
2.1. Остров Крит (Кандий) или, возможно, Английский (Кантийский) остров представлен на печати из дневника Корба под именем «Кондиния»
Начнем с государства КОНДИНИЯ, присутствующего на гербе из дневника Корба, рис. 31. Что это за государство? Вспомним, что КАНТИЙ — это старое название КЕНТА [819], с. 876. КЕНТ — хорошо известное средневековое королевство в АНГЛИИ. Переплывая Ла-Манш, вы с материка попадаете прямо в Кент. В этом смысле Англия начинается с Кента. Кент, так сказать, — «ворота Англии».
Рис. 31. Герб Кандийского царства = острова Крит или Англии, на Государственной печати Российской Империи XVII века. Взято из [162], с. XI
Как мы уже говорили выше, в XVII веке в русских источниках еще сохранялась память о некоем КАНДИЙСКОМ ОСТРОВЕ, расположенном в Средиземном море или в Атлантическом океане. Атлантический океан в то время иногда не отделяли от Средиземного моря. Отсюда вытекает достаточно правдоподобное предположение, что КАНДИЙСКИЙ ОСТРОВ старых русских источников — это просто Англия, то есть остров КАНТИЙ, КЕНТ.
Не исключено, что в XV–XVI веках, вся Англия с точки зрения русско-ордынских царей именовалась одним словом КАНТИЙ. Между прочим, до сих пор Кентерберийский (то есть «Кантийский») архиепископ является главой английской церкви. Так что с точки зрения русско-ордынских церковных источников вся Англия с полным правом могла называться Кент или Кандий.
Приведем короткую справку о Кенте. «КЕНТЕРБЕРИ — город на юго-востоке Англии, в графстве КЕНТ… После англо-саксонского завоевания Британии — столица королевства Кент. В конце 6 в. в Кентербери были основаны епископская кафедра и аббатство — ДРЕВНЕЙШИЕ В СТРАНЕ. С ЭТОГО ВРЕМЕНИ КЕНТ — РЕЗИДЕНЦИЯ АРХИЕПИСКОПА КЕНТЕРБЕРИЙСКОГО, ГЛАВЫ КАТОЛИЧЕСКОЙ, А С 16 В. — АНГЛИКАНСКОЙ ЦЕРКВИ» [85], т. 20, с. 528.
И далее. «Кент — графство в Великобритании, на юго-востоке Англии, У ПРОЛИВА ПА-ДЕ-КАЛЕ… В древности Кент заселяли БЕЛГИ (то есть ВОЛГАРИ, БОЛГАРЫ? — Авт.). В I в. завоеван римлянами. Район Кента был НАИБОЛЕЕ РОМАНИЗИРОВАННОЙ частью римской провинции Британия. С середины 5 в. подвергся завоеванию германского племени ЮТОВ, образовавших здесь свое королевство. В 80-х гг. 8 в. Кент входил в состав англо-саксонского королевство МЕРСИЯ, с начала 9 в. — в состав УЭССЕКСА (Вессекса — Авт.). После принятия христианства кентскими королями (597) Кент стал центром распространения католицизма в стране» [85], т. 20, с. 527.
Не исключено, что здесь под именем ЮТОВ подразумеваются ГОТЫ, то есть, согласно нашей реконструкции, русско-ордынские КАЗАКИ. Название МЕРСИЯ, возможно, — просто МОРСКАЯ. А название Вессекс (WESSEX) вполне могло произойти от MESSEX, поскольку W это перевернутое М. Эти две буквы иногда путались в старых текстах и летописец мог прочитать исходное MESSEX как WESSEX. Но MESSEX, то есть МЕШЕХ, — поскольку латинское SS в средневековых текстах часто обозначает звук Ш, — недвусмысленно указывает на МОСКОВСКОЕ царство. Напомним, что само название Москва устойчиво связывалось в Средние века с именем библейского патриарха МЕШЕХА.
Впрочем, есть и другой способ отождествить название КОНДИНА на русской печати XVII века со средневековым государством. Как мы уже говорили выше, остров Кандий на многих старых картах отмечен в Средиземном море. Это — нынешний остров КРИТ. Именно так остров Крит назван, например, на карте «Турция в Европе» («Turky in Europa»), датируемой 1714 годом и составленной Ионой Сенексом (lohn Senex) по данным Королевских Обществ Парижа и Лондона. Один из экземпляров этой карты хранится сегодня в архиве музея города Белграда, где в 1997 году ее показали А.Т. Фоменко. На ней остров Крит назван CANDIA, то есть Кандия. Столица острова также названия Candia (Кандия). Название Крит отсутствует вообще.
То же самое мы видим и на карте Греции XVIII века, приведенной на рис. 32, 33. Как весь остров Крит, так и его столица, названы КАНДИЙ (CANDIE), причем нынешнее название «Крит» здесь также отсутствует.
Рис. 32. Фрагмент карты Греции XVIII века. Карта изготовлена в Амстердаме. Год составления на самой карте не указан. Carte de la Grece. Par G.DE L'ISLE de I'Academie R.le des Sciences et l.er Geog. du Roy. A Amsterdam Chez R.&I.OTTENS Geographes
Рис. 33. Увеличенный фрагмент карты Греции XVIII века с изображением острова Крит, названного здесь КАНДИЙ. Carte de la Grece. Par G.DE L'ISLE de I'Academie R.le des Sciences et l.er Geog. du Roy. A Amsterdam Chez R.&I.OTTENS Geographes
2.2. Обдория на печати из дневника Корба и «античная» Абдера в Бетике, в Испании
Историки учат нас, что государство Обдория или Обдора на российской печати XVII века, рис. 34, — это, дескать, глухая область северо-восточной Руси. Находившаяся примерно в тех же местах, где якобы были расположены и средневековая Пермь, Вятка, Кандий. См. [162], с. 29, статья «Основы геральдики земельных гербов». О Перми, Вятке и Кандий мы уже сказали выше. Эти названия, по-видимому, обозначали крупные области в ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ, а не в лесах между Волгой и Уралом. Но в таком случае и загадочная ОБДОРА тоже, скорее всего, должна была располагаться где-то в Западной или Южной Европе. Снова открываем «античного» Страбона, автора XVI–XVII веков, и без труда находим у него многочисленные упоминания о городе АБДЕРА в БЕТИКЕ. То есть — в ИСПАНИИ, как мы теперь понимаем. Находим также и АБДЕРЫ во Фракии [819], с. 837. Но тогда получается, что таинственная ОБДОРА русского государственного герба — это, вероятно, область ИСПАНИИ или Фракии. А может быть и Франции, если вспомнить, что ФРАКИЯ и ФРАНЦИЯ — лишь два варианта одного и того же названия. Напомним, что латинское С читалось и как Ц и как К.
Рис. 34. Герб Обдоры = города или области Бетики в Испании или Абдеры во Фракии, или Франции на Государственной печати Российской Империи XVII века. Взято из [162], с. XI
2.3. Загадочная Удория на печати из дневника Корба и земли Германии по реке Одер
Романовские историки так и не смогли однозначно указать летописное государство Удора или Удория на карте средневековой Руси, рис. 35. На печати из дневника Корба, рис. 13, герб Удории помещен между Ярославским и Кондийским гербами. На большом гербе Российской империи XIX века герб Удоры помещен рядом с Псковским и Смоленским, рис. 36. См. третий в ряду шести верхних щитов, разделенных на 9 частей каждый. В самом низу помещен удорский герб, в центре — псковский, слева — смоленский.
Рис. 35. Герб Удоры = земель по реки Одер в Германии и Польше на Государственной печати Российской Империи XVII века. Взято из [162], с. XI
Рис. 36. Большой герб Российской империи в 1882–1917 годах. Взято из [622], с. 542. См. также [134], с. 132
После всего сказанного естественно предположить, что и тут речь шла о западно-европейских землях на границе теперешних Германии и Польши, где протекает известная река ОДЕР (Одра). В XVI веке эти земли были, по-видимому, еще подчинены Москве, но в XVII веке после распада Великой Русской Средневековой Империи, стали независимыми. Однако герб «потерянной историками» Удоры сохранялся на русской государственной печати, как мы видим и в XVII и даже в XIX веке.
3. Наша реконструкция
Сформулируем вкратце нашу мысль, подробное обоснование которой будет изложено в последующих книгах данной серии. См. также книгу «Библейская Русь».
1) Во второй половине XVI века в Западной Европе началось восстание, известное нам сегодня под именем Реформации. Это было не столько религиозное, сколько политическое движение в Западной Европе за освобождение от власти Великой Русской Средневековой Империи.
