-Да, но она хранит вечное молчание,- сказала Лена.
-Становится прохладно,- поежилась Зоя.
С ней согласились и, одевшись теплее, отправились дальше. Здесь, на этой высоте, лес, переходя в редколесье, стал редким. Все чаще стали встречаться субальпийские луга.
Экспедиция с трудом пробиралась сквозь высокую, густую травяную стену. Они то и дело пугали какую-нибудь живность. То алтайская пичуга испуганно вспорхнет из-под ног, то лиса шарахнется в сторону.
Молодые люди дошли до перевала и увидели сложенный из камней алтарь. Сверху были видны остатки небольшого костра.
-Что это?- спросил Жора.
-Здесь проводят, абсолютно обязательный для ублажения духов перевала, обряд кормления огня,- ответил Толя.
-Разводят костер и, мысленно возблагодарив высшие силы, бросают в него лучшие куски пищи,- продолжила Женя, рассматривая алтарь.
-Этот обряд мы скоро сможем увидеть в аиле,- пообещал Анатолий.
Сделав небольшой привал, друзья продолжили путь и поднялись еще выше. Все чаще встречались пятна мохо-лишайника, на котором паслись красавцы северные олени.
Почувствовалось дыхание Арктики. Дальше виднелось царство льда с причудливыми формами.
Впереди завиднелся небольшой курган.
-Странно, обычно курганы встречаются в долинах!- удивилась Зоя.
-Здесь они редко, но тоже встречаются. Из-за вечной мерзлоты, они сохранили срубные гробницы. В них татуированные мумии людей,- заметил Анатолий.
-Интересно, эта гробница целая? Я считаю кощунством, когда чьи-либо останки выставляют в музеях на всеобщее обозрение,- проговорила Женя.
-Особенно останки значимых в истории людей. Они написали в книге жизни свою историю и заслужили покой,- поддержала ее Елена.
-Потревожив их останки можно изменить историю,- предположила Зоя.
-В худшую сторону, как это было перед войной с гробницей Темерлана,- сказал Николай.
-Кстати, принцессу Алтая тоже выставили в музее на всеобщее обозрение,- продолжил тему Толя.
-Принцессу Алтая? Не слышала. Кто это?- спросила Лена.
-Она дочь неба, жрица Кэдэн, белокожая праматерь алтайцев, хранимая вытатуированным на плече и запястье грифоном. Была похоронена в пятом веке до нашей эры, а обнаружена новосибирскими учеными в тысяча девятьсот девяносто третьем году,- ответил Толя.
-Погодите, изменения в России начались именно с этого года,- напомнила Женя.
-И изменилась в худшую сторону. Бес прогулялся по нашей стране,- с горечью сказала Зоя.
-Ничего, Бог медлит с помощью, но подает ее обильно. И расцветет наша Россия, и удивятся ее силе и мощи!- воскликнул Николай.
Все смолкли.
-Да, еще. Каждый год на Алтае проходит праздник. На нем выбирают новую Алтайскую принцессу. Считается, что раз в год принцесса встает из своей гробницы на горном плато Укок, спускается к людям и танцует. Затем та, что была избрана принцессой на год, снова становится обычной девушкой. А принцесса возвращается в свою гробницу, где ее ждут шесть рыжих коней, захороненных вместе с ней,- вспомнил Толя.
-Я помню! Мне было двенадцать, когда отец брал меня с собой на этот праздник. Было весело! Через ущелье в долину стекались повозки, всадники на верблюдах и мохнатых низкорослых лошадках. Росли гроздья юрт. Все в национальных одеждах с красивыми вышивками. Много девушек, юношей. Принцессу выбрали самую красивую девушку. Она здорово танцевала. Устраивались скачки по горной долине, укрощали строптивых скакунов. Состязались на то, кто быстрее подкует коня. Стреляли из лука. А особенно запомнился танец принцессы в свете ночного костра,- поделилась воспоминаниями Женя.
- Где находится плато Укок?- спросил Жора.
- На юге, на границе с Монголией,- ответил Толя.
Так, за разговорами, друзья подошли к одному из склонов высокой горы. Чем ближе они подходили, тем отчетливее слышали шум и грохот спускающейся воды. И вот их взору открылась великолепная долина реки Катунь. Она грохотала, спускаясь в глубоком каньоне. Белая пена реки лизала по берегам подобие «лунного» пейзажа.
-Какая неукротимая первозданная сила! – раскинув руки, восхитился Николай.
-Ее исток недалеко, на южном склоне горы Белухи,- сказал Толя.
-С какого склона лучше всего покорять ее? - поинтересовался Коля.
-С южного. Северная стена неприступна,- заметил Толя.
Налюбовавшись рекой, молодые люди двинулись к высокогорному аилу. Он открылся им внезапно. Над юртами поднимался дымок. Дети играли около юрт, старики курили трубки, а женщины чистили кастрюли.
-И здесь курят,- пробурчала Лена.
-Алтайцы еще в шестнадцатом веке покупали табак у китайских купцов,- отозвалась на ее замечание Женя.
-Здесь курят не только привозной табак, но и высушенные травы. Трубка мира и согласия известна не только индейцам,- подметил Анатолий.
-Но ведь алтайцев так и называют «индейцы» Азии. Они бесшумно ступающие, все слышащие, чутко спящие,- сказала Женя.
-Верно. Даже в наши дни они сохранили многие способности своих предков. Их тотемный хранитель – снежный барс,- подчеркнул Толя.
Погода резко портилась. Редко нависшие тучи на глазах собирались в сплошную небесную серую завесу.
Играющие около юрт дети, первыми заметили путников. Вскоре почти все жители поселка вышли из юрт. Они с улыбками встретили их. Впереди всех стоял старик и женщина пенсионного возраста, в очках и платке.
-Здравствуйте,- поздоровались подошедшие путники.
-Добрый вечер,- ответили им.
Их, как дорогих гостей провели в самую большую юрту. Она вся была обвешена оленьими шкурами. По бокам стояли лавки. В центре горел очаг. На нем готовилась еда. Шкуры разделили юрту на несколько комнат. Одну из них, самую большую выделили путникам. Их пригласили к очагу. В юрту набилось много народу. Все слушали завязавшийся около очага разговор. Всем были интересны свежие новости. Путников засыпали вопросами.
Вскоре за юртой послышался шум. Пошел дождь. Ближе к ночи он перешел в ливень, а потом в снег.
Все- таки, здесь было высокогорье.
Проснувшись на рассвете и выйдя из юрты, друзья увидели снежный покров. Жители заоблачного аила собрались около уже знакомого молодым людям алтаря, сложенного из камней.
Хозяйка гостеприимной юрты, Светлана Алексеевна, оказалась шаманкой. Она развела костер на алтаре. Жители аила по очереди бросили в огонь лучшие куски пищи.
-Для всякой удачи в делах,- прокомментировала шаманка,- в этом обряде участвуют все – от чабана до учителя. Мы, алтайцы, одушевляем природу. Огонь, вода, горы, весь Алтай – все живое.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
