Воцарилось молчание.
Наконец, тот, на которого были направлены взгляды окружающих, очнулся от раздумья и шепнул:
– Неосознанно выполнил он волю Предвечного. Был бичом Божиим, которым справедливый судья хлестал человечество, живущее в беззаконии. Не проклинайте его, не злословьте, братья! Вот выполнил он наказание, брошенное на нас с Неба, и привел к образумлению!
– Епископ достойный, отец Никодим! – воскликнул кто-то из окружающих.
– Воистину скажу вам, что этот человек выполнил великое дело! – ответствовал епископ вдохновенным голосом. – Убил в нас лакейский дух, разбудил совесть надменных и богатых, оживил в душах настоящую веру, отогнал от нас страх мученичества и смерти, вывел на перепутье, на ложный путь, чтобы мы поняли, что только духом добывается свобода и счастье на земле, и наградой у трона Всевышнего. Его кровавую руку и бешеную мысль направлял Бог!
– Оставил после себя смертельный яд… Два поколения отравлены гнилыми лозунгами! – произнесла женщина. – Молодежь, дети…
– Воистину говорю вам, что они, как цветущие травы. Взойдет солнце, и завянут и опадут, слабые, убогие, никому не нужные, – шепнул Никодим.
Раздались тяжелые вздохи и тихие голоса:
– Только бы Бог дал!
– Остались Троцкий, Сталин, Зиновьев, Каменев и тысячи других, – произнес старик. – А с ними беззаконие и насилие!
Епископ взглянул на него горящими глазами и начал говорить с воодушевлением
– Святой Иоанн, любимый ученик Иисуса Спасителя, имел откровение на острове Патмос и точно его записал, потому что Бог подтвердил правду. Апостол Божий говорит: «И сказал мне: Не скрепляй печатью слов пророчества книг этих, так как время близится. Кто вредит, пусть еще вредит, а кто в мерзости, пусть еще более в мерзости будет, а кто справедливый, пусть будет еще более оправданный, а святой пусть будет еще принесен в жертву! Вот появился скоро, и плата моя со мной есть, чтобы отдал каждому в соответствии с поступками его. Я есть Альфа и Омега, первый и последний, начало и конец!»30.
Он бросил добрый взгляд на мрачный мавзолей, на площадь, наполненную людьми, и быстро пошел к выходу ближайшей улицы. Другие направились за ним.
Они не видели уж, как милиция вытаскивала из мавзолея старого нищего. Он безумно кричал и выл, уклоняясь от падающих на него ударов.
Демонтаж памятника Владимиру Ульянову-Ленину.
Фотография. Начало XXI века
Его хватали за обрывающиеся лохмотья, за волосы и бороду, тащили, погоняя кулаками и ножнами сабель.
Нищий вырывался, боролся и, напрягаясь все время, кричал, заводя жалобно:
– Люди русские! Не поддавайтесь! Отобрали у нас родину, веру, стыд! Теперь у отца бедных, Ленина, украли мозг, вырвали сердце и закрыли в золотой ларчик за семью печатями! Лежит в гробу… не может уже думать о нас и любить убогих, потерявших дорогу, обманутых! Люди добрые!
Его жалобы утонули в отголосках молитвы угнетенных, поющейся с мрачной торжественностью перед гробом пророка и вождя:
Проклятый вставай народ земной!Вставайте, которых мучает голод!Мысль новая блесками лучистымиСегодня ведет на бой., на труд!Прошлого след наша рука сметет,Перед ударом пусть тиран дрожит!Весь мир насилья мы разрушимКто был ничем, тот станет всем!
Песня внезапно оборвалась.
На Красную площадь выплыла толпа и двинулась в молчании. В конце концов, дошла она до Кремлевских ворот и начала стенать, клянчить все громче и грозней:
– Умираем с голоду. Работы и хлеба! Работы и хлеба! Умираем…
На стене, покрытой изморозью, загрохотал пулемет.
Он отвечал самым нуждающимся и самым голодным…
Послесловие
Кровавая (красная) книга коммунизма
А. Ф. Оссендовский, автор книги «Ленин», взялся за сложную задачу интерпретации противоречивой личности В. И. Ленина – вождя коммунистического движения в России.
Слова «популярность» и «популист» однокоренные (лат. populous – народ). Популизм – явление, при котором политическая власть оправдывает все свои действия волеизъявлением народа. Популист как политик – человек, заигрывающий с народными массами легковесными обещаниями и демагогическими лозунгами.
Гражданская война выбросила на улицы российских столиц – Петрограда и Москвы – разнузданные толпы солдат. В прошлом крестьяне, оторванные военным лихолетьем от семьи, родных мест, земли, были лишены моральных и нравственных связей. И в это время хаоса, сомнений, отчаяния и невозможности выбора дальнейшего жизненного пути, нашелся единственный во всем мире человек, для которого эти потерянные люди стали богатством, находкой, плацдармом его фантастической идеи захвата власти в России. Нужно было только предложить этим людям весомый и лакомый кусок. «Заводы и фабрики – рабочим!», «Земля – крестьянам!», «Хватит пить нашу кровь эксплуататорам-буржуям и помещикам!»
А лозунг «Грабь награбленное!» давал не только законное оправдание всем противоправным действиям, но и необходимую материальную заинтересованность в происходящем перераспределении имущества.
Автор прослеживает биографию Владимира Ульянова, несомненно, находясь под влиянием обаяния вождя пролетариата. Именно Ленин впервые в отечественной истории для всего трудящегося населения провозгласил лозунг, который со времен Французской революции, нашел отклик во всем мире – свобода, равенство и братство.
После революции в России была установлена диктатура пролетариата через исполнительные органы: Совнарком и ЦИК, возглавляемые большевиками и их вождем В. И. Лениным. Классовая борьба, развернувшаяся сразу после захвата власти предполагала уничтожение дворянства, буржуазии, купечества, помещиков и зажиточных крестьян, интеллигенции, высшей духовной власти, генералов и офицеров царской армии. По мере продвижения классовой борьбы Красная (кровавая) книга коммунизма распухла от прекрасных русских фамилий, составляющих гордость отечества и уничтоженных безвозвратно.
Мой перевод книги Ф. Оссендовского – дань памяти всем тем, кого поглотил ленинский маховик. Кем он был – вождь мирового пролетариата? Человеком, не знающим разгона, запущенной им машины уничтожения инакомыслящих? Или кристально-чистым идеалистом-партийцем, верящим в светлое социалистическое будущее?
Книга А. Ф. Оссендовского, несомненно, вызовет немало споров, поднимет темы, которые и сегодня остаются актуальными в современной России – свободы, равенства, братства тех, кто кропотливо создает и приумножает богатства своего отечества.
Юрий Перцовский, иркутянин,
потомок польского повстанца 1863 года Фабиана Козловского.
Комментарии
1 Публикация эта появилась также посредством Zyski S-ka Wydawnictwa.
2 Камлот – мягкая шерстяная ткань.
3 Верста – старинная российская единица длины, равная 1,07 км.
4 Нагайка – кожаный плетёный бич.
5 Каторга – ссылка на принудительные работы, применяемая как наказание в Царской России.
6 Юбка – женская кофта с рукавами до локтя, временами подшитыми мехом.
7 Протоирей – высшее духовенство или приходской священник в православной церкви.
8 С лат. – В вине правда! Будь приветствуем, приятель, идущий на смерть, приветствую тебя!
9 С лат. – на всё есть способ.
10 С лат. – человек человеку волк.
11 С лат. – в промедлении опасность.
12 Сентенция авторства Горация.
13 С арам. – сосчитано, взвешено, разделено; согласно книге Даниила, надпись, которая появилась на стене дворца владыки Вавилона, Балтазара, бывшая предупреждением упадка государства и смерти царя.
14 С франц. – это сильнее меня.
15 Равелин – часть строений в форме полумесяца или треугольника, выдвинутая перед линией укреплений.
16 Из 1.4. Все цитаты из Святого Писания в переводе Якуба Вуйка.
17 Из 1.7.
18 Мишна и Тосефта – книги раввинов, составленные во II и III веках, содержат законы иудаизма вместе с комментариями; Мишна вершит первую часть Талмуда.
19 Wj 21, 12.
20 Из. 8, 18.
21 Черная сотня – боевые отряды националистической, монархической и антисемитской организации, противостоящей революции.
22 Сублимат – хлористая ртуть, употребляемая, между прочим, как средство дезинфекционное.
23 Спартаковцы – члены группы Спартака, германской организации социал-демократов; в декабре 1918 года созвали коммунистическую партию Германии.
24 Да здравствует Ленин! Да здравствует большевизм!
25 Кули – наибеднейший оплачиваемый рабочий в Азии.
26 С англ. – я сыт.
27 Популярная большевистская «частушка».
