В одной светской газете некий обозреватель назвал идею о том, что людям надо выдавать противозачаточные средства, поскольку они не отвечают за свои инстинкты (или не могут ими управлять), «просто сумасшедшей». Людей призывают соблюдать диеты, заниматься физической культурой, бороться с курением и вести здоровый образ жизни, и «только половому удовлетворению, похоже, позволительно все и, конечно, с помощью презерватива»[890]. Церковь должна активно помогать молодым людям отвергать всякий безнравственный секс[891].
2. Практическая помощь. Хотя такие проблемы, как добрачный и внебрачный секс, несомненно, обсуждаются Библией, другие практические сексуальные проблемы здесь даже не упомянуты. Обратимся к рассмотрению двух таких проблем.
1) Свидания и петтинг. В последние десятилетия стереотип свиданий с лицами противоположного пола претерпел радикальные перемены. Дуэньи остались в прошлом, а вместе с ними, для многих людей, ушли в прошлое и свидания без глубокого петтинга и внебрачного секса.
Свидания, то есть отношения между двумя людьми противоположного пола, обеспечивают взаимное дружеское общение и лучшее понимание себя и других, а также сексуальную стимуляцию и определенное половое удовлетворение. Правила и методы свиданий отличаются в зависимости от места и часто меняются. Нередко свидания не связаны с тактильным контактом; здесь преимущественно имеют место периодические касания, которые передают заботу, интерес, сострадание, сочувствие и любовь. И все же во многих случаях само по себе прикосновение изначально более чувственно и предназначено для сексуального возбуждения.
Понятие «петтинг» означает чувственные прикосновения, которые не сопровождаются половой связью. Петтинг, мало отличающийся от объятий и поцелуев, нередко представляет собой сознательное взаимное исследование, предпринимаемое с целью полового возбуждения через стимуляцию эрогенных зон тела. О проблеме петтинга давно спорят, но здесь еще много непонятного. Для тех, кто не видит во внебрачном половом общении никакого греха, петтинг вообще не является проблемой. Если он не ведет к половой связи (хотя именно так часто и происходит), это приемлемо для участников.
Каким должно быть отношение и поведение пар, считающих внебрачные половые отношения грехом? Существует ли «контролируемый» петтинг, то есть близкие дружеские отношения для взаимного познания и полового удовлетворения, не доходящие до половой связи?[892] Некоторые христиане отрицают существование такого петтинга и выступают за полное воздержание, хотя у большинства одиноких христиан, похоже, такой петтинг, несомненно, существует. Церковь зачастую не дает никаких указаний в этой существенно важной сфере профилактики внебрачного секса.
Легких ответов на вопросы о свиданиях и петтинге нет, и все же некоторые профилактические правила могут оказаться полезными[893].
• Сексуальная привлекательность и сексуальные чувства созданы Богом и должны рассматриваться как благо, а не грех.
• Все люди, мужчины и женщины, сотворены по образу Божьему и достойны уважения. Потребительское отношение к ближнему превращает человека в объект, что унижает его личность.
• Бог желает, чтобы Его народ вел жизнь, посвященную Ему. Все, что делают Его люди, должно делаться для славы Божьей[894].
• Выражая свою сексуальность, христиане должны следовать только Божьим повелениям. Библия предостерегает от злоупотребления половым чувством[895]. Половым грехом является все, что делается вопреки Божьему Слову.
• Бог отвел половому общению должное место; и место это находится в рамках брака, во взаимной, продолжающейся всю жизнь преданности мужчины и женщины. Бог заботится о лучшем для нас, когда повелевает воздерживаться от полового общения до бракосочетания.
• Петтинг широко распространен между людьми, не вступившими друг с другом в брачные отношения. В отличие от предварительной любовной игры*[896], нежной подготовки к соитию, петтинг представляет собой деликатное исследование друг друга двумя людьми, которые не собираются вступать в половое сношение.
• Петтинг может представлять большую опасность, духовную и психологическую. Одно из неблагоприятных последствий глубокого петтинга состоит в том, что при постоянном повторении определенной стимуляции ее действие имеет тенденцию со временем уменьшаться. Чтобы получить тот же эффект, стимуляцию необходимо усиливать. Достигнув определенной фазы интимности, пара почти всегда обнаруживает, что вернуться на раннюю фазу с меньшей степенью интимной связи трудно. Кроме того, петтинг порождает желание более близкого полового общения. На поздних стадиях прекратить петтинг особенно трудно; это чревато состоянием фрустрации, напряженностью, повышенной возбудимостью и утратой самообладания.
• Бог через Святого Духа помогает человеку, наделяя его реальной властью и силой, способной управлять и контролировать половое влечение. Половое влечение не должно порабощать человека, ведь это всего лишь потребность организма, которую нам дано удовлетворять, правда, иногда незаконно. Того, кто ищет помощи свыше, Бог очищает по мере необходимости, чтобы удержать от привития греховных установок и непотребных поступков[897].
Таковы профилактические правила, которые церковь может пропагандировать, иногда в форме диспута.
2) Мастурбация. Стимулирование собственных гениталий с целью достижения оргазма является самой распространенной формой внебрачного полового поведения, особенно у лиц мужского пола. По мере физиологического созревания подростков, а также после вступления в брак, частота мастурбации уменьшается, хотя мастурбация сама по себе полностью и не исчезает. По всей видимости, многие женатые мужчины и некоторые замужние женщины временами продолжают мастурбировать на протяжении всей жизни; и люди, регулярно посещающие церковь, мастурбируют не реже тех, что церковь не посещают[898].
Достоверных медицинских указаний на то, что мастурбация как–то вредит организму или препятствует последующему половому акту, не имеется. Согласно одному обследованию, проведенному среди евангельских христиан, 31 процент прихожан и 30 процентов пасторов относят мастурбацию к числу прегрешений, 32 процента рядовых членов церкви и 35 процентов пасторов не считают мастурбацию грехом, а остальные полагают, что все зависит от обстоятельств[899]. По всей видимости, большинство людей согласятся, что мастурбация не является грехом в том случае, когда муж мастурбирует потому, что его жена больна или находится в послеродовом периоде, а также в том случае, когда супружеская пара не может иметь половых сношений, поскольку муж находится в служебной командировке. Является ли мастурбация грехом, когда ею занимаются одинокие люди или семинаристы, имеющие половое влечение, но не желающие вступать в половое общение вне брака? Мастурбация часто сопровождается чувством вины, состоянием фрустрации, а также самоосуждением. Многие сердятся и приходят в уныние от того, что не могут справиться с навязчивым желанием мастурбировать. Хотя проблему мастурбации теперь обсуждают с большей готовностью, эта тема утонула в спорах, особенно в христианских кругах. Имеются многочисленные доводы против и несколько в пользу мастурбации, однако достоверность многих вызывает сомнения и множество возражений[900].
Какова же позиция церкви в отношении, несомненно, наиболее практикуемой (после полового сношения) формы сексуального поведения? Хотя христианским душепопечителям трудно бороться с распространением мастурбации у своих подопечных, следующие наблюдения могут пригодиться в работе с небольшими группами одного пола.
• Мастурбация является весьма распространенным и физически безвредным явлением.
• Мастурбация нигде в Библии не упоминается. Конечно, данное обстоятельство не оправдывает мастурбацию, и богословам известно, что доказательства, основанные на умолчании, слабы. Тем не менее, рассматривая сферу сексуального поведения, обсуждаемого в Священном Писании, — гомосексуализм, скотоложство, прелюбодеяние, проституцию, изнасилование, транссексуальность, инцест — не верится, что мастурбация пропущена случайно. Ясно, что мастурбация не представляет собой одной из наибольших забот Божьих; например, о дурном обращении с животными в Божьем Слове говорится больше[901]. Следует проявлять осторожность и не слишком осуждать то, что не осуждает сама Библия.
• Мастурбация может быть полезной в смысле облегчения сексуальной или иной формы напряженности; кроме того, мастурбация — это эрзац внебрачных половых отношений. Многие люди, живущие без семьи, и люди семейные, находящиеся вдали от пары, мастурбируют для получения сексуальной разрядки.
