ч
ряют почти неделю, пока до них доходит, что голодание и есть спасение. А если человек приехал на две недели, да еще с большими проблемами по здоровью или в преклонном возрасте, ему очень трудно осознать, принять и перестроить свой образ жизни.
С огромным уважением ко всем работникам ЛОЦ «Адонис», Куприянова Любовь Владимировна, поселок Выкса, Нижегородская область.
21.03.2012 года.
*
Как всегда, заканчивая очередную книгу, я обращаюсь к своему единомышленнику со сложной судьбой, в конце концов обретшему божественный дар принимать информацию от Единого информационного поля Вселенной. И как всегда, прошу его обобщить то, что происходит в Природе. Куда идет человечество в своем «цивилизованном» угаре, уничтожающем то, без чего оно погибнет. Слово Ивану Савельевичу Бединскому.
[Пишу] с самыми лучшими пожеланиями Ивану Павловичу и Людмиле Степановне и желанием рассказать вам, как я докатился до такой жизни, что я в дружбе с вами и что мои стихи, маленького по физическим и интеллектуальным меркам человечка, печатаются в книгах известного ученого, профессора и академика, что в принципе невозможно в современном, дошедшем до крайней степени растления и безнравственности мире.
От рождения и до 23 лет я был совершенно здоровым, физически крепким человеком. Я всегда хорошо учился и в школе, и в техникуме, а в институте, после армии, даже умудрился быть студентом-отличником. Но уже на втором курсе появились головные боли, да такие, что я вынужден был оставить учебу и всякий умственный труд на последующие 20 лет, и в этом году у меня 50-летний юбилей головной боли. За эти 20 лет я стал тяжелобольным человеком с двумя язвами в желудке, радикулитом, неврозами и пр.
От избытка принимаемых медикаментов по голеням пошли язвы, а на 40-м году жизни попал в аварию и получил черепно-мозговую травму с сотрясением головного мозга. Целый год лечили меня то в городской, то в областной больницах, что привело к усугублению всех моих болячек, однако воля к жизни взяла верх и я пошел на поправку, отпустив бороду и усы, чтобы скрыть под ними следы моего измождения.
Перед моим домом большая поляна с разнотравьем. Чуть-чуть при-окрепнув, я выкосил на ней траву, напевая пришедшие на ум строчки:
Звон косы, как музыка из детства,
Продолжает память ворошить,
И на свете нет такого средства,
Чтоб могло те звуки заглушить.
Под косой трава в валки ложится,
Пряный запах голову кружит,
А коса взлетает, словно птица,
И роса на солнышке блестит.
Мысль моя, конечно ж, не новинка,
Было так всегда и будет впредь:
Вырастает каждая травинка,
Чтоб во имя жизни умереть.
Когда сено высохло, я пошел сгребать его, и на тот момент по тротуару, в 1 0 м от меня, проходила старушка и, обращаясь ко мне, сказала: «Мне сегодня во сне было видение: я увидела мужчину с бородой, сгребающего сено, и услышала голос, говорящий: если увидишь днем такого мужчину, то он будет долго жить. Вот я и вижу тебя». Я ответил ей, что из 40 прожитых мною лет 20 из них я болею, могу ли я долго жить? На что она, не раздумывая, ответила: «Все пройдет, и будешь ты жить 145 лет». И тут я — воинствующий атеист — впервые в жизни сказал: «Ну дай Бог». Старушка, уже собравшаяся продолжить путь, снова остановилась и сказала: «Он и даст!»
И Он дал мне сначала Ивана Сергеевича Добрыднева — биолога с университетским образованием и правом медицинской практики, — который более полувека занимался траволечением (в 43 года я начал писать серьезные стихи и песни), а потом и вас, Иван Павлович, — трибуна здорового образа жизни, известного ученого, умеющего сложные физиологические процессы, протекающие в нашем организме, изложить простым, доступным всем языком. Мне повезло быть учеником и пациентом таких учителей.
Есть такая притча:
Половодье, на крыше дома стоит, ухватившись за трубу, верующий человек и молит Бога о спасении. Мимо проплывает мужик на бревне и приглашает верующего на бревно, но тот отказывается, надеясь на помощь Бога. Затем проплывает мужик на бочке, приглашает… и опять отказ. Так и утоп верующий, а представ пред Богом, упрекнул Его в неоказании спасения, на что Бог ответил: «Так Я ж посылал тебе бревно и
Похоже, что я ухватился за свои бревно и бочку. В этом году мне исполняется 73 года и, как видите, полон сил и разнообразных интересов, занимаюсь траволечением, пишу стихи и песни, освоил компьютер и через недельку подключусь к Интернету: вынашиваю план создания сайта, на котором изложу мое видение комплексного исцеления человека как триединой сущности, которая есть — дух, душа и тело. Средствами исцеления будут мои душевные и духовные стихи, песни, размышления, наблюдения, а также натуропатия и Библия. Здоровья вам на долгие годы, мира, благополучия и новых книг.
23.02.12.
Иван Павлович, мне кажется, что моя «Мудрая Ворона», написанная по вашей просьбе, может стать одной из страниц вашей книги о братьях наших меньших. Давайте дадим ей слово, если ее монолог укладывается в парадигму вашего повествования.
МУДРАЯ ВОРОНА
Вороне Бог послал кусочек сыру И молвил ей: «Не тяни ты крылья к миру, Чужого не бери, лишь только не ленись, Ведь все в лесу Я дал тебе на жизнь!
Там желуди, орехи, ягоды, грибы,
Сотворена ты Мною баловнем судьбы.
В лесу создал тебе Я настоящий рай:
Ешь вволю летом и на зиму собирай.
А ты, проказница, все тянешься к жилью И нарушаешь заповедь Мою».
На ель ворона, устыдившись, села И от хвоста до клюва покраснела.
Сыр уронила, слезы в три ручья И душу Господу открыла, не тая:
«Отец Небесный, знаю, я грешна,
Чужого брать, конечно, не должна.
Но что мое, Отец, и где оно мое?
Давно ведь гибнет с голоду зверье!
То, что Ты нам от сотворенья мира дал.
Все человек, безумствуя, отнял.
Он никого и ничего не бережет,
В лесу и в поле пилит, рубит, травит, жжет. Забыл гордец, кому доверил Ной Быть первым на поверхности земной! Известно всем, мы — санитары леса,
Хворь изгоняем из него и бесов.
Но где тот лес? Орешник где, дубы?
Давно уж я не баловень судьбы,
Ведь родилась я в лесополосе.
Отравой кормятся мои собратья все.
И гибнем мы по воле злой людской,
А триста лет наш век, дарованный Тобой. Вор человек, и лжец, и пустозвон,
Он не щадит ни зайцев, ни ворон.
Ужасную Тебе открою правду я:
Охотников сегодня больше, чем зверья!
Там, где был рай лесной, сегодня просто ад, Господствуют в лесу ружье и автомат.
И человек давно уж нам не старший брат! По краю пропасти его безумный бег.
Жесток, и слеп, и глух стал гордый человекI Вопит бродячее и дикое зверье:
«Отец — Творец, да приидет Царствие Твое!» Взывает к Богу и униженный народ:
«Призри, Отец, на вдов, убогих и сирот. Доколь нам жить так? Уж нет мочи.
Попробуй вразумить Ты супостатов,
Ведь хочется еще пожить.
И жизни радоваться, и детей растить, Природу, Землю сохранить».
О ПОЛЬЗЕ РЫБНОЙ ДИЕТЫ ПОЮТ ДАЖЕ ПОЭТЫ
Известные кругосветники: А. Бомбар, Ф. Чичестер, Г. Харбо и Ф. Самуэльсон, Д. Слокам, А. Жербо и др., идя на веслах многочисленные мили, в одиночку, подчас с риском для жизни, опоэтизировали грозный океан, его неисчерпаемые биоресурсы, его романтику, его благорасположение.
Давайте абстрагируемся хотя бы немножко, на что они посягнули? На какой подвиг пошли во имя познания запредельных возможностей человека и испытания его мужества? В одиночку, на веслах, бросая вызов неумолимой стихии океана. Кому-то покажется авантюрой оголтелых себялюбцев, а кому-то просто сложнейшим, без подстраховки, научным экспериментом.
Мы обращаем вас, дорогие читатели, к дневникам Алена Бомбара. Он испытал не самые сладкие чувства от общения с океаном. Но и доказал непреложную истину, что биоресурс морской воды способен сотворить чудо.
