«Поэтам “Кузницы”» (
1923
)
☐ Безыменский А. И. Избр. произв. в 2 т. – М., 1989, т. 1, с. 50
Поэтическая декларация «напостовцев» (членов группы «пролетарских писателей» «На посту»).
БЕЛИНКОВ, Аркадий Викторович (1921–1970), писатель, литературовед, с 1968 г. в эмиграции
93. Сдача и гибель советского интеллигента.
Загл. книги о Юрии Олеше (1976)
БЕЛИНСКИЙ, Виссарион Григорьевич (1811–1848), критик
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. в 13 т. – М., 1953–1959.
Белинский В. Г. Собр. соч. в 9 т. – М., 1976–1982.
94. Искусство есть непосредственное созерцание истины, или мышление в образах.
«Идея искусства» (1841; опубл. 1862).
☐ Белинский в 13 т., 4:585
Также в других статьях Белинского: «Поэзия есть мышление в образах» («Полное собрание сочинений Д. И. Фонвизина…», 1838); «Поэт мыслит образами» («Горе от ума. <…> Второе издание», 1840).
☐ Белинский в 13 т., 2:560; 3:431.
«Знание в форме и образе» – определение искусства у Гегеля («Лекции по эстетике», ч. I, «Введение», 2).
☐ Гегель Г. В. Ф. Эстетика. – М., 1968, т. 1, с. 109.
95. Литературные мечтания.
Загл. серии критических статей (1834)
96. Любите ли вы театр так, как я люблю его, т. е. всеми силами души вашей? <…> О, ступайте, ступайте в театр, живите и умрите в нем, если можете…
«Литературные мечтания», IХ.
☐ Белинский в 13 т., 1:78, 79
97. Что же такое <…> театр? О, это истинный храм искусства <…>!
«Литературные мечтания», IХ.
☐ Белинский в 13 т., 1:79
98. * Единство формы и содержания.
«О жизни и сочинениях Кольцова» (1846).
☐ Белинский в 13 т., 9:535
«Когда форма есть выражение содержания, она связана с ним так тесно, что отделить ее от содержания, значит уничтожить самое содержание; и наоборот: отделить содержание от формы, значит уничтожить форму. <…> Это органическое единство и тождество идеи с формою и формы с идеею бывает достоянием только одной гениальности».
99. Проповедник кнута, апостол невежества, поборник обскурантизма, панегирист татарских нравов – что Вы делаете?..
«Письмо к Н. В. Гоголю» от 15 (3) июля 1847 г..
☐ Белинский в 13 т., 10:214
100. Книга есть жизнь нашего времени.
[Рец.:] «Подарок на Новый год». <…> «Детские сказки дедушки Иренея» (1840).
☐ Белинский в 13 т., 4:85
101. Эпопея нашего времени есть роман.
«Разделение поэзии на роды и виды» (1841), разд. «Поэзия эпическая»
☐ Белинский в 13 т., 5:39
Определение восходит к Гегелю, назвавшему роман «современной буржуазной эпопеей» («Лекции по эстетике», ч. III, отдел III, гл. 3, разд. С).
☐ Гегель Г. В. Ф. Эстетика. – М., 1971, т. 3, с. 474.
102. «Онегина» можно назвать энциклопедией русской жизни.
«Сочинения Александра Пушкина», IХ (1845).
☐ Белинский в 13 т., 7:503
103. «Капитанская дочка» – нечто вроде «Онегина» в прозе.
«Сочинения Александра Пушкина», ХI (1846).
☐ Белинский в 13 т., 7:577
104. Примирение с гнусною расейской действительностию.
Письмо к В. П. Боткину от 10–11 дек. 1840 г..
☐ Белинский в 13 т., 11:577
Также: «Проклинаю мое гнусное стремление к примирению с гнусною действительностию!» (письмо к В. П. Боткину от 4 окт. 1840 г.).
☐ Белинский в 13 т., 11:556.
Формула «примирение с действительностью» («die Versöhnung mit der Wirklichkeit») принадлежит Гегелю («Философия права», введение) (1821). В России ее провозгласил М. Бакунин: «Примирение с действительностью, во всех отношениях и во всех сферах жизни, есть великая задача нашего времени, и Гегель и Гете – главы этого примирения» («Гимназические речи Гегеля. Предисловие переводчика»; опубл. в «Московском наблюдателе», 1838, март, кн. 1).
☐ Белинский в 9 т., 2:536.
У Белинского, в том же номере «Московского наблюдателя» («Литературная хроника»): «выйти из борьбы прекраснодушия в гармонию просветленного и примиренного с действительностию духа».
☐ Белинский в 13 т., 2:267.
105. ** Мы не решили еще вопроса о существовании Бога, – а вы хотите есть!
Летом 1844 г., в разговоре с И. Тургеневым, согласно его «Воспоминаниям о Белинском» (1869).
☐ Тургенев, 14:29.
105а. ** Да знаете ли вы, что вы поэт – и поэт истинный?
Н. Некрасову в 1845 г., после прочтения стихотворения «В дороге».
☐ Панаев И. И. Литературные воспоминания. – М., 1950, с. 249.
105б. ** Вам истина открыта и возвещена как художнику, досталась как дар, цените же ваш дар и оставайтесь верным и будете великим писателем!..
Ф. Достоевскому после прочтения повести «Бедные люди» (май 1845). Высказывание приводится в «Дневнике писателя» Достоевского (1877, январь, II, 4).
☐ Достоевский, 25:31.
106. ** Всякий человек рано или поздно попадает на свою полочку.
Высказывание приводится в статье Тургенева «По поводу “Отцов и детей”» (1869).
☐ Тургенев, 14:108.
БЕЛЫЙ, Андрей (1880–1934), писатель
107. * Человек – Чело Века.
«Записки чудака», т. 2 (1922), гл. «У крутых берегов погибает корабль»
☐ Белый А. Собр. соч. Записки чудака… – М., 1997, с. 410
«Пресуществление <…> человека во мне в Чело Века свершилось»; «В Челе Века встает Человек».
108. Золото в лазури.
Загл. сборника стихотворений (1904)
109. В небеса запустил / ананасом.
«На горах» (1903; опубл. 1904)
☐ Белый А. Стихотворения и поэмы. – Л., 1966, с. 116
110. Исчезни в пространство, исчезни, / Россия, Россия моя!
«Отчаянье» («Довольно: не жди, не надейся…») (1908; опубл. 1909)
☐ Белый А. Стихотворения и поэмы. – Л., 1966, с. 160
111. Мир – рвался в опытах Кюри / Ато́мной, лопнувшею бомбой.
«Первое свидание», 1 (опубл. 1921)
☐ Белый А. Стихотворения и поэмы. – Л., 1966, с. 411
Часто цитируется как пример поэтического предвидения; однако первым об «атомных бомбах» написал Г. Уэллс в романе «Освобожденный мир» (1914).
112. Россия, Россия, Россия – / Мессия грядущего дня!
«Родине» («Рыдай, буревая стихия…») (
янв. 1918
)
☐ Белый А. Стихотворения и поэмы. – Л., 1966, с. 382
113. ** Сборная цитата.
«Каждого автора, говорил Белый, он представляет себе не в виде разрозненных и точных цитат, а в виде некой обобщенной “сборной цитаты”, представляющей как бы квинтэссенцию его мыслей и слов».
☐ Мандельштам Н. Я. Воспоминания. – М., 1989, с. 60–61 (гл. «Галлюцинации»).
Выражение повторено в «Разговоре о Данте» О. Мандельштама, гл. V.
☐ Мандельштам в 2 т., 2:247.
БЕЛЯЕВ, Александр Романович (1884–1942), писатель
114. Продавец воздуха.
Загл. научно-фантастического романа (1929)
