4) программы, в которых половое просвещение является одним из разделов программы по подготовке к семейной жизни.
В российской действительности наиболее пригодными оказались программы сексуального образования, включенные в школы здорового образа жизни, причем ряд руководителей таких школ отрицают, что сексуальное образование является частью их программы, поскольку боятся ханжеских нападок со стороны некоторых представителей общественности, наиболее громко и эмоционально обвиняющих их в сексуальном развращении детей и отходе от традиций общества. Но что значит отход от традиций? Как отмечает Э. Гидденс, «установки на сексуальное поведение в течение двух тысячелетий в основном формировались христианством. в христианской церкви преобладала точка зрения, что любое сексуальное поведение подозрительно, следовательно, должно быть сведено до минимума, необходимого для воспроизводства населения» [1, с. 181].
Но в XX в. произошли серьезные изменения в сексуальном поведении, которые нельзя не учитывать, принимая решения о содержании программ сексуального образования. Сексуальная революция 1960–х гг. оказала сильнейшее влияние на сексуальное поведение как мужчин, так и женщин, но все–таки в большей степени на поведение женщин. Прежде всего произошла революция в женской сексуальной автономии; сексуальное поведение в XX в. отделилось от репродуктивного поведения благодаря появлению надежной контрацепции. Работа А. Кинси «Сексуальное поведение женщин» (1953) показала, что половина из опрошенных 6 тыс. женщин признались, что не были девственницами при вступлении в брак (в большинстве своем они лишились девственности со своими будущими мужьями), и 25 % женщин признались во внебрачных связях [12].
Другой важный вопрос, который возникает при анализе современных программ сексуального образования: насколько они свободны от гендерных стереотипов? Судя по тому, что очень часто данные занятия проводят практически не имеющие гендерных знаний учителя, медики, юристы и психологи, трансляция гендерных стереотипов в программах по сексуальному образованию остается по–прежнему на высоком уровне. Ряд российских исследователей при анализе соответствующих региональных программ отмечают, что в них действительно «происходит трансляция и закрепление гендерной асимметрии как нормы» [2]. Также отмечается, что существуют значительные гендерные различия в сексуальном воспитании на семейном уровне – внимание родителей акцентируется преимущественно на девочках, что в определенной степени предопределяет впоследствии меньшую информированность и ответственность мужчин во взрослой сексуальной жизни [3].
В преподавании сексуального образования важно понимать, что дискурсы сексуальности по–разному влияют на социализацию мальчиков и девочек, что далеко не в полной мере учитывается в образовании. Гендерная нечувствительность к объяснению и пониманию сексуальности приобрела две основные формы – игнорирование пола как социально значимой переменной и игнорирование соответствующего полодифференцированного социального контекста.
Зарубежные исследования показывают [11], что школьные сексуальные образовательные программы часто содержат:
• авторитарное подавление дискурса женского сексуального желания;
• продвижение дискурса женской сексуальной виктимизации (жертвенности);
• явную привилегированность замужней гетеросексуальности над другими практиками сексуальности.
И это при том, что практически треть современных семей во многих цивилизованных культурах – это материнские семьи.
Таким образом, женщина социализируется преимущественно как потенциальная жертва мужской сексуальности. Она не представляет собой субъекта в ее собственном праве. Этому способствуют и определенные дискурсы сексуальности.
1. Сексуальность как насилие. Этот дискурс приравнивает юношескую гетеросексуальность к насилию.
2. Сексуальность как жертвенность. Используемый в образовательном процессе язык репрезентирует женщин как реальных или потенциальных жертв мужского желания – женщин учат защищать себя от болезней, нежелательной беременности, «использования себя» (being used). Мужчины в данном дискурсе репрезентируются как хищники [11, с. 376–379].
Какие предположительные объяснения лежат в основе этого? Пол, гендер и сексуальность взаимосвязаны во многих культурах, и, как очень точно заметил Г. Рубин, «сексуальность является связующим звеном между гендерами, львиная доля подавления женщин коренится именно в ней, передается с помощью ее, конституируется внутри нее» [9, 520]. Современная психология в своем анализе гендерных взаимодействий уже не может игнорировать социальную сконструированность сексуальности, ее влияние на формирование гендерной идентичности, отношений власти и подчинения.
Практическое занятие «Сексуальное образование: стереотипы и реальность» было разработано в рамках спецкурса «Гендерная психология» для студентов–психологов старших курсов очного и заочного обучения, уже изучивших дисциплины «Социология», «Культурология», «Общая психология», «Социальная психология». Данное занятие необходимо психологам, поскольку им приходится часто выступать в качестве экспертов программ по сексуальному образованию, а также преподавателей, ведущих психологический блок этих программ. Кроме того, пройдя курс «гендерной психологии», психолог сможет проводить гендерную экспертизу существующих программ по сексуальному образованию. Занятие готовит студентов к более эмоциональному и заинтересованному восприятию информации о сексуальном образовании.
Цели занятия
1. Помощь студентам–психологам в формировании собственной позиции по отношению к сексуальному образованию.
2. Расширение представлений о круге вопросов, которые необходимо освещать в рамках сексуального образования.
3. Подготовка к преодолению трудностей, с которыми сталкивается психолог или любой другой человек, выступая в роли агента сексуальной социализации.
Порядок работы
В рамках практического занятия используются такие методы, как «теория в диалоге», работа в малых группах, ролевая игра, метод мозгового штурма.
Этап 1. Игра «Суд над сексуальным образованием»
Основная цель первого этапа – способствовать созданию интереса к теме и выработке собственной позиции по отношению к сексуальному образованию. Игровая ситуация стимулирует вовлечение в обсуждаемую тему большинства участников занятия.
Этап 2. Работа со сценарием
Ролевая игра позволяет участникам расширить представления о вопросах, которые могут освещаться в рамках программ сексуального образования, и острее прочувствовать трудности, с которыми сталкиваются те, кто выступает в роли агента сексуальной социализации.
Этап 3. Групповая дискуссия
Итогом работы на занятии может стать проект программы сексуального образования, в работе над которым будут применены полученные на занятии знания.
Этап 1. Игра «Суд над сексуальным образованием».
Студенты делятся на две команды, одна из которых будет отстаивать позицию «за сексуальное образование» – «Адвокаты», другая – «против сексуального образования» – «Прокуроры». Если в командах оказывается больше, чем по 7–9 человек, то следует создать из остальных студентов третью группу «Присяжных заседателей», обсуждающих весомость аргументов защиты и обвинения. На обсуждение и подготовку аргументов каждой команде дается 10 минут. После обсуждения представители команды «Прокуроры» зачитывают «обвинение», «Адвокаты» включаются в защиту. Обе команды могут представлять свидетелей, показания которых иллюстрируют аргументы адвокатов и прокуроров. В роли судьи выступает преподаватель, который руководит «процессом». Когда основные аргументы команд прозвучат, судья обобщает полученную информацию и выносит «приговор».
Этап 2. Работа со сценарием
Студенты распределяются по парам. Каждой паре выдается сценарий ситуации, в которой ребенок или подросток обращается к взрослому или сверстнику с вопросом из области сексуальной проблематики. Каждая пара в результате жеребьевки получает сценарий, готовится 57 минут и инсценирует свою проблемную ситуацию. После демонстрации найденного «выхода из ситуации» группа обсуждает оптимальность предложенного варианта или предлагает свои версии. Задача преподавателя – стимулировать группу, оказывать поддержку выступающим.
При подготовке к комментариям ситуаций можно использовать методическое пособие «Красная нить», содержащее советы и рекомендации – методы работы по профилактике ВИЧ/СПИДа и половому воспитанию среди подростков [8] и другие издания [7, 9].
Примеры сценариев
1. Девушка 15 лет хочет поехать на выходные с большой компанией друзей к одному из одноклассников на дачу. Отец не разрешает ехать, но в качестве аргумента только повторяет: «Я знаю, что парням от тебя надо!». Девушка просит пояснить причину отказа.
