Даже ортодокс Грегоровиус не в состоянии уйти от самих собой напрашивающихся параллелизмов и справедливо отмечает: «Мизитра или Спарта (!) является в эту эпоху политическим и духовным средоточием эллинизма… Развалины спартанской старины давали еще некоторое представление о временах Ликурга и Леонида, Павзания, Лизандра и Агезилая».
Оказывается, Гемист Плетон возрождает древний дух античной цивилизации. «При дворе Феодора II жил знаменитый византиец Георгий Гемист (Плетон), воскресший античный эллин, поздний неоплатоник из школы Прокла и фантастический почитатель древних богов; такими же до некоторой степени были вскоре вслед за ним итальянские гуманисты… Мысль Гемиста через тысячу лет после Юлиана Отступника отодвинуть назад стрелку часов всемирной истории, воскресить религию богов и полубогов в виде выдуманного мистико-аллегорического культа и заменить христианскую религию фантастической смесью учений Зороастра, индийских брахманов, Платона, Порфирия и Прокла — эта мысль граничила с безумием».
92а. Средневековье XV века н. э.
Платоновская академия.
Средневековая платоновская Академия, основанная Гемистом Плетоном.
92б. Античная Греция.
Платоновская академия.
Античная Академия, основанная античным Платоном.
Вот что на самом деле сделал Гемист Плетон. «Кажется, Гемист основал какую-то Академию или секту в этом роде. К ученикам его, если не к адептам его мистической религиозной философии, принадлежали и такие выдающиеся платоники (!), как Мануил Хризолор и Виссарион… Во времена флорентийской унии (договора об объединении католической и православной церквей 1439-года. — Авт.) он перенес священный огонь язычества в этот город; он, по крайней мере, был здесь первым провозвестником славы и величия Платона и… повлиял на Козимо де Медичи настолько, что сама идея основания во Флоренции платоновской Академии (!) обязана по преимуществу ему своим происхождением» (Ф. Грегоровиус).
93а. Средневековье XV века н. э.
Сгоревший труд Плетона «Учение о государстве».
«Учение о государстве» — главный труд жизни Гемиста Плетона. Считается, что до нас он не дошел. Якобы был сожжен.
93б. Античная Греция.
Уцелевший труд Платона «Государство».
Знаменитый труд Платона «Государство» превосходно сохранился и дошел до наших дней сквозь чудовищную толщу столетий. Удачно избежал сожжения в многочисленных кострах европейской истории.
Нам кажется, что это и есть якобы «сожженный» труд Гемиста Плетона.
Плетону приписывается также труд «О различии между философиями Платона и Аристотеля». Если это действительно книга Платона (а не написанная его учениками), то он мог писать о различии между своей собственной философией и философией Аристотеля.
Как и античный Платон, средневековый Плетон пытается претворить в жизнь свои абстрактные политические идеи об организации «правильного, идеального государства».
Подводя итог, следует четко сформулировать следующую гипотезу:
Античный Платон V века до н. э. и Плотин III века н. э. являются фантомными отражениями Гемиста Плетона XV века н. э.
Те, кто желает поклониться гробнице знаменитого античного Платона, могут отправиться в собор города Римини.
Средневековый деспотат Мистры = античная Спарта.
Мы подошли к переломному моменту в истории античной Греции — возвышение воинственной Спарты после Пелопоннесской войны. А перенесясь при греко-библейском сдвиге на 1810 лет вверх, обнаруживаем, что оказались также в переломной точке истории средневековой Греции, а именно возвышения военизированного государства наваррцев и деспота та Мистры после войны XIV века н. э. (как мы уже знаем — оригинала Пелопоннесской).
Оба события прекрасно совмещаются на оси времени при сдвиге на 1800–1810 лет (примерно). В самом деле, конец античной Пелопоннесской войны в 404 году до н. э. после хронологического сдвига превращается приблизительно в средневековый 1400 год н. э. А ведь это действительно конец войны и смуты в средневековой Греции.
94а. Средневековье XV века н. э.
Возвышение наваррцев и деспотата Мистры.
Эпоха возвышения государства наваррцев и деспотата Мистры от конца войны (примерно в 1400 году н. э.) до момента усиления Оттоманской империи в середине XV века н. э. То есть речь идет о периоде примерно в 50 лет от 1400 до 1450 года н. э.
94б. Античная Греция.
Возвышение Спарты.
Период возвышения Спарты от конца Пелопоннесской войны до усиления Македонии в середине IV века до н. э. Период охватывает примерно 50 лет — от 400 до 350 года до н. э. В классических учебниках по истории античной Греции он обычно так и называется: «Преобладание Спарты» или «Гегемония Спарты».
Оба периода — античный и средневековый — прекрасно совмещаются при греко-библейском сдвиге на 1800–1810 лет.
95а. Средневековье XV века н. э.
Напор османов-атаманов.
После относительного затишья турки снова начинают угрожать Греции и Европе в целом. Греческий (византийский) император Мануил II заботится «с чрезвычайным усердием о постройке Гексамилиона, стены через Истм, которую начал строить при помощи венецианцев. Греки воображали, что и теперь, точно во времена персов (!), такая преграда сделает Пелопоннес недоступным для неприятеля».
«В то самое время, как северная Эллада уже попала в руки турок и облако гибели носилось над всей Византией, последние проблески национального сознания греков собрались не в Аттике, а в Пелопоннесе… Центр тяжести греческой монархии… был перенесен в ее исходную точку — в землю Пелопса… Мизитра или Спарта (!) является в эту эпоху политическим и духовным средоточием эллинизма» (Ф. Грегоровиус).
95б. Античная Греция.
Напор Персов.
Нарастающая угроза со стороны персов. После ослабления персидской опасности, в результате успешных для Греции греко-персидских войн 400–350 годов до н. э., Персия вновь начинает угрожать Греции. Снова наложение турок на персов. «Конфликт Спарты с Персией за господство в восточной части Эллады спас греческий мир от полного и длительного подчинения его спартанскому владычеству».
Открытое вмешательство Персии в дела Греции датируется 394 годом до н. э., когда персы разгромили флот пелопоннесцев. «Таким образом, одновременно с ослаблением Спарты можно наблюдать значительное усиление влияния Персии в Греции. В целях предотвращения надвигающейся военной опасности был сильно укреплен коринфский перешеек» (!). Спарта характеризуется здесь как государство, «крепко запертое на территории Пелопоннеса». Характерно, что, как и в Средние века, особую роль приобретает «система оборонительной линии союзников на Истме» (!).
Замечательное совмещение во времени (при греко-библейском сдвиге) сообщений об особо важной роли истмийской линии обороны заслуживает того, чтобы привести некоторые детали строительства в XV веке н. э. этого грандиозного военного средневекового укрепления. «Тысячи рабочих трудились над этим гигантским сооружением… Между двумя морями выросла громадная стена со рвами, двумя крепостями и 153 укрепленными башнями… Современники были поражены этим сооружением, точно оно было подобно знаменитым валам Адриана» («Древняя Греция»).
Турецкая Оттоманская империя = античная Македония. Магомет II = Филипп II.
Наконец мы вступаем в последний период античной Греции, завершающий ее самостоятельную политическую историю.
96а. Средневековье XV века н. э.
Новая сила — магометане.
В середине XV века н. э. гегемония Пелопоннеса и деспотата Мистры-Спарты прекращается. Возникает новая мощная сила — турки. Расширяя свое влияние, они в середине XV века н. э. обрушиваются на Византию. Этим завершается во второй половине XV века история средневековой Греции и Византии как самостоятельного государства.
Итак, на исторической сцене появляется новая военно-политическая сила — магометане.
96б. Античная Греция.
Новая сила — македоняне.
В середине IV века до н. э. гегемония Спарты прекращается. Ее место занимает новая влиятельная сила — Македония. В учебниках древней истории вторая половина IV века до н. э. — примерно 350–320 годы до н. э. — так и называется «Возвышение Македонии». Македонский период античной Греции завершает ее историю как самостоятельного политического образования. Итак, на исторической сцене новая военно-политическая сила — македоняне.
Нельзя не отметить звукового сходства имен: македоняне — магометане. Македония расположена во Фракии, то есть в ТРК. Фракия и Турция (Туркия) — разные произношения одного и того же имени.
