306
Каргер М.К. Княжеские дворцы древнего Киева // Ученые записки Ленинградского университета. № 193, сер. историч. наук. Вып. 22 История искусства. Л., 1955. С. 67 – 102.
307
Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца Х – начала XII в. М., 1987. С. 174–175.
308
Poppe A. The Political Background to the Baptism of Rus’. Byzantine-russian relations between 988–989 // Dumbarton Oaks Papers. 1976, № 30. P. 197–244.
309
Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца Х – начала XII в. … С. 176.
310
Раппопорт П.А. Русская архитектура X–XIII вв. Л., 1982. С. 115–116.
311
Карамзин Н.М. История государства Российского. В 12-ти т. Т. 3. М., 2003. С. 159, 168, 181, 197, 201.
312
Там же. С. 263.
313
Там же. С. 168.
314
Петрухин В.Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия …С. 215–216.
315
Карамзин Н.М. История государства Российского. В 12-ти т. Т. 3. …С. 263.
316
Там же. С. 237.
317
Записки Манштейна о России 1724–1744 гг. Замечания на них графа П.П. Панина. Писаны в 1770-х годах / Оттиск из исторического журнала «Русская старина», изд. 1879, книги XI–XII. СПБ., 1879. С. 47.
318
Маркиз де-ла Шетарди в России 1740–1742 годов. Перевод рукописных депеш французского посольства в Петербурге / Издал с примеч. и доп. П. Пекарский. СПб., 1862. С. 53.
319
Юрганов А.Л. Удельно-вотчинная система и традиция наследования власти и собственности // Отечественная история. 1996, № 3. С. 93 – 114.
320
Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998. С. 130–198.
321
Альшиц Д.Н. Начало самодержавия в России. Л., 1988. С. 236; Павлов А.П. Государев двор и политическая борьба при Борисе Годунове. СПб., 1992. С. 149–217; Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. М., 1996. С. 349–350.
322
Шмидт С.О. «Писари русские»; О приказном делопроизводстве в России второй половины XVI века // Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. М., 1996. С. 302–329; 439–466.
323
Шмидт С.О. Местничество и абсолютизм (постановка вопроса) // Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. М., 1996. С. 381–387. См. также Эскин Ю.М. Местничество в России XVI–XVII вв. Хронологический реестр М., 1994.
324
Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва-Третий Рим» // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 89 –148.
325
Щапов Я.Н. Достоинство и титул царя на Руси до XVI века // Царь и царство в русском общественном сознании. М., 1999. С. 7 – 16.
326
Успенский Б.А. Царь и самозванец // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 152.
327
Успенский Б.А. Царь и император. Помазание на царство и семантика монарших титулов. М., 2000; Успенский Б.А. Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление). М., 1998.
328
Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры… С. 403.
329
Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва-Третий Рим» // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 147.
330
Успенский Б.А. Царь и самозванец… С. 151. Также см.: Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. СПб., 2000. С. 28–36.
331
Плюханова М.Б. О некоторых чертах личностного самосознания в России XVII века // Художественный язык Средневековья. М., 1982. С. 184–200.
332
Лахманн Р. Демонтаж красноречия. СПб., 2001. С. 22–25.
333
Бусева-Давыдова И.Л. Москва как Иерусалим и Вавилон: соотношение сакральных топосов // Искусствознание. 1999, № 1. С. 59–67.
334
Бондаренко И.А. Идея царственности в архитектуре Москвы // Архитектура мира. Вып. 1. Материалы конференции «Проблемы истории русской архитектуры». М., 1992. С. 73.
335
Баталов А.А., Успенская Л.С. Собор Покрова на Рву (Храм Василия Блаженного). М., 2004. С. 31–32.
336
Баталов А.Л. Гроб Господень в замысле «Святая Святых» Бориса Годунова // Иерусалим в русской культуре. М., 1994. С. 154–173.
337
Баталов А.Л., Вятчанина Т.Н. Об идейном значении и интерпретации иерусалимского образца в русской архитектуре XVI–XVII вв. // Архитектурное наследство. Вып. 36. М., 1988; Бусева-Давыдова И.Л. К истокам архитектурной композиции «восьмерик на четверике» // Архитектурное наследство. Вып. 33.
338
Лотман Ю.М. Отзвуки концепции «Москва – Третий Рим» в идеологии Петра I (к проблеме средневековой традиции в культуре барокко) // Художественный язык Средневековья. М., 1982. С. 238.
339
Иоаннисян О.М. Храмы-ротонды в Древней Руси // Иерусалим в истории русской культуры. М., 1994. С. 100–147.
340
Бусева-Давыдова И.Л. Об истоках композиции типа «четверик на восьмерике» // Архитектурное наледство. Вып. 33. М., 1985. С. 220–226.
341
Вагнер Г.К. Искусство мыслить в камне. М., 1990. С. 226–233.
342
Бусева-Давыдова И.Л. Об идейном замысле «Нового Иерусалима» патриарха Никона // Иерусалим в истории русской культуры. М., 1994. С. 174–181.
343
Об «оцерковлении» русской культуры XVII века: Давыдова И.Л. Россия XVII века: культура и искусство в эпоху перемен. М., 2005; Панченко А.М. О русской истории и культуре. СПб., 2000. С. 137–147.
344
Бартенев С.П. Московский Кремль в старину и теперь. Кн. 2. Государев двор. Дом Рюриковичей. М., 1916; Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Кн. первая. Государев двор или дворец. М., 1990.
345
Соловьев С. Чтения и рассказы по истории России. М., 1989. С. 255.
346
Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца Х – начала XII в. М.: Наука, 1987. С. 216.
347
Насибова А. Грановитая палата Московского Кремля. Л., 1978.
348
Художественно-эстетическая культура Древней Руси XI–XVII века / Отв. ред. В.В. Бычков. М., 1996. С. 433.
349
Панченко А.М. О русской истории и культуре. СПб., 2000. С. 220.
350
Брунов Н. О русском деревянном зодчестве // Архитектура СССР. 1947, № 14. С. 34–42.
351
Забелин И.Е. Опись стенописных изображений (притчей) в Грановитой палате государева дворца, составленная в 1672 году // Материалы для истории, археологии и статистики г. Москвы. Ч. 1. М., 1884. С. 1255; Забелин И.Е. Опись стенописных изображений (притчей) в Золотой палате государева дворца, составленная в 1676 году // Материалы для истории, археологии и статистики г. Москвы. Ч. 1. М., 1884. С. 1238–1255.
352
Художественно-эстетическая культура Древней Руси XI–XVII века /Отв. ред. В.В. Бычков. М., 1996. С. 350. Также см.: Робинсон А.Н. Борьба идей в русской литературе XVII века. М., 1974. С. 94 – 194.
353
Соловьев С.М. Россия перед эпохою преобразования …С. 259–260.
354
Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Кн. первая. Государев двор или дворец… С. 249 – 251
355
Успенский Б.А. Царь и самозванец… С. 151.
356
Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры… С. 382–393.
357
Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Кн. первая. Государев двор или дворец … С. 89.
358
Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Кн. первая. Государев двор или дворец … С. 181–182.
359
Баталов А.Л., Успенская Л.С. Собор Покрова на Рву (Храм Василия Блаженного) … С. 31.
360
Соколова И.М. Мономахов трон. Царское место Успенского собора Московского Кремля. К 450-летию памятника. М., 2001. С. 19.
361
Бондаренко И.А. Идея царственности в архитектуре Москвы … С. 81.
362
Черный В.Д. Типология и эволюция русского средневекового сада // Русская усадьба Сборник ОИРУ. Вып. 8 (24). М., 2002. С. 27–40.
363
Хромов О.Р. «Царский дом» в цикле Симеона Полоцкого на новоселье // Герменевтика русской литературы. Сб. 2. XVII – начало XVIII веков. М, 1989. С. 217–308.
364
История русской архитектуры: Учеб. для вузов / Пилявский В.И. и др. СПб., 1994. С. 108
365
Бусева-Давыдова И.Л. Об идейном замысле Коломенского дворца // Архитектура мира. Вып. 2. М., 1993.
366
Лотман Ю., Успенский Б. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Труды по русской и славянской филологии. Т. 28 (Ученые записки Тартуского университета, вып. 414). – Тарту, 1977. С. 3 – 36.
367
Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Кн. первая. Государев двор или дворец … С. 80.
368
Успенский Б.А. Царь и самозванец … С. 171 – 172.
369
Попадюк С.С. Сафарино // Русская усадьба. Сборник ОИРУ. Вып. 7 (23). М., 2001. С. 204–210.
370
Савинова Е.Н. Дворцовая вотчина Пахрино // Русская усадьба. Сборник ОИРУ. Вып. 7 (23). М., 2001. С. 280–305.
371
Топычканов А.В. Измайлово в последней четверти XVII века // Русская усадьба. Сборник ОИРУ. Вып. 9 (25). М., 2002. С. 490–493.
372
Русакомский И.К. Преображенское – дворцовое село XVII–XVIII в. // Памятники русской архитектуры и монументального искусства. Столица и провинция. М., 1994. С. 94 – 108.
373
Новосельский А.А. Вотчинник и его хозяйство в XVII веке. М.-Л., 1929. С. 99–103.
374
Бусева-Давыдова И.Л. Царские усадьбы XVII века в истории русской архитектуры // Русская усадьба. Сборник ОИРУ. Вып 1 (17). М. – Рыбинск, 1994. С. 143.
375
Бусева – Давыдова И.Л. Москва XVI–XVII веков глазами современников (опыт историко-культурной интерпретации) // Архитектура в истории русской культуры. Вып. 2. Столичный город. М., 1998. С. 26–32.
376
Успенский Б.А. Царь и самозванец // Успенский Б.А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 149–196; Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ // Панченко А.М. О русской истории и культуре. СПб., 2000. С. 28–35; Чистов К.В. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX вв. М., 1967. С. 24 – 236.
377
Лотман Ю.М. Отзвук концепции «Москва – Третий Рим» в идеологии Петра I (к проблеме средневековой традиции в культуре барокко) // Художественный язык Средневековья. М., 1982. С. 238.
