Соч.: Повести, рассказы и романы, т. 1—4, СПБ, 1889—96.
Лит.: Владиславлев И. В., Русские писатели, 4 изд., М.— Л., 1924.
Крестовский В.
Кресто'вский В. (псевдоним; настоящая имя и фамилия Надежда Дмитриевна Хвощинская, по мужу—Зайончковская) [20.5(1.6).1824, Пронский уезд Рязанской губернии, — 8(20).6.1889, Петербург]) русская писательница. В стихах 1840-х гг. (опубликовано под фамилией Хвощинская) проявились гражданские тенденции. В 1850—80-х гг. приобрели известность её повести и романы: «Анна Михайловна» (1850), «Деревенская история» (1855), «Домашнее дело» (1864), «Первая борьба» (1869), «Большая медведица» (1870—71). «Учительница» (1880) и др. Её творчество испытывало воздействие писателей-демократов, близких к кругу Н. Г. Чернышевского.
Соч.: Романы и повести, т. 1—8, СПБ, 1859—66; Повести и рассказы. [Вступ. ст. М. С. Горячкиной], М., 1963.
Лит.: Цебрикова М., Очерк жизни Н. Д. Хвощинской-Зайончковской, «Мир божий», 1897, № 12; История русской литературы XIX в. Библиографич. указатель, М.— Л., 1962.
Крестовский Всеволод Владимирович
Кресто'вский Всеволод Владимирович [11(23).2.1840, село М. Березанка, ныне Яготинского района Киевской области, — 18(30).1.1895, Варшава], русский писатель. Родился в дворянской семье. В начале 60-х гг. был близок к демократической молодёжи, сотрудничал в «Русском слове», затем перешёл на реакционные позиции. С 1892 главный редактор официозного «Варшавского дневника». Начал печататься в 1857. Выступал главным образом со стихами («Стихи», т. 1—2, 1862), с середины 60-х гг. перешёл к прозе. В романе «Петербургские трущобы» (1864—67) К. дал интересные зарисовки контрастов городской жизни. В «антинигилистических» романах «Панургово стадо» (1869) и «Две силы» (1874), объединённых в дилогию «Кровавый пуф», К. свёл общественный подъём 60-х гг. к интригам «польских сепаратистов». В 1888—92 опубликовал открыто антисемитскую трилогию: «Тьма Египетская», «Тамара Бендавид» и «Торжество Ваала».
Соч.: Собрание сочинений, т. 1—8, СПБ, 1899—1900; Петербургские трущобы. [Вступ. ст. И. Н. Кубикова], т. 1—3, М.— Л., 1935—1937; [Стихотворения], в кн.: Поэты 1860-х годов. [Вступ. ст. И. Г. Ямпольского], Л., 1968.
Лит.: Базанов В., Из литературной полемики 60-х годов, Петрозаводск, 1941.
Д. П. Муравьев.
Крестовые походы
Кресто'вые похо'ды, захватнические походы западно-европейских феодалов на Восток в 1096—1270, проходившие под лозунгом освобождения христианских святынь в Палестине из-под власти мусульман. Участники К. п., крестоносцы, обычно нашивали на одежду знак креста (отсюда и название походов). Поводом для вторжения в область Восточного Средиземноморья послужил захват турками-сельджуками в последней трети 11 в. многих византийских владений в Малой Азии, а также Иерусалима, по церковной христианской традиции, «священного города» христиан. Византия неоднократно обращалась на Запад за военной помощью против сельджуков. Этим воспользовалось папство, выступившее идейным вдохновителем и непосредственным организатором К. п. Папы стремились разжечь религиозный фанатизм, чтобы упрочить и расширить влияние католической церкви, добиться подчинения Риму православной церкви. Эта политика соответствовала интересам господствующего класса. Оскудевшее рыцарство, составлявшее основную массу крестоносцев, а также крупные сеньоры надеялись на завоевание более развитых в экономическом отношении стран Ближнего Востока, дорога в которые была издавна проложена странствующими купцами и паломниками (их рассказы о богатствах Востока распаляли воображение феодалов всех рангов). В первые К. п. отправлялась и крестьянская беднота, искавшая за морем избавления от феодального гнёта и нищеты. Участвовавшие в К. п. итальянские города (главным образом Венеция и Генуя) добивались торгового первенства в сношениях с Левантом. 1-й К. п. (1096—99) был провозглашен в 1095 в Клермоне папой Урбаном II. В походе широкое участие приняло крестьянство. Он завершился завоеванием крестоносцами в июле 1099 Иерусалима, который стал столицей основанного ими Иерусалимского королевства, 2-й К. п. (1147—1149), поводом к которому явилось взятие г. Эдессы (захваченного участниками 1-го К. п.) сельджуками в 1144, возглавленный французским королём Людовиком VII и немецким королём Конрадом III, потерпел неудачу. Провалом закончился и 3-й К. п. (1189—92), вызванный завоеванием Иерусалима в 1187 египетским султаном Салах-ад-дином. Походом предводительствовали германский император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август и английский король Ричард I Львиное Сердце. Важнейшими причинами неудач крестоносцев в 12 в. были нараставшие в Средиземноморье противоречия между западноевропейскими государствами (что порождало конфликты среди самих крестоносцев), а также между ними и Византией. В результате 4-го К. п., организованного в 1199 папой Иннокентием III, французские, немецкие, итальянские крестоносцы, изменив первоначально намечавшееся направление похода (в Египет), разгромили и завоевали христианские города (Задар в Далмации в ноябре 1202 и Константинополь, столицу Византии, в апреле 1204), создали Латинскую империю. События 1202—04 ярко продемонстрировали грабительскую сущность К. п.: здесь открыто проявились завоевательские цели крестоносцев. Следствием пагубного влияния религиозного фанатизма явились детские К. п. 1212, стоившие жизни нескольким десяткам тыс. детей (частью погибших во время бури на Средиземном море, частью проданных судовладельцами в рабство в Египет). Остальные К. п. (5—8-й) имели четко выраженный завоевательский характер, 5-й К. п. (1217—21) против Египта, в котором участвовали австрийский герцог Леопольд VI и венгерский король Андраш II, был безрезультатным. В итоге 6-го К. п. (1228—29), возглавленного германским императором Фридрихом II, христианам удалось снова завладеть Иерусалимом (по мирному договору с египетским султаном в 1229); но в 1244 город вновь был отвоёван мусульманами, 7-й К. п. (1248—54) в Египет, как и 8-й К. п. 1270 в Тунис, предводительствуемые французским королём Людовиком IX Святым, завершились полным крахом.
В период К. п. получила значительное развитие средиземноморская торговля, сосредоточившаяся главным образом в руках итальянского и южнофранцузского купечества, которое пользовалось широкими привилегиями в государствах крестоносцев. Связи с Востоком позволили странам Западной Европы перенять оттуда ряд технических, хозяйственных, культурно-бытовых достижений. В то же время эти длительные кровопролитные войны вызвали огромные людские и материальные потери в европейских странах, что имело для их развития отрицательные последствия. Народам Востока К. п. причинили огромный ущерб, заставив их испытать все ужасы иноземных нашествий — разорение и угнетение со стороны феодалов Запада.
К. п. часто называют также походы немецких феодалов против славян и др. народов Прибалтики, а также Альбигойские войны.
Лит.: Заборов М. А., Крестовые походы, М., 1956; его же. Историография крестовых походов (XV—XIX вв.), М., 1971; Waas A., Geschichte der Kreuzzüge, Bd 1—2, Freiburg, 1956; Rousset P., Histoire des croisades, P., 1957; A History of the crusades, [v. 1]—2, [Philadelphia, 1955—62]. Библ. см.: Mayer Н. Е., Bibliographic zur Geschichte der Kreuzzüge, Hannover, 1960.
М. А. Заборов.
Преследование крестоносцами сельджуков. Фрагмент витража из аббатства Сен-Дени. Франция. 12 в.
Крестовый перевал
Кресто'вый перева'л, Гудаурский перевал, перевал через Водораздельный хребет Большого Кавказа, из долины р. Терек в долину р. Арагви. Высота 2379 м. Через К. п. идёт Военно-Грузинская дорога (Орджоникидзе — Тбилиси). Название получил в 1824 от каменного креста, поставленного для обозначения точки перевала.
Крестовый поход против славян 1147
Кресто'вый похо'д про'тив славя'н 1147, захватнический поход европейских (главным образом германских) феодалов против полабско-прибалтийских славян. Происходил под предлогом обращения в христианство язычников-славян одновременно со 2-м крестовым походом в Палестину. Инициаторами похода были саксонские феодалы и духовенство, стремившиеся вновь захватить славянские земли за р. Эльба (Лаба), утраченные ими после восстаний славян 983 и 1002. Войско саксонского герцога Генриха Льва попыталось захватить земли бодричей, но под руководством князя Никлота бодричи предприняли активные действия против крестоносцев, вынудив их к миру. Другое феодальное войско, руководимое Альбрехтом Медведем, действовавшее против лютичей и поморян, также не добилось успеха. Однако в 50—60-х гг. 12 в. германские феодалы возобновили свой натиск и захватили земли лютичей и бодричей.
Лит.: Грацианский Н., Крестовый поход 1147 г. против славян и его результаты, «Вопросы истории». 1946, № 2—3.
