За одни сутки он овладел Эрзерумом. Тюркский эмир Тахертен, правитель Эрзинджана тут же подчинился ему: Тамерлан оставил его титулы в неприкосновенности. Затем Тамерлан послал своего сына Мираншаха с армией в Муш и Курдистан против тюркской орды под названием Черная Овца или Кара-Коюнлу, которую возглавлял Кара Мухаммед Турмуш. Сам же Тамерлан ограбил провинцию Муш, а солдаты противника скрылись в труднодоступных горных ущельях.
Завершив завоевание Армении после падения городища Ван, защитников которого он повелел сбросить вниз со скал, Тамерлан направился против государств мозафферидской династии, правившей Фаром (Шираз), Исфаганом и Кирманом.
Мозафферидский принц Шах Шуджа, которого Ибн Арабшах представил нам как образец всех добродетелей (и это при том, что тот, ослепив своего отца, оставил его умирать в подземелье), не так давно был вынужден подчиниться Тамерлану. [1168]
Шах Шуджа незамедлительно признал сюзеренитет завоевателя, предотвратив, таким образом, опасное вторжение в эти страны. Умирая в своей столице – Ширазе, он передал Шираз и Фарс своему сыну – Зейн-аль-Абидину Кирман – другому брату Ахмеду, в то время как за Исфаган и Иезд за право обладания ими в борьбу вступили его племянники – Шах Яхья и Шах Мансур (первому, в конце концов, достался Йезд, второй чуть позже завладел Исфаганом).
Перед смертью Шах Шуджа определил свою семью под покровительство Тамерлана. Несмотря на доверительный тон этого письма (текст которого нам предоставляет Зафер-наме), чувствуется, что Шах Шуджа был полон неуверенности. [1169]
В самом деле Тамерлан тотчас же воспользовался кончиной своего вассала и захватил мозафферидские владения (октябрь-ноябрь 1387 г.). Пройдя через Хамадан, он прямиком двинулся на Исфаган. Мозаффери Каши поспешил передать ему ключи от города; Тамерлан торжественно вошел в Исфаган, а затем устроил стоянку за его пределами. Казалось, что все проходило мирно, как вдруг в одну из ночей жители города убили тимуридских уполномоченных по сбору налогов, а также трансоксианских воинов, оказавшихся на их пути. Тамерлан, придя в бешенство, приказал устроить массовую резню населения. Каждый отряд армии обязан был «вывесить» на обозрение соответствующее количество отрубленных голов. Зафер-наме, официальный рупор Тамерлана, приводит цифру в 70 000 голов, «которые были сложены в кучу за стенами крепости Исфагана и из которых затем воздвигли башни в различных участках города». Сцены кошмарных ужасов, описанных в связи с этим Арабшахом выглядят еще более отвратительными, чем те, о которых повествуют летописцы Чингиз-хана, когда речь шла о кровавых бойнях в Балхе, Герате и Газне в 1221 г. Ведь монголы были простыми дикарями, в то время как Тамерлан относился к образованным тюркам, был большим почитателем персидской литературы, разрушившим цветок иранской цивилизации, набожным мусульманином, приведшим в руины столицы мусульманского мира. [1170]
Превратив Исфаган в оссуарий, Тамерлан двинулся на Шираз, откуда сбежал мозафферидский принц Зейн аль-Абидин. Приведенный в ужас город старался угодить Тамерлану, который устроил там свою стоянку. Мозафферид Кирмана – Шах Ахмед и мозафферид Йезда – Шах Яхъя, дрожа от страха, «склонились, чтобы поцеловать царский ковер». Тамерлан, учтя их раболепность, оставил в распоряжении первого – Кирман, второго – Фарс. Наиболее искуссные ремесленники Шираза были отправлены в Самарканд, чтобы еще больше украсить столицу тимуридов. [1171]
Как мы это увидим, Тамерлан был вынужден в тот период вернуться в Самарканд из-за вторжения хана Кипчакии в Трансоксиану (конец 1387 г.). В Персию он возвратился только в 1392 г. и начал войну, которая продолжилась пять лет (1392-1396). Театром военных действий он избрал Мазандеран в период своей первой военной кампании. Он отвоевал Амол, Сари, и Мешхедхиссар у местного правителя Сейидов, проложил дороги в нетронутых густых девственных лесах края и приложил усилия для того, чтобы обратить в ортодоксальных суннитов шиитское население, постоянно прибегавшего к пережиткам исмаилитов. [1172] Проведя зимовку в Мазандеране, он вернулся в Луристан через Нехавенд, и где он сурово расправился с закоренелым бандитизмом лурчан в Луре, затем в Дизфуле и Шустере, далее он усмирил восставших мозафферидов.
Фактически после ухода Тамерлана один из мозафферидских принцев, отличавшимся по сравнению с другими своей энергичной деятельностью, Шах Мансур устранил последних и в противовес Тамерлану укрепил в свою пользу наследные владения. Он лишил зрения своего кузена Зейн аль-Абедина, обязал брата Яхъю уйти из Шираза в Йезд, завладел Ширазом, который он сделал столицей и взял Исфаган. Вероломный, как и его сородичи, он отличался активностью, энергией, необычайной отвагой и осмелился оказать сопротивление Тамерлану. В апреле 1393 г., после того как Тамерлан осуществил объединение армии в Шустере, он пошел на Шираз. По пути в начале мая он захватил крепость Калайи-Сефид, которая считалась неприступной. Мансур вышел к нему навстречу и ввязался в жестокий бой в окрестностях Шираза. Благодаря личной храбрости мозаффериду удалось расстроить ряды трасоксианской гвардии, проникнуть к стоянке Тамерлана и нанести последнему два удара мечом, самортизированных прочной каской Тамерлана. Но в итоге Мансур был умерщвлен, его голова была разрублена на две части юным сыном Тамерлана – Шахрохом, которому было семнадцать лет, который бросил голову врага к ногам своего великого отца (май 1392 г.). [1173]
Возвращение Тамерлана в Шираз было триумфальным. Ему отдали все сокровища древнего города и он получил громадную военную контрибуцию. Зафер-наме красочно описывает это событие: «Целый месяц прошел в празднестве и удовольствиях. Играла музыка, звучали арфы, доброе красное вино Шираза наполнялось в золотые кубки руками самых прелестных красавиц города». Оставшиеся в живых мозаффериды – Шах Ахмед, принц Кирмана и Шах Яхъя – принц Йезда, с раболепной покорностью предстали перед завоевателем, но некоторое время спустя Тамерлан казнил почти всех членов семьи и отдал их владения своим подчиненным. [1174]
Ученые, искусные ремесленники и художники Фарса были переправлены в Самарканд, город, который Тамерлан решил превратить в столицу Азии.
В июне 1393 г. Тамерлан из Шираза направился в Исфаган и Хамадан, где он устроил свою ставку, а затем приступил к завоеванию Багдада и Арабского Ирака, принадлежавших султану Ахмеду Джаелаиру, последнему представителю монгольской династии Джалаиридов. В начале октября он прибыл к подступам Багдада. При приближении Тамерлана Ахмед Джалаир бежал на запад. Он едва не попал у Карбелы в плен Мираншаху, который пустился за ним в погоню, но ему удалось ускользнуть от преследователей и скрыться в Египте, где он был принят мамелюкским султаном Баркуком. Тамерлан вошел в Багдад без боя. По восторженным записям Зафер-наме следует, что «Татарские отряды ворвались в Ирак подобно полчищам муравьев и саранчи, они заполнили селения со всех сторон, грабя и опустошая все на своем пути. Тамерлан провел три месяца в Багдаде для восстановления сил, «отдыхая в загородных виллах на берегу Тигра».[1175]
Далее Тамерлан пошел на север. По пути он захватил цитадель Текрита и напал на укрепленные замки Курдистана и Диарбакира. В этой военной кампании он потерял своего второго сына Омара Шейха, убитого стрелой у малого курдского форта (февраль 1394). [1176]
Тамерлан захватил Мардину после тяжелой осады (март 1394), [1177] а также Амид. В последующем он двинул свою армию на Великую Армению, изгнал из этого края Муши тюрка Кара Юсуфа, предводителя орды Черной Овцы (Кара Коюнлу). Пройдя Ван, он пошел войной на Грузию (конец 1394 г.).
В то время как Тамерлан, как мы это увидим, в 1395 году через Кавказ пошел войной на кипчакского хана в Южной России, грузины нанесли поражение третьему сыну – Мираншаху, который взял в осаду Алинджак около Нахичевани. [1178]
Когда Тамерлан возвратился на Кавказ в 1399 г., он отомстил, опустошив Кахетию (Восточная Грузия). Он еще раз отомстил весной 1400 г., когда пошел на Тифлис, оставив один гарнизон в городе, он полностью разрушил страну в то время, как царь Георгий V скрылся в горах. В 1401 г. Тамерлан все-таки предоставил охранное свидетельство Георгию V на условиях выплаты подати. Тем не менее, он вернулся в 1403 г. для того, чтобы разорить страну, разрушил 700 поселений, уничтожая жителей, снося все христианские церкви Тифлиса. [1179]
Нашествие чингизханидских монголов в XIII в. было менее жестоким, так как известно, что монголы были просто дикими людьми и прибегали к убийству только потому, что в течение долгих веков разбой являлся составной частью инстинктивного поведения кочевых пастухов по отношению к оседлым земледельцам. Тамерлан присовокупил к этой жестокости вкус убийства с привлечением религиозного ритуала. Он умерщвлял, прибегая к религиозному состраданию, упоминаемого в Коране. Он представлял синтез, что без сомнения, недоставало истории, монгольского варварства и мусульманского фанатизма. Это был высший этап вековой потребности к убийству каким являлось убийство, совершаемое во имя абстрактной идеологии по зову долга и священной миссии.
