Псалмы на разные случаи жизни
Составитель Т. С. Олейникова
Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!
Псалом 83, стих 13
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 12-212-1157)
Предисловие
Псалом да будет непрестанно в устах твоих.
Преподобный Ефрем Сирин
Псалтирь – священная книга, содержащая в себе собрание священных песней Ветхозаветной Церкви. Содержание Псалтири разнообразно – в ней есть и учение веры, и учение нравственности, и пророчества о Христе и Церкви Новозаветной, и повествования о чудесах Ветхого Завета, и полные священного восторга изображения силы Божией, являющейся в творении мира, в промышлении о нем и особенно в промышлении о тех, которые знают и чтут Бога. Сам Давид, творец псалмов, отмечает, что «благолепны псалмы Израилевы», и объясняет причины этого благолепия: Дух Господень глагола во мне, и слово Его на языце моем (2 Цар. 23, 2). Это внутреннее высокое достоинство псалмов было причиною того, что с начала христианства Псалтирь вошла в употребление между верными. Святые отцы, и особенно пустынножители, почти все время свое проводили в пении псалмов, не прерывая его и во время своих телесных занятий. Таким образом, Псалтирь вошла в обширное употребление в Церкви христианской и, оставаясь книгою богодухновенною, сделалась в то же время и книгою богослужебною.
Для домашнего, или келейного, употребления Псалтирь издается с разделением на кафизмы, при этом после каждой кафизмы полагаются умилительные тропари и молитвы. Чтение Псалтири отцы Церкви считают занятием в высшей степени душеполезным и богоугодным.
Царь и пророк Давид изрекает в псалмах пророчества, увещания и законоположения и предлагает то нравственное, то догматическое учение, иногда оплакивает бедствия иудеев, а иногда пророчественно воспевает спасение язычников, во многих местах предсказывает страдание и воскресение Владыки Христа. Имеется несколько толкований псалмов Псалтири святыми отцами Церкви, а также советы и наставления святых отцов относительно чтения псалмов Псалтири. С некоторыми из них и знакомит читателей данная книга.
О чтении Псалтири на всякую потребу
Составлено по писаниям святителя Афанасия Великого
Каждый, произнося псалмы, пусть будет благонадежен, что Бог скоро услышит просящих псаломским словом.
Ибо терпит ли кто искушения и гонения – поя псалмы, явится благоискусным и будет покровительствуем Господом, Который покровительствовал изрекшего псалом, или обратит в бегство диавола и отразит демонов его.
Если кто и согрешил – читая псалмы, придет в себя и перестанет грешить.
А если кто не согрешил, – увидит себя радующимся, что соревнует предварившим, а воспевая псалмы, превозмогает в борьбе, – и он вовек не поколеблется в истине, но обличит обольщающих и намеревающихся ввести в заблуждение…
Слышал я от мужей мудрых, что в древности у израильтян только чтением Писания изгоняли демонов и обличали козни, чинимые ими людям.
Итак, в различных обстоятельствах читай псалмы:
1. Если желаешь утвердиться в надежде на Бога и небоязненности:
Пс. 90
2. При желании переселиться в дом Божий и вечные Божии селения:
Пс. 83
3. Если просишь щедрот у Бога:
Пс. 66
4. При затруднительных обстоятельствах жизни, при унынии духом:
Пс. 101
5. Если пленен чуждыми помыслами:
Пс. 136
6. Когда видишь гордыню и умножающуюся злобу многих, видишь, что уже у людей нет ничего святого:
Пс. 11
7. Когда услышишь, что хулят иные Промысл, тогда не приобщайся к их нечестию, но, обратясь к Господу, произнеси:
Пс. 13
8. Если желаешь узнать, каков должен быть гражданин Небесного Царствия:
Пс. 14
9. Видя угнетаемых, утешай их, молясь за них и говоря им этими словами:
Пс. 19
10. Если увидишь упорство беззаконных во зле, не думай, что злоба в них от природы, как говорят, а увидишь, что они сами причиной того, что грешат:
Пс. 35
11. Если кто хочет смутить тебя и привести в боязнь, имей упование на Господа и читай:
Пс. 10
12. При гонении и поношении врагов, во множестве восстающих на тебя:
Пс. 3, 24, 26, 41, 139
13. Если желаешь укрепиться против нападающего врага:
Пс. 38
14. Видя лукавнующих, которые уготовляют тебе сети:
Пс. 5, 7
15. Если злоумышление врагов продолжается – не падай духом, как будто забыт ты Господом, но призови Господа, воспевая:
Пс. 12, 25, 34, 42
16. Если терпишь скорби от нападающих и хочешь узнать пользу терпения:
Пс. 39
17. Если раскаиваешься в со деланном грехе и молишь о помиловании:
Пс. 50
18. Если желаешь научиться, как должно приносить благодарение Господу:
Пс. 28, 104, 106, 134, 145–150
19. Желая вспомнить, какие благодеяния Божии оказаны отцам, сколь Бог благ, а люди – неблагодарны:
Пс. 43, 77, 88, 104, 105, 106, 113
20. Благодарение Господу, когда Он услышал тебя в скорби:
Пс. 4, 45, 74, 114
21. Когда спасен ты от врагов твоих, избавлен от гонителей своих:
Пс. 9, 17
22. Видя, что Господь пасет тебя и благоустрояет путь твой:
Пс. 22
23. Впав в руки врагов, и мудро избежав их, и уклонившись от зло-умышлений их:
П 33
Молитвослов. Издание пятое. – Москва. Синодальная типография, 1897 год.
Псалмы, выражающие чувствования верующего
1. Прославление Бога за дела творения и промысла, наипаче же за благодеяния, на человека изливаемые:
Пс. 102
2. Прославление Бога за особенное хранение верующего:
Пс. 22
3. Без благословения Божия невозможно иметь успеха в делах своих:
Пс.126
4. Промысел Божий о верующем и избрание его для жизни вечной:
Пс. 138
5. Сокрушение о грехах, прошение к Богу о помиловании на Суде:
Пс. 37
6. Желание верующего соединиться с Богом и упование на Него в несчастии:
Пс. 41
7. Блаженство праведника и гибель нечестивых:
Пс. 1
8. Свойства истинного праведника и наследника жизни вечной:
Пс. 14
9. Бог прощает грехи смиренно исповедающим их пред Ним:
Пс. 31
10. Не должно завидовать счастью грешников, взирать же подобает на конец беззаконных и праведных:
Пс. 36
11. Особенная милость Божия к милостивым:
Пс. 40
12. Блаженство пребывающих во храме Господнем:
Пс. 83.
13. Прославление благости Господа к уповающим на Него:
Пс. 90
14. Твердость верующего в гонениях и утешение покровительством Божиим:
Пс. 26
15. Утешение праведника всегдашним хранением Божиим:
Пс. 120
16. Воздыхание к отечеству Небесному:
Пс. 136
17. Образец молитвы за царя:
Пс. 19. 20
Молитвослов. Издание пятое. Москва. Синодальная типография, 1897 год.
Псалмы, выражающие главную мысль
В каждом псалме можно выделить главную мысль. Поэтому признаку все псалмы можно разделить на группы:
1. Прославление свойств Божиих:
8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 112, 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150.
2. Благодарение Богу за благодеяния народу богоизбранному:
45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149.
3. Благодарение Богу за благодеяния добрым:
22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145.
4. Прославление благости Божией в отношении к отдельным лицам:
9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143.
5. Прошение у Бога прощения грехов:
6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142.
6. Упование на Бога в смущении духа:
3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68, 70, 76, 85, 87.
7. Обращение к Богу в глубокой скорби:
4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142.
8. Прошение о помощи Божией:
7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 131, 143.
9. Желание посетить храм:
41, 42, 83.
10. Псалмы учительные о добре и зле:
1, 5, 7, 9, 10, 11, 13, 14, 16, 23, 24, 31, 33, 35, 36, 49, 51, 52, 57, 72, 83, 90, 91, 93, 111, 120, 124, 126, 127, 132.
11. О законе Божием:
18, 118.
12. О суетности жизни:
