Испуг – это особый род сглаза. Он не дает человеку спокойно жить, похож на внутреннего беса, который все время за руку придерживает и нашептывает: «Не делай, не берись, не получится, не справишься», а бывает, что этот бес начинает гадости про родных и близких говорить: «Этот тебя не любит, тот смерти твоей хочет, а этот только и мечтает, чтоб тебя с работы уволили…» Жить с испугом сложно. Поэтому, если вас постоянно мучают сомнения, подозрения, страхи, попробуйте такой заговор.
Его говорят над водой, или над вином, или над маслом: водой умываются, вино выпивают, а маслом чертят на лбу, запястьях и лодыжках кресты.
Стану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из ворот воротьми, выйду в чистое поле, под восточную сторону, под белый день, под красное солнышко, под светел месяц, под частыя звезды, под утреннюю зорю, под вечернюю зорю. Стану я на окияне-море под белый день, под красное солнышко, под светел месяц, под утреннюю зорю и под вечернюю зорю, – стану на восток глазами, на запад спинами, покорюсь и помолюсь: не ешь ты, щучка, ни ржавчинки, ни болотинки и ни рыбы гульбы. Засысай, загрызай, под серый камень метай раба Божия (иямрек) щепоты, и ломоты, и уроки, и прикосы, призоры и переполохи, и привалища, и костоломища, и переполох от жару и от пару, от похвальнаго слова, от отцовой думы и от матерней, от девки простоволоски, от женки черноголовки, от мужика скалозуба, от стараго, от малаго и от средняго, от всего мира крещенаго; в руках и ногах, и в ясных очах, в коренных зубах и в могучих плечах в ретивом сердце, в 77 жилах, в 77 суставах без единой жилы, – а так бы раба Божия (имярек) будь мои слова крепки и емки и заговористы вострее вострой сабли, востраго ножа, и тем моим словам ключь и замок, крепкий заговор, ключ в воду, а замок в гору.
От порчи на мужаЕсли женщину бросил муж или стал похаживать «на сторону» и проверка на порчу подтвердила ее наличие, следует поступать таким образом.
Нужно взять нательный крестик мужа (если он некрещеный или не носит крестик, надо купить крестик в церкви или сделать самостоятельно из двух перекрещенный сосновых веточек; их нужно сорвать с дерева, а не подбирать с земли) и наговорить на них слова заговора. Крестик нужно отдать мужу или тайно зашить (спрятать) в его одежду, белье, постель. Можно повесить крестик поверх его фотографии и хранить дома так, чтобы никто не увидел.
Заговор такой:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Стану я, раба Божья (ваше имя), благословясь, пойду перекрестясь, на Божии дела, на Божий путь, из избы дверьми, из двора воротами – в чистое поле. Как в чистом поле Акиян Святое синее море; во Акияне святом синем море бел Златарь камень. Как в белом Златаре камени стоит золот стул, на золотом стуле сидит святая Мария; держит святая Мария золотые ножницы; она, святая Мария, обрезывает, Дух Святый остригает и обрезывает с раба Божия (имя мужа) призоры, уроки, витряные и утряные, денные и полуденные, вечерные и полуночные, веред, сердечную тоску, лихую порчу и говорунью – из костей, из мозгу, из очей, из ретиваго сердца, из черной печени, из горячей крови. С раба Божия (имя мужа) святая Мария и с меня, рабы Божьей (ваше имя), порчу и прикосы, призоры, уроки витряные и утряные, денные и полуденные, вечерные и полуночные – на темные лесы и на сухие боры, по мхам и по болотам, и по гнилым колодам, по лежачим выскирям кладет, сама приговаривает: как тем гнилым колодам и лежачим выскирям не бывать зеленым, не бывать притчам и порчам, призорам и прикосам, и урокам, витряным и утряным, денным и полуденным, вечерним и полночным, ведунству и колдунству отныне и до веку, раба Божия (имя мужа) век споведаючи, пречистая Мати Божия, Богородица напрестольная. И яз кое слово забыл, раб Божий, и тот то слово поставь у всех наперед.
Заговор от цепной порчиТак называют порчу, которая вызывает цепь неудач. Для того чтобы снять ее, надо взять ладан, раскурить его, поставить перед открытым окном или форточкой. Как дымок потянется вверх в окно, надо быстро наговаривать следующие слова.
Господи благослови, Истинный Христос! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Портевщику, колдовщику, портевщице и колдовщице на синем море белой пены не прихлебать, морской глубины не измерить, небесной высоты не опознать, меня, раба Божия (имярек), в век живучи, не испортить и никакой порчи не пустить. Запрусь же я, раб Божий (имярек), от портевщика и от колдовщика, от портевщицы и от колдовщицы, и от всякаго лихого человека крепким замком, железным ключом и отпущу я, раб Божий (имярек), ключ этот в Окиян-море. Когда портевщик или колдовщик, портевщица или колдовщица на синем море белу пену прихлебают, морскую глубину спознают, всю небесну высоту измеряют, – и тогда меня, раба Божия (имярек), не испортить во веки вечные. Аминь.
Заговор от переполохаПорчу-переполох накладывают в людном месте или во время важного события, когда все суетятся, спешат, нервничают. В такой момент испортить или сглазить человека ничего не стоит. От такой порчи есть особый заговор-защита.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Господи, благослови, истинный Христос. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей дверьми, по частой лесенке, на широкую улицу, на восточную сторону, под красное солнышко, под светел месяц, под частыя мелки звезды, под бурое облако. Есть на восточной стороне Окиян-море великое. Осередь моря великий остров. На том острове каменна церква; в той церкве свят златой престол. На том златом престоле сидит баба Салманида. Прихожу я, раб Божий (имя), на Окиян-море, на велик остров, в каменну церкву, ко злату престолу, к бабе Салманиде, коя Иисуса Христа самого повивала, пеленами пеленала, шелковым поясом свивала, нетленную ризу-рубаху накидала, переполохи снимала и денные, и ночные, и вечерние, и утренние, и полунощные, и средокрестные; своей правой рукой да нетленной ризой она сопахивала со белого лица, с ясных очей и от легкаго, и от печени, и из подколенных жил. Ни по утру рано, ни поздно вечером, ни середь бела дня, ни середь темныя ночи, как на кулаке вода не держится, так и переполох на мне, рабу Божьему (имя), не держался бы. Как серой гусь по воде плавает, а отряхнется – весь сух, так и вы, переполохи, сохните, подсыхайте; как на мать на траве муравой роса сохнет, так и вы, переполохи, сохните, подсыхайте; как огонь от воды тухнет, так и вы, переполохи, тухните, потухайте. Подите же вы, переполохи, за темные леса, за черныя грязи, куда люди не ходят, на конях не ездят, собаки не бегают и вольны пташки не летают, – в зеленый мох, в зыбучее болото, в провалище. Во веки веков. Аминь.
Женский заговор от порчиЭтот заговор могут применять только женщины. Для этого нужно выйти на берег реки, снять головной платок, расстелить его на берегу, стать на колени на платок, перекреститься и трижды произнести следующие слова:
Море, море, возьми мое горе.
После этого платок сворачивают и бросают в реку.
Правило семи дней для снятия сильной порчи на смерть или тяжелую болезньСейчас речь пойдет о снятии очень тяжелого вида порчи – на смерть. Навести ее могут только профессиональные колдуны. Конечно, наводят не просто так, а по просьбе ваших врагов. Чаще всего такую порчу просят сделать конкуренты, брошенные жены или любовницы. Опасность такой порчи в том, что не сразу человек ее замечает. Однако, поначалу малоприметная, она впивается в человека накрепко и чем дольше сидит, тем больше становится, крепче держит и тем ближе человек к смерти.
Важно не упустить тот момент, когда порча «свежая», наведена недавно, а значит, еще не очень сильна. Проводя ритуалы по определению наличия порчи, будьте очень внимательны, при появлении очень явных признаков порчи проведите данный ритуал. Хотя он и не из простых. Он длинный, потребует сил и времени, но отчаиваться не нужно, верьте в исцеление и будьте терпеливы. Помимо снятия порчи такой ритуал дает также огромную защиту и покровительство Высших сил.
Ритуал занимает ровно семь дней. Начинать его нужно обязательно в воскресенье. До этого неделю нужно поститься и ходить каждый день в церковь (в крайнем случае читать утром и вечером Господню молитву «Отче наш»). Особую силу будет иметь этот ритуал, если проводить его на Страстной неделе, то есть перед Пасхой.
Наговаривающий обязательно должен носить нательный крестик, а во время заговора перед ним должны стоять икона Божией Матери «Всецарица» и зажженная церковная свеча.
Наговор делают обязательно вечером, лучше всего в сумерки, ко гда день переходит в ночь. Каждый заговор произносят быстро, шепотом и по три раза.
В целом ритуал займет три недели: неделю постимся, неделю наговариваем и еще неделю пьем наговоренную воду. Далее три недели нужно пропустить, а потом провести проверку на порчу и посмотреть, как подействовал ритуал.
