Олег Каледин
Информационная эволюция общества и сетевое авторское право
ПРОБЛЕМЫ ОЦЕНИВАНИЯ И АВТОРСКОГО ПРАВА В INTERNET
ИНФОРМАЦИОННАЯ ЭВОЛЮЦИЯ ОБЩЕСТВА И СЕТЕВОЕ АВТОРСКОЕ ПРАВО
Оглавление:
Сможет ли мысль будущего выжить в прошлом «бумажного» Авторского права
Анатомия ментальности Общества. С чем имеем дело и к чему стремимся?
Иллюзии
Принцип избыточности информации
Без чего информация мертва
Информационная эволюция общества
Кризис роста
Зри в корень
Время не ждет
Как накормить целый народ одной лепешкой и рыбой
Что мешает появлению Сетевого Авторского права
Как защищает АП сегодня
Общий список работ по теме Авторское право и Internet:
Сможет ли мысль будущего выжить в прошлом «бумажного» Авторского права
Перед тем как перейти к анализу проблемы авторского права вообще к поиску возможных путей ее решения, я приведу пример, что послужит отправной точкой моему анализу. Совсем недавно я оказался в обществе академика. Не суть важно, чем он занимается, но этот пожилой человек, повествовал о собственных достижениях в очень полезных для общества делах, делясь своими наблюдениями и опытом с менее продвинутыми коллегами. Что может быть благороднее этого!? Так вот, в самом начале своего интересного и полезного монолога он с редкими благодушием и легкостью в лице произнес фразу "…ну, в общем, я расскажу вам о том, что родилось в этой голове, именно в этой одной голове, 4–5 лет тому назад. Хотя может быть я и покажусь вам не скромным, но это плоды моего многолетнего труда, и теперь я могу о них спокойно говорить, потому что недавно я закрепил за ними свое авторство…". После чего он посетовал, что ему пришлось серьезно потратиться на процесс закрепления за собой авторских прав, а потому он сейчас "на мели". Обратите внимание, 4–5 лет автор вынужден был прятать свои наблюдения и идеи, что бы их не перехватили его коллеги и не отняли у него хлеб насущный. Я не виню своего коллегу, а лишь хочу показать, насколько неблагополучна ментальная часть общественной материи. И это происходит на пороге информационной эры. Теме науке как исключительно важному элементу информационной жизни общества будет уделено подробное внимание в отдельной публикации.
Но представим себе, что он смог бы, закрепить за собою авторское право на идею возможного открытия сразу. Например, в течении суток, после того как ему в голову пришла идея, причем без особых для себя материальных затрат. А это значит, что он смог бы смело делиться своими мыслями с коллегами, не боясь что, подарит их не столько сообразительному, сколь оборотистому коллеге. Можно только догадываться насколько бы ускорились информационные потоки, и в какой степени увеличилось появление новых идей!? А это единственный путь эволюции общества, от которого мы так же сильно зависим, как отдельные клетки организма человека от своего общего хозяина. Кто ни — будь из читателей, возможно, возразит мне, что автор сгущает краски, на самом деле и информации хватает, и мыслей тоже. Но, увы, человечеству, есть над, чем подумать, например, о том, что наше будущее так же не безоблачно как наше прошлое, пользуясь титулом цивилизованности и покоряя космические пространства, мы, тем не менее, редко умираем своей смертью, страдаем от непрекращающихся войн и массы болезненных пристрастий. А понятие цивилизованности скорее применимо к отдельным персонам, нежели к отдельным обществам и тем более к обществу в целом. Анализ настоящего общества не только не вызывает оптимизма, но и позволяет усомниться в его ментальном благополучии.
Решение этой глобальной проблемы видится, прежде всего, в информационной революции. А пока что мы слишком мало знаем не только о самих себе, но и практически ничего об обществе. Тратя колоссальные средства на самоуничтожение мы даже не в состоянии доказать самим себе рентабельность и рациональность этого опасного занятия. Когда подобным образом ведет себя отдельный человек, его поведение характеризуется как безумие, и он нуждается в изоляции. В случае с обществом нам некуда деться от его безумия, остается лишь излечиться от него.
Данный вопрос более подробно изложен мною в отдельной публикации.
Какое же место занимает во всем этом Авторское право? Одно из самых важных регулируя общественные информационные потоки. По аналогии с человеческим организмом оно обеспечивает функционирование всей нервной системы.
Мне грустно представить себе, что настоящее положение дел с АП сохраниться и в будущем. Анахронизм «бумажного» Авторского права, прежде всего, крайне обедняет профессиональное общение, и в этом мнении я не сомневаюсь, меня поддержит ученый люд. Потому что мысль, лишенная движения склонна прокисать даже в очень умных головах!
Но перед тем как перейти к самой главной цели моей работы — выработки принципов реализации Авторского права в Сети, я анатомию сам общественно информационный феномен.
Анатомия ментальности Общества. С чем имеем дело и к чему стремимся?
Возвращаясь вкратце к теме, есть ли у Авторского права (АП) будущее в Сети.
Нужно разобраться в том, какие функции оно призвано выполнять в обществе. Как может показаться, с первого взгляда, АП защищает интересы производителя интеллектуальной продукции, но это не так, оно защищает эволюционно-информационные интересы общества в целом. Но если отвлечься от его глобальных задач, за абстракцией АП скрываются хлеб и вода которыми питается автор, совершая для общества полезную работу, от которой всецело зависит наше с вами благополучие (медицинская помощь, питание и мн. др.). Что выделяется во взаимосвязь простых и в тоже время очень важных принципов:
1. То, что общество произведет из интеллектуальной продукции (ИП), станет пищей, одеждой, инструментами и защитой для потребителя интеллектуальной продукции; 2. Чем больше ИП и чем выше его качество тем лучше и безопаснее живет его потребитель[1]; 3. Больше качественного ИП, мы все лучше живем[2]; 4. Что бы было много качественного ИП необходимо много его производителей — авторов; 5. Что бы стало много производителей ИП их интересы нужно защищать, делая их интеллектуальный труд экономически им выгодным; 6. Защитить Автора — производителя может только общество или государство, защитив их права в законе АП; 7. ИП принесет пользу обществу и человеку только в том случае если будет переработано обществом и запущено в движение[3]; 8. Переработка, фильтрация и движение информационных потоков требует значительных финансовых, энергетических, ресурсных издержек и технической оснащенности со стороны общества и государства, лимитируясь их возможностями; 9. Энергетические, финансовые и технические ресурсы, обществу и государству дает производитель; 10. Эффективность производства всецело зависит от НТП, а значит от количества и качества ИП используемого производителем[4].
Именно эта с виду простая, но чрезвычайно сложная, в своем конкретном воплощении, цепочка этапов жизни информации обеспечивающая спиралевидное эволюционное развитие общества. Изменение параметров любого из этапов данной цепи будет влиять на все остальные этапы, давая огромное количество трудно предсказуемых последствий для общества и конкретных людей. Так же как правильное понимание механизмов взаимодействия этой цепи и целенаправленное воздействие на нее может давать вполне ожидаемые необходимые обществу и человеку результаты.
Это в свою очередь требует от нас четкого представления о целях наших устремлений и проблемах мешающих нам их достичь. Более подробно тема общества в целом будет разобрана в отдельной публикации. Здесь замыкается обратная связь логики поставленного вопроса, и становиться ясно что, кардинально не изменив нашего отношения к информации и ИП, нам не вырваться из множества давно кажущихся нам фатальными проблем[5]. Не избавившись от них, с ростом персонального самосознания человека, мы неизбежно будем обречены на глобальную деморализацию общества, и тенденция к этому уже имеет место причем, в самых экономически и культурно развитых странах[6]. Причем, стихийные попытки выхода из этой ситуации, в рамках старых возможностей, порождает не менее опасные социально-общественные феномены[7], так и негативные тенденции в развитии сети.
Иллюзии
Казалось, насколько очевидна неразрывная связь интересов автора с потребителем и самим обществом. Такого рода отношения всегда регулируются законами в данном случае законом об АП. Отсутствие же закона есть анархия, это состояние, тяготеющее к хаосу и неопределенности, полезно лишь временно для генерации нового закона, а потому не может быть постоянным состоянием. Невозможно себе представить ни одну сложную функционирующую систему без закономерного распределения и взаимодействия энергетических и информационных потоков. Даже персональный компьютер, яркий пример сложнейшей системы с высочайшей степенью упорядоченности, не что иное, как материальное воплощение множества самых разных закономерностей, без которых он разве что сгодиться на символ эпохи. И, тем не менее, идеи о неминуемой гибели АП в электронном пространстве Сети не переводятся. Почему это происходит?
