Проследим некоторые другие параллели. Ра создает мир из воды и уничтожает водное чудовище, змея-дракона Апопа. У ме-сопотамцев Мардук побеждает морского монстра Тиамат. Здесь лингвисты отмечают все ту же игру слов. Египетский термин для обозначения "водного хаоса" — водной стихии — "сенек эн му"; "сенек" — это также "тьма; мрак". Олицетворением водной стихии у египтян были змеи, крокодилы и гиппопотамы. Змеи считались противниками света и солнца.
Со временем люди перестали повиноваться Ра, "замыслили злые дела". Ра собирает совет богов, и те предлагают покарать людей — послать на них его дочь, богиню Хатор-Сохмет, львицу. Начавшееся истребление было столь ужасно, что на очередном совете боги решили опоить богиню сонным напитком забвения, что и спасло людей от полного уничтожения [155, с. 50]. В этом предании львица Сохмет, вероятно, олицетворяла созвездие Льва. В период равноденствия Солнце находилось в нем, соответственно в периоды с 10 750 по 8600 и с 36 550 по 38 700 год до н. э. Невольно вспоминается, что лунки Стоунхенджа тоже изображают блуждание Полюса мира в период с 36 000 по 18 000 год до н. э. Можно обратиться и к целому ряду древних списков царей, аналогичных месопотамским.
У Диодора Сицилийского (I век до н. э.) о Египте написано: "Сначала в течение чуть меньше 18 000 лет Египтом правили боги и герои... Последним из богов-правителей был Гор, сын Исиды... Смертные же царствовали в той стране... немногим менее 5000 лет" (с. 352).
Трехтомная "Египетская история Манефона" (III век до н. э.) сообщает о додинастических правителях такую подробность:
"[Боги] были первыми, кому принадлежала власть в Египте. Царская власть переходила, не прерываясь, от одного [бога] к другому... в течение 13 900 лет. После богов 1255 лет правили полубоги; после них 1817лет царствовала другая линия. Затем следующие 30 царей правили 1790 лет, а потом еще 10—350 лет. Затем последовало правление духов мертвых, которое продолжалось 5813лет... " [234, с. 350].
В сумме это дает 24 925 лет. Полная же продолжительность существования цивилизации до конца последней, XXX династии
(IV век до н. э.), согласно этому документу, составляет 36 525 лет. В этом случае возникновение цивилизации восходит к началу 37-го тысячелетия до н. э.
"Туринский папирус" приводит список древнеегипетских царей, предшествовавших I династии; всего в нем названо 9 додинастических царских династий. В сумме он дает 36620 лет. Если учесть, что I династия датируется приблизительно 3100 годом до н. э., получается, что папирус переносит нас в 38 720 год до н. э.! Поразительно, не правда ли?
Согласно шумерам, анунаки, недовольные развитием человечества, на Совете Богов решили погубить его. В ход был пущен потоп. Один лишь Эа захотел спасти людей. Он научил Утнапишти, как спасти себя, семью и образцы земной фауны. Результаты возмездия оказались столь катастрофическими, что ужаснули даже богов. Горькие слезы проливала Нинти. Но, узнав, что представители человечества все же спаслись на ковчеге, анунаки возликовали. Спасшегося Утнапишти и его жену они наградили бессмертием [56, с. 98].
Осирис погибает, но любящая его Изида воскрешает бога (напомним, что для египтян Изида соотносилась с Сириусом, появлявшимся на рассвете 19 июля перед разливом Нила, и оживанием природы). Иштар также оплакивает погибшего Таммуза и спускается в нижнее царство, где погибает, но благодаря Энки возвращается оттуда, после чего оживает природа. В обеих мифологиях боги антропоморфны; они любят, ненавидят, враждуют и дружат, рождаются и умирают, — совсем как люди. В обеих культурах боги создают человека и считают его своим слугой. В Египте конфликт и вражду Энки и Энлила можно проследить в истории Сета и Осириса.
![]()
![]()
Есть, впрочем, и некоторые расхождения. У египтян небо олицетворяет богиня Нут; в Вавилонии — бог Ану. Кстати, египтяне изображали его как крылатое солнце, и сам рисунок очень напоминает шумерские изображения Нибиру (рис. 199). Приведем также древнеегипетскую цитату о боге Ра, удивительно напоминающую тексты шумеров:
"Он сотворил небо и землю для сердца их [людей/...
Он сотворил дыхание жизни для их ноздрей.
Они [люди] — его образ, вышедший из его плоти...
Он сотворил им растения, животных, птиц и рыб,
Чтоб их насытить [155, с. 36].
Изображение египетского божества (рис. 200) одновременно содержит в себе такие элементы, как восемь змеиных голов, шесть крыльев, четыре руки, две львиные лапы, тело жука-скарабея и голову человека (сравните с рис. 199). Как и шумерские жрецы, египетские считали, что все мироздание появилось из первичных вод бездны Нуна. Из них вознесся Атум ("Все"),' произведший из себя Шу (воздух) и Тефнут (воду). От них в свою очередь родились Геб (земля) и Нут (небо). Правнуками Геба и Нут стали Осирис и Изида, Сет и Нефтис. Эти девять богов составляли "большую девятку" деических существ Древнего Египта. Всего же египтяне выделяли 12 главных богов. Звездное небо делилось ими на две полусферы.
Уже знакомые нам по названию и виду 12 знаков зодиака (рис. 201) размещались египтянами в виде спирали. Изучавший особенности его изображения Э. Томас после учета прецессии точек равноденствия получил начало системы отсчета в египетской системе — период с 10 950 до 8800 годы до н. э. [255, с. 161].
![]()
Как и у шумеров, у египтян всевозможные функции разделялись между богами. Была богиня счета, письма и строительства (Сешат), бог волшебства (Хику) и многие другие.
Врачи в Древнем Египте работали по участковому принципу: за каждым был закреплен свой район или группа населения. Врачи делились на "утробных", зубных, глазных и т. п.
Анализ додинастических египетских иероглифических текстов и некоторых других источников привел М. Энтус к выводу о том, что в середине IV тысячелетия до н. э. у большого озера к юго-западу от Египта[143] высадились девять богов, возглавляемые То-том. В гимне, посвященном этому событию, фараон Тети II восклицал: "Выходит Тот, руководитель корабля Солнца". Египтяне присвоили Тоту эпитеты "Владыка неба", "Владыка силы" и "Уга-ситель пламени". О возможной связи египетской и шумерской цивилизаций миф говорит, что "Тот, пользуясь крыльями, переправлял богов на восточную сторону" — а Междуречье и располагалось строго на восток от Египта. "Девятка" разделилась: шесть богов остались в Египте, трое отбыли в Междуречье [259].
О связи трех древних цивилизаций упоминал в своих лекциях профессор Сайс из Оксфорда: "Город, посвященный Эа, был Эри-ду, стоявший 6000 лет тому назад на берегах Персидского залива... Так как [Эа] бог культуры был представлен как пришедший из-за моря, то, возможно, что культура, центром которой был Эриду, была чужеземного происхождения. Мы знаем, что сообщения между Халдеей и Синайским полуостровом, так же как и с Индией, существовали в весьма ранний период. Статуи, относящиеся к 4000 году до н. э., открытые в Тел-Лох... были высечены из диорита, который был привезен с Синайского полуострова. Изделия из дерева тик были найдены в Уре, хотя дерево это индусского происхождения". Аналогичная ситуация и с кисеей Дакка, известной в Халдее как индусская синдху [42, с. 276].
Далее — вновь у Пифагора — находится объяснение причины -того, почему Ра связывали с богом-Солнцем. Египетский жрец рассказал ему: "[Ра] Солнце было нашим первым богом и повелителем. Непосредственное владычество его над нами продолжалось 30 000 лет Но Египет имел двояких царей: одни были цари-боги, другие цари-люди". Прибывшие боги принадлежали к одной династии-семейству. Прародительницей семейства была богиня Нут (Найт), оставшаяся в Запредельном мире (не на Нибиру ли?). С Ра на Землю прибыли его сыновья: Осирис ("Владыка Земли Юга"; древнеегипетская традиция связывает его имя с созвездием Ориона) с женой Изидой, Тот с женой Маат ("Правда"; богиня порядка) и неженатый младший сын Сет.
