Рейтинговые книги
Читем онлайн Этруски. Быт, религия, культура - Эллен Макнамара

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 31

С помощью аэрофотосъемки удалось установить протяженность некрополей в Черветери. Наиболее впечатляющим является некрополь в Бандитачча, это поистине город мертвых (рис. 9). Из древнего города вырубленная в скале дорога вела на север через долину и вдоль холма, на котором располагался некрополь. Это была этрусская погребальная дорога, поверхность ее покрыта глубокими рытвинами от колес повозок погребальных процессий. По обеим сторонам дороги располагаются гробницы, форма которых менялась на протяжении столетий. Здесь есть огромные курганы, скрывающие несколько захоронений, и более поздние гробницы, вырубленные в скале.

Рис. 9. План части некрополя Бандитачча.

Жители Черветери довольно рано отказались от обряда кремации и начали хоронить своих умерших в гробницах; тела покоились на скамьях, в нишах или в терракотовых саркофагах (рис. 32). Вместе с умершими в гробницу помещали принадлежавшие им вещи. Представительную коллекцию этих предметов можно увидеть в Археологическом музее города.

Вблизи существующей башни Санта-Севера находится один из главных портов Черветери и святилище Пирги, известное в древности своим богатством. Это место было обнаружено недавно, и уже найдены основания двух храмов (рис. 15). В ходе раскопок были обнаружены великолепные храмовые терракоты и золотые таблички с двуязычной надписью, которые теперь хранятся в музее Вилла Джулия в Риме.

Вследствие своего географического положения город Вейи (современный Вейо), расположенный между территорией Черветери на западе, страной фалисков на северо-востоке и правым берегом реки Тибр на юге, стал соперниками Рима. По преданию, после разграбления Рима галлами только лишь авторитет Камилла помешал населению Рима двинуться на неприступный город Вейи, столь велик был престиж города в то время. Некогда овеянные славой, а затем погрузившиеся в забвение Вейи побудили поэта эпохи Августа, Пропертия, жившего в I веке до н. э., написать следующие строки:

О, Вейи, некогда увенчанные царской золотой короной,На форуме твоем стоял золотой трон!Теперь в твоих стенах раздается лишь эхо пастушьего рожка,А над руинами твоими колосится рожь.

Вейи находились к северу от Рима. Здесь мы видим ландшафт, типичный для вулканического региона южной Этрурии. И город, и его крепость, или акрополь, были окружены рвами, которые образовывали столь труднопреодолимое препятствие, что город не обносился стенами до тех пор, пока угроза, исходившая от Рима, не стала ощутимой. В пределах городских стен раскопки открыли остатки виллановианского поселения: такое же поселение было найдено на акрополе, под этрусскими строениями. В результате раскопок уже открыты некоторые дома, а местоположение храмов было отмечено находкой их терракотовых украшений.

Самая известная храмовая площадка в Вейях находится возле рва, к юго-западу от городских кварталов. Здесь, в святилище Портоначчио, были обнаружены алтарь, фундамент храма и резервуары для воды. Археологи высказывают предположение, что местный культ касался целительной силы воды. Самым интересным открытием стала группа терракотовых статуэток из храма, среди которых была статуэтка Аполлона из Вей, найденная в 1916 году и хранящаяся теперь в музее Вилла Джулия в Риме. Эта группа статуэток датируется приблизительно 500 годом до н. э. По утверждению Варрона, Вулка из Вей – единственный этрусский художник, чье имя нам известно, – был приглашен в Рим, чтобы изваять из терракоты статую Юпитера для Капитолийского храма. Группа статуэток из Портоначчио также приписывается Вулке или его ученикам.

Область вокруг Вей примечательна большим количеством вырубленных в скалах проходов, или cuniculi, предназначенных для сбора и отвода воды. Один такой водоотвод, известный как Понте-Содо, представляет собой прорубленный в скале туннель с неровными стенками, шириной от 4 до 5 метров, высотой до 8 метров и длиной более 75 метров. Одновременно туннель служил мостом. Прорубленные в скале водосточные туннели есть во многих городах этого региона. Может быть, в историях о захвате Фиден и Вей через посредство этих подземных проходов есть доля правды.

В этрусском некрополе в Вейях были обнаружены две гробницы с ранними настенными росписями. Одна из них, названная гробницей Кампана, была обнаружена в 1842 году и зарисована Каниной, итальянским археологом, запечатлевшим весь погребальный инвентарь захоронения (рис. 10). Гробница вырыта в склоне холма, у входа стоят два охраняющих ее сфинкса, вырезанные из камня. На скамье в одной из камер лежит скелет воина, окруженный принадлежавшими ему вещами, в шлеме зияет дыра от удара, который, возможно, и стал причиной гибели воина.

К северу и востоку от Вей лежит земля фалисков – народа, связанного политическими и культурными узами с этрусками и особенно с Вейями. Крупнейший центр фалисков находился в городе Чивита-Кастеллана, расположенном у края долины Тибра к северу от Монте-Соратте. Город стоял на площадке, почти полностью окруженной скалами, и являлся центром производства великолепных храмовых терракот. Покорив в 241 году до н. э. мятежный город, римляне вынудили его обитателей переехать из укрепленного места в Фалерии-Нови (современный город Санта-Мария-ди-Фалерии), расположенный на открытой равнине приблизительно в 6 километрах от Чивита-Кастеллана.

Рис. 10. Набросок гробницы Кампана (Вейи), сделанный Каниной после ее обнаружения.

В некотором отдалении к юго-западу располагались два этрусских города – Непи (Непете) и Сутри (Сутрий). В Сутри сохранился восхитительный маленький амфитеатр, вырубленный в скале. Расположение города, построенного на плоской вершине холма и окруженного скалами, характерно для многих городов юга Этрурии. Канина осуществил художественную реконструкцию города, добавив мощеную дорогу, ворота и башни (см. рис. на с. 10).

В IV веке до н. э. латинские колонии в Сутри и Непи охраняли «ворота Этрурии» – дороги, ведущие к Тарквинии, крупному приморскому городу, лежащему в 40 километрах к северу от Черветери. Ни один город Этрурии не обладал таким престижем, как Тарквиния. Название города происходит от имени брата или сына Тиррена, Таркона, который по прибытии в Италию получил власть и основал двенадцать этрусских городов. Другое предание рассказывает о том, как в Тарквинии этрусскому народу были дарованы основы искусства прорицания. С этим связывалось и возвышение семьи Тарквиниев.

Наибольшее количество виллановианских захоронений обнаружено близ холма Колле-делла-Чивита, на котором позднее был заложен этрусский город. Он расположен на удалении от прибрежной равнины, примерно в 8 километрах от моря. В IV веке вокруг города были возведены крепкие стены. Сведений о планировке города в этрусские времена сохранилось мало, многое скрыто под римскими культурными слоями. За исключением городских стен и ворот, единственным впечатляющим этрусским сооружением является огромный подиум храма Ара-Регина. Крылатых терракотовых коней, некогда украшавших храм, теперь можно увидеть в Археологическом музее в Тарквинии (рис. 21).

Дороги вели из этрусского города на запад, к соседнему холму Монтероцци, где находился главный некрополь. Этот холм некогда был покрыт небольшими курганами, защищавшими вырубленные в скале гробницы, ставшие известными благодаря своим росписям. Можно сказать, что из всех этрусских некрополей холм Монтероцци наиболее тщательно изучен и наиболее полно описан. Камеры гробниц расписывались на протяжении двухсот лет, на их стенах можно увидеть сценки из повседневной жизни этрусков. В этих гробницах были обнаружены великолепные саркофаги, украшенные барельефами и изображениями почивших на крышке.

На территории Тарквинии в ходе раскопок были открыты два небольших поселения бронзового века и защитные укрепления этрусского периода, а в Сан-Джовенале были найдены следы протовиллановианских хижин и этрусских строений, датируемых VI веком до н. э. На востоке находится Блера (Бьеда), вокруг которой рассыпано две или три сотни небольших гробниц. Большая часть гробниц на территории соседнего города, Сан-Джулиано, была вырублена в скале.

Город Норчия жители покинули в Средние века. Находившийся на этом месте этрусский город был возведен на вершине скалы, защищенной от возможной опасности глубокими ущельями. Гробницы Норчии с высеченными в скале колоннами и фронтонами сейчас практически полностью разрушены, но Канина успел запечатлеть их такими, какими они были некогда (рис. 11).

Гробницы в Кастель-д’Ассо, близ Витербо, менее помпезны. Попасть в склепы можно через узкий, вырубленный в скале проход. Любопытная группа поздних гробниц была обнаружена в Тоскане, расположенной всего в 20 километрах от Тарквинии, в долине Марты.

1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 31
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Этруски. Быт, религия, культура - Эллен Макнамара бесплатно.
Похожие на Этруски. Быт, религия, культура - Эллен Макнамара книги

Оставить комментарий