С мнением кого из этих персонажей отождествляется мнение Петрония, точно сказать трудно: оба они вряд ли ему симпатичны. Но уже сам диспут на тему об упадке красноречия говорит об озабоченности Петрония состоянием ораторского искусства в его время, о его интересе к вопросу подготовки ораторов в риторической школе.

149

Перевод под ред. Б. Ярхо в кн.: Ахилл Татий. Петроний. Лонг. Апулей. М., 1969.

150

Есть предположение, что под неизвестным философом выведен иудейско-греческий философ Филон Александрийский.

151

А. Мишель (Michel А. Указ, соч., с. 14); К. Барвик отождествляет Мес-салу с Квинтилианом, Матерна с Тацитом (Harwich К. Der Dialogue de oratoribus des Tacitus. Motive und Zeit seiner Entstehung. Berlin, 1954, S. 17).

152

См.: Гревс И. M. Тацит. М. — Л., 1946, с. 96.

153

Güngerich R. — Gnomon, 27, 1955, р. 439.

154

См.: Goodyear F. R. D. Tacitus. Oxford, 1970, р. 16.

155

Работа по исследованию языка и стиля интенсивно продолжается. Библиографию см. в кн.: Wight Duff J. A literari history of Rome. N. Y., 1960, p. 570; см. также: Гаспаров M. Л. Указ, соч., с. 185.

156

Перевод И. Стрельниковой.

157

Переводы из «Аттических ночей» здесь и далее сделаны Т. Кузнецовой.

158

О проблемах морали в философии Авла Геллия см. в кн.: Виппер Р. Ю. Рим и раннее христианство. М., 1954, с. 213–219.

159

См.: Новицкая К. И. «Аттические ночи» как исторический памятник II в. — БДИ, 1960, № 3, с. 154.

160

Словарю Фронтона и Геллия посвящено исследование: Marache R. Mots nouveaux et mots archaarchaïques ques chez Frontone et A. Gelle. Paris, 1957.

161

Cp. Квинтилиан, I. 6, 39, где говорится о том, что архаизмы заключают в себе двойную ценность, соединяя в себе авторитет древности и обаяние новизны; Цицерон также считал, что «малоупотребительные слова — это преимущественно древние и старинные слова… благодаря которым речь часто приобретает величавость и древнюю важность» («Об ораторе», III, 153).

162

Подробно об этой речи см. выше, в главе «Первые шаги римского ораторского искусства».

163

Геллий приводит два отрывка из несохранившихся речей Катона «De falsis pugnas» (X, 3, 17) и «De decern hominibus» (XIII, 24, 12), в которых он обвинял Терма (посланного в 193 г. до н. э. для покорения лигурийцев) в ложных донесениях и в незаконном бичевании и казни десяти знатных лигурийцев.

164

Напротив, по мнению Фронтона, Цицерон был далек от тщательных поисков слов (п. к Цезарю, IV, 3, 13).

165

См.: Marache R. La critique litteraire de la langue latine. Paris, 1952, p. 252–253.

166

Указ издан Лицинием Крассом и Домицием Агенобарбом в 92 г. до н. э.

1 ... 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Ораторское искусство в древнем Риме - Инна Петровна Стрельникова бесплатно.

Похожие на Ораторское искусство в древнем Риме - Инна Петровна Стрельникова книги

Ораторское искусство - Александр Викторович Марков - Античная литература / Культурология
Речи - Марк Туллий Цицерон - Античная литература
История искусства всех времён и народов Том 1 - Карл Вёрман - Культурология
Тускуланские беседы - Марк Туллий Цицерон - Античная литература
Введение в историческое изучение искусства - Борис Виппер - Культурология
Награда как социальный феномен. Введение в социологию наградного дела - Александр Малинкин - Культурология
Триалог 2. Искусство в пространстве эстетического опыта. Книга вторая - Виктор Бычков - Культурология
Древняя Греция. Рассказы о повседневной жизни - Коллектив авторов - История / Культурология
Искусство, рождённое Безмолвием - Елизавета Евгеньевна Малинина - Культурология / Прочая научная литература
Русская повседневная культура. Обычаи и нравы с древности до начала Нового времени - Татьяна Георгиева - Культурология

Оставить комментарий