456
Собрание постановлений по части раскола. СПб., 1875. С. 465.
457
Там же. С. 475–476.
458
Там же. С. 474–475.
459
Васильевский М. Н. Государственная система к старообрядческому расколу… С. 170–172, 178.
460
Смолич И. К. История Русской Церкви. 1700–1917… Т. VIII. Ч. 2. С. 147.
461
Васильевский М. Н. Государственная система к старообрядческому расколу… С. 183.
462
Аксаков И. С. Краткая записка о странниках или бегунах // Его же. Отчего так нелегко живется в России? М., 2002. С. 889–890.
463
Там же. С. 890.
464
Там же. С. 893–894.
465
Цит. по: Примечания // Аксаков И. С. Отчего так нелегко живется в России? С. 991. Подобные замечания показательны и потому, что в 1850-х гг. большинство современников, интересовавшихся проблемами раскола, считали официальные статистические данные о числе сторонников древлего благочестия заниженными, полагая, что в России не менее 1/5 всего русского населения – староверы. Так, специально занимавшийся «счислением раскольников» П. И. Мельников, подчеркивая, что в ведомости, составлявшиеся на основании данных губернаторов, включались лишь потомки плативших двойной оклад староверов («и то не все»), заявлял о более 6.340.000 «незаписных раскольниках взрослых» (данные на 1859 г., против официального числа в 875.382 человека) (см.: Мельников П. И. (Андрей Печерский). Счисление раскольников // Его же. Полн. собр. соч. СПб., М., 1898. Т. 14. С. 367–368, 391–392). Даже министр внутренних дел признавал, что в действительности старообрядцев было гораздо больше, чем в статистических отчетах, – до 10 млн (см.: Смолич И. К. История Русской Церкви. 1700–1917… С. 147). Однако данные цифры, как показали исследования 1910-х гг., никак не отвечали реальности. Как писал М. Н. Васильевский, «мнение о многомиллионном старообрядчестве должно быть окончательно оставлено, как вне всякого сомнения ошибочное». После издания манифеста 17 апреля 1905 г. «Об укреплении начал веротерпимости» условия существования старообрядцев в России совершенно изменились. Ни сами старообрядцы, ни полиция и духовенство Православной Церкви не имели никаких корыстных целей скрывать действительное число сторонников древлего благочестия. Сравнивая сведения статистических экспедиций 1850-х гг. и данные на 1 января 1912 г., М. Н. Васильевский показал, что в середине XIX в. общее число старообрядцев не превышало 1,5 млн человек (см.: Васильевский М. Н. Государственная система к старообрядческому расколу… С. 253–254).
466
Мельников П. И. (Андрей Печерский). Очерки поповщины. (Часть I)… С. 233. Примечательно, что эту идею «самосвятства» реализовали вскоре после революции 1917 г. на Украине.
467
Там же. С. 287–288.
468
Его же. Очерки поповщины. (Часть II) // Его же. Полн. собр. соч. СПб.; М., 1898. Т. 14. С. 28.
469
Там же. С. 44. Ссылка 1.
470
Там же. С. 85.
471
Там же. С. 141. Ссылка 1.
472
См.: Васильевский М. Н. Государственная система к старообрядческому расколу… С. 71.
473
Мельников П. И. (Андрей Печерский). Очерки поповщины. (Часть II)… С. 162.
474
Мельников Ф. Е. Краткая история древлеправославной (старообрядческой) Церкви… С. 230.
475
Цит. по: Беликов В. Деятельность Московского митрополита Филарета по отношению к расколу… С. 563.
476
См. напр.: Тинина З. П. Самодержавие и Русская Православная Церковь в первой четверти XIX века. Волгоград, 1999; Вишленкова Е. А. Религиозная политика: официальный курс и «общее мнение»…; Кондаков Ю. Е. Духовно-религиозная политика Александра I…
477
См., напр.: Римский С. В. Российская Церковь в эпоху Великих реформ…
478
См., напр.: Васильевский М. Н. Государственная система к старообрядческому расколу…; Шавельский Г., прот. Последнее воссоединение с Православной Церковью униатов в Белорусской епархии (1833–1839 гг.)…
479
См., напр.: Высокопреосвященный Филарет, в схимонашестве Феодосий (Амфитеатров), митрополит Киевский и Галицкий и его время / Сост. архим. Сергий (Василевский)… Т. I–III; Толстой Д. А. Иосиф, митрополит Литовский и воссоединение униатов с Православной Церковью в 1839 г… Особенно много работ посвящено жизни и служению митрополита Московского Филарета (Дроздова). См. также: Сумароков Е. Лекции по истории Русской Церкви… Т. II. С. 301–325, 346–368.
480
См., напр., в книге И. К. Смолича, посвященной истории Русской Церкви Синодального периода: Смолич И. К. История Русской Церкви. 1700–1917… С. 216–225, 346, 426–430; Ч. 2. С. 146, 194, 228, 334.
481
Гурьев Н., свящ. Обер-прокурорская власть в царствование императора Николая I…
482
Не является таковой и монография Ю. Е. Кондакова «Государство и Православная Церковь в России: эволюция отношений в первой половине XIX века» (СПб., 2003). Монография посвящена государственно-церковным отношениям первой половины XIX века, т. е. анализу общих проблем, связанных с взаимодействием Церкви и царства – как в эпоху Александра I, так и его преемника.
483
См.: Материалы для истории Православной Церкви в царствование императора Николая I… Кн. I–II.
484
См., напр., информацию об обер-священнике И. С. Державине: Там же. С. 58–59.
485
См.: в Приложениях следующие материалы: 1. Пребывание членов Святейшего Правительствующего Синода на различных архиерейских кафедрах – от хиротонии до назначения в Св. Синод и в течение пребывания в его составе в разные годы (до 1855 г. включительно); 2. Члены Святейшего Правительствующего Синода (Сводная таблица); 3. Святейший Правительствующий Синод 1826–1855 гг. (Эпоха императора Николая Павловича).
486
См.: Месяцослов с росписью чиновных особ, или общий штат Российской империи, на лето от Рождества Христова 1826. СПб., б./г.; и далее то же издание на последующие годы – до 1842 г. включительно; Адрес-календарь. Общая роспись всех чиновных особ в государстве [на 1843–1855]. СПб., б./г.; Извлечения из отчета по ведомству духовных дел православного исповедания [за 1836–1855 гг.] (СПб., 1837–1856); Материалы для истории Православной Церкви в царствование императора Николая I… Кн. I; История русской православной иерархии. Комментированные списки иерархов по епископским кафедрам с 862 г. М., 2006; Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи 992–1892… Т. 1–3; Православная Энциклопедия. М., 2000–2015. Т. I–XL.
487
См. подр.: Материалы для истории Православной Церкви в царствование императора Николая I… С. 64–65.
488
Смолич И. К. История Русской Церкви. 1700–1917… Ч. II. С. 160.
489
Примечательно, что в данных, собранных свящ. М. Я. Морошкиным, отмечается факт удаления в 1837 г. архиеп. Григория из состава Св. Синода. Это случилось по проискам обер-прокурора Н. А. Протасова, недовольного тем, что
