С. Х. Шалгинбаева
Вопросник по этнокультурному исследованию городских казахов: этносоциологическое исследование
ПРЕДИСЛОВИЕ
Возрастающий интерес к истории своего народа, к своей национальной культуре, к истокам формирования этноса и его эволюции в системе общемировой цивилизации – реалии, характерные для всего постсоветского пространства. Этот процесс в полной мере относится и к казахскому этносу, который пережил две общественно-политические стадии подчинения.
Изучение действия такой значимой для этнографической науки категории, как традиция, обычаи, обряды, ритуалы, а так же этнокультурных аспектов трансформации и выработки, новых социально организованных моделей деятельности людей в условиях модернизации и урбанизации общества крайне значимы.
В этом контексте не вызывает сомнения важность как в научном, так и в общественном отношении постановки проблемы изучения тенденций и закономерностей функционирования народных традиций в современном быту городских казахов, раскрытия механизма вхождения инноваций в эту сферу, вычленения специфических этнокультурных процессов и явлений, происходящих в настоящее время.
Актуальность рассмотрения данной проблемы также связана с необходимостью получения нового источника информации массового характера на основе проведения этносоциологического опроса среди казахского населения отдельных городов республики.
В настоящее время основная часть населения стремиться жить в городах. Удивительно то, что исследования такого рода носят сегодня частичный характер. В тоже время заметен рост количества исследований, публикаций, изучающих изменения в городской среде, все это определяет потребность в развитии этой междисциплинарной области исследований и практической работы.
Среди исследователей, в работах которых традиции подвергались специальному общетеоретическому рассмотрению, можно отметить В.Д. Плахова, Ю.В. Бромлея, Э.А. Баллера, И.В. Суханова, Д.М. Угриновича, Н.С. Сарсенбаева и др. [1]. В их работах большое место стало уделяться механизмам возникновения и развития традиций, связи между деятельностью людей и социально-экономическими условиями.
Особую важность представляют для нас материалы историко-этнографических казахского народа: А.И. Левшина, А.А. Диваева, И.Г. Андреева, Ш.Ш. Валиханова, И.А. Алтынсарина и др. [2]. Исследование этнокультурных процессов, традиционной и современной бытовой культуры казахов и народов Казахстана было реализовано казахстанскими учеными Х.А. Аргынбаевым, А.Т. Толеубаевым, С.И. Ажигали, Н.Ж. Шахановой, А.Б. Калыш, К.А. Б.К. Калшабаевой, А.Т. Абдулиной, А.К. Галимовой, Н.К. Байгабатовой и др. [3].
Важное место в комплексном исследовании национальных семейных традиций, инноваций и этнокультурных процессов в урбанизированном быту занимают результаты и этносоциологического характера.
Определенный интерес представляют исследования, связанные с повторными изысканиями (чаще это были панельные исследования), базирующимися на этнографическом материале всесоюзных и республиканских экспедиций предшествующих. На основе этих сведений под руководством Ю.В. Арутюняна и О.И. Шкаратана были созданы банки машиночитаемых данных (на основе ЭВМ) по материалам этносоциологических исследований среди городского и сельского населения Татарстана (1967-1968 гг., 1970 г.). По сопоставимым программам прошли исследования в Эстонии, Грузии, Узбекистане, Молдове и ряде областных центров РСФСР (1971-1976, 1984-1986, 1991-1994 гг.) [4]. Аналогичные разработки уже в период «микрокомпьютерной революции» в СССР были осуществлены в 1985-90-х гг. Ю.В. Арутюняном, Л.М. Дробижевой и А. Асанкановым [5]. Результатом встречного движения от этнографии к социологии стали научные работы Пименова В.В., Л.А. Анохиной, М.Н. Шмелевой и др., в которых элементы социологической методики тесно переплетались с методами математической статистики и этнографии [6].
Настоящий вопросник объединяет этнографические и социологические вопросы. Основная задача заключалась в том, чтобы представить наиболее широкий спектр методик, которые используют современные этнографы и социологи в своей работе. Объединяющей идеей стала задача максимально широкой репрезентации возможностей собирательской практики исследователей традиций, обычай, обрядов и этнокультурных процессов. В содержании и структуре ощутимо влияние полевой исследовательской программы, ориентированной на комплекс явлений духовной культуры.
Научно-исследовательский вопросник, как правило, предполагает наличие определенных частей. В одной из них представлена определенная систематизация материала и его дробление в виде перечня вопросов. Публикуемые программы в соответствии с современным уровнем осмысления народной культуры представляют этнографические феномены, факты духовной культуры. Основа вопросника – этносоциологическое обследование городского населения, собственный опыт автора и опубликованные источники. Цель – подготовка будущих участников этнографических и социологических практик к полевому исследованию. Автор надеется, что применение вопросника будет столь же творческим процессом, как и его создание, и найдет свое приложение в полевых изысканиях как опытных, так и начинающих этнографов, социологов, культурологов.
Глава 1. Социально-демографические признаки
Важная часть любого вопросника это социально-демографические данные (пол, возраст, образование и т.п.), которые являются группообразующимим признаками. При обработке информации мы получаем данные о различных группах населения. Итак, вопросник включает в себя вопросы, призванные выяснить пол, возраст, тип и уровень образования, место жительства, профессию и должность, тип предприятия на котором человек работает, семейное положение, наличие и количество детей, уровень дохода на члена семьи. Иногда выясняется национальность и вероисповедание, партийная принадлежность и т. п.
Для удобства обработки данных признак возраст, как правило, компонуется в возрастные категории. В статистике выработаны определенные простые правила выделения возрастных категорий. Обычно выделяются пятилетние категории, например:15-19, 20-24, 25-29 и т.д. Важно следить, чтобы границы категорий не накладывались друг на друга (например, нельзя указывать 20-25; 25-30; 30-35., и т.д.). При изучении занятости в официальной статистике выделяются категории: до 16 лет (0- 15 включительно); 16-19; и далее по 5 или 10-летним интервалам.
При фиксации уровня образования респондента учитывается наличие общего и специального образования. В чем же различие между ними? В том, что специальное образование дает человеку формальное право на занятие определенным видом профессиональной деятельности. Сюда относятся вузы, колледжи, магистратура, аспирантура и т.д. К учебным заведениям общего образования относится средняя школа. Поэтому, если быть до конца последовательным, необходимо отдельно спрашивать об уровне общего и уровне специального (профессионального) образования. Если перед исследователем не стоит специальная задача изучения образовательного и профессионального уровня населения, тогда для анкеты подойдет вопрос общего характера: Ваше образование в настоящее время?
При изучении трудовой сферы жизни респондента необходимо учитывать: источники средств существования, отрасль, в которой он работает, профессия и занятие. Многие из этих категорий нередко не различаются не только респондентами, но и исследователями. Поэтому в исследованиях этносоциологического характера можно выделять следующие основные источники средств существования: доход от трудовой деятельности на предприятии или от частного предпринимательства; доход от работы в личном подсобном хозяйстве; пенсия по возрасту; пособие по безработице; нахождение на иждивении.
Однако единицей классификации здесь является не сам респондент, а предприятие (фирма), на котором он работает. Поэтому при составлении вопросника необходимо показывать отраслевую принадлежность.
Под "миграцией" понимается любое перемещение населения за границы определенной территории. Однако при проведении нашего опроса использовалась узкая трактовка: миграция – это перемещение, связанное с изменением места (населенного пункта) постоянного проживания, переезд на новое место жительства в пределах одного государства. Географическое положение определяется с использованием официального административно – территориального деления.
1.1 Вопросы социально-демографического характера:
1. Ваш пол:
1. Мужской
2. Женский
2. Ваш возраст (число исполнившихся лет)
3. Ваше социальное положение в настоящее время?
4. К какой социальной группе Вы себя относите?
1. Малоимущие
2. Обеспеченные
3. Состоятельные
4. Другое
5. Ваше образование в настоящее время:
