В середине XIX века село Княжино было довольно большим. В 1865 году 44 крестьянина этого села получили земельные наделы {ГАСО, ВФ, Ф.83, Оп.1, Св.1, Д.1, 1840.}.
В 1885 году в селе случился сильный пожар. Практически, сгорело все село. Полностью сгорел и храм. Не мало усилий пришлось приложить прихожанам села и окрестных деревень, чтобы восстановить всеми почитаемый храм.
5 января 1905 года умер священник села Княжина Федор Воробьев. На священническое место в это село был определен дьякон села Высокое Илья Назаревский, последний настоятель храма (до революции 1917 года), награжденный в 1915 году скуфьею.
Село Княжино — родина священника Алексея Ивановича Конокотина. Окончив Смоленскую духовную семинарию в 1863 году, он 2,5 года был священным наставником в родном селе. Затем был рукоположен в священники в село Сеславль Рославльского уезда. Умер о. Алексей 29 октября 1895 года от «рака в груди» {СЕВ, 1896, № 3, стр. 125.}.
В настоящее время в церкви сохранился иконостас конца XIX века. Храм действующий.
В 12 километрах к востоку от районного центра Новодугино раскинулось старинное село Тесово. На средства тайного советника Петра Ивановича Салтыкова, в 1758 году, в селе был построен каменный храм, освященный во имя Успенья Пресвятой Богородицы. Несколько позже с западной стороны храма была построена колокольня, а в 1829 году — два придела. Храмовая композиция близка к стилю барокко середины XVIII века. Храм увенчан крупным пятиглавием. Внутри трехъярусный иконостас конца XVIII века, выполненный в стиле барокко. Эта церковь сохранилась до наших дней.
Но это был не первый храм в этом селе. Ранее, во времена правления Петра I, в селе была построена деревянная церковь во имя Ильи Пророка. Однако, во время пожара в селе сгорела и церковь.
В 1760-х годах село Тесово было вотчиной полковника Севского пехотного полка князя Ерзи Никитича Трубецкого, а позже его дочери княжны Марии Ерзевны Трубецкой. В эти годы в храме служил священник Савва Васильев {ГАСО, ВФ, Ф.16, Оп.1,Д.П, 1865.}.
В конце XVIII века настоятелем Тесовской церкви был священник Леонид Федоров. В 1830-х годах в церкви служил священник Феодор Зверев, которого в конце 1839 года сменил священник Петр Белкин, окончивший в том же году Смоленскую духовную семинарию. Вместе со священником Петром Белкиным служил и священник Георгий Заболотский, дьяконы Алексей Зазыбин и Иоанн Нечаев. В этот период селом владела жена покойного подполковника Логинова — Анна Логинова.
ХРАМ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
По воспоминаниям, о. Петр Белкин пользовался «известностью, уважением и любовью» не только в приходе, но и соседних селах. Его жизненная позиция — всю службу церкви. Большую заботу он проявлял содержанию храма. Во время его прибытия в село, храм находился в упадническом состоянии, в плачевном состоянии находился и иконостас. Денег на ремонт и реставрацию не было. Больших усилий стоило о. Петру убедить прихожан жертвовать средства на храм Божий. Особые пожертвования на храм делал помещик Николай Яковлевич Скарятин. В результате было собраны необходимые средства для ремонта храма. Стены храма снаружи и внутри были окрашены голубой краской. Кровля покрашена зеленой краской. Иконостас обновлен и на многие образа сделаны серебряные ризы, а на некоторые даже позолоченные. Царские врата покрыты серебром. После ремонта храм в селе Тесово «по своему благолепию» был один из лучших в Сычевском уезде.
9 декабря 1864 года на 47 году жизни «от сильной простуды» скончался священник села Тесово Петр Яковлевич Белкин. Родом о. Петр был из села Крапивни Вельского уезда, из семьи дьякона. В 1846 году за «отличное прохождение должности и примерное усердие к благолепию святого храма» о. Петр был награжден набедренником {СЕВ, 1865, № 9, стр.346.}. Спустя одиннадцать лет он был удостоен благословения Святейшего Синода, а еще через два года награжден бархатной фиолетовой скуфьею. За войну 1853–1856 годов Петр Белкин был удостоен бронзового креста на Владимирской ленте. При погребении Петра Яковлевича Белкина было десять священников с их причетами. Похоронен о. Петр в селе Тесово, вблизи храма.
Во второй половине XIX века село Тесово становится центром кустарного изготовления сельскохозяйственных орудий. Широко за пределами Смоленщины были известны льномялки тесовского мастера Марка Шабейкина, стоившие намного дешевле тех, которые привозились из-за границы. Качеством же шабейкинские льномялки ничем не уступали заграничным. В селе была и мастерская кузнеца Потапова, который выпускал по 700–800 плугов в год. В это время в большем селе Тесово проживало 552 души мужского пола, а селом владел помещик С.И. Логинов.
К началу XX века в селе было 2 церкви и проживало более 500 жителей. Здесь же были министерское 2-х классное училище, ремесленное училище, больница и аптека, почтово-телеграфное отделение, детский приют, сельскохозяйственный склад, постоялые дома. В селе собирались две ярмарки в год, а различные товары продавались в 11 лавках {ГАСО, ВФ, Ф.81, Оп.2, Св.7, Д.40.}. В селе Тесово проводились сельскохозяйственные выставки, на которые съезжались представители всех уездов Смоленщины, демонстрируя свою продукцию, сельскохозяйственные орудия, механизмы и прочее.
В этот период в сельском храме служил священник Иоанн Афонский. Прихожане почитали его, «.. как добродетельного и ревностного пастыря». 7 марта 1914 года священник Иоанн Афонский скончался. 10 марта на похороны уважаемого и всеми почитаемого священника прибыли 10 священников из сел Сычевского уезда во главе с настоятелем Свято-Троицкой общины о. Василием Троицким, который и совершал литургию {СЕВ, 1914, № 6, стр. 180.}.
Вместе со священником о. Иоанном в селе служил священник А. Мясоедов.
В 1846 году в селе Милюкове, что на левом берегу реки Касни, у священника сельской церкви Василия Сергеевича Докучаева родился сын, которого нарекли Василием. Родившийся в Сычёвском уезде мальчик, стал основоположником научного почвоведения, естествоиспытателем, знаменитым ученым Василием Васильевичем Докучаевым (1846 — 1903). За свой классический труд «Русский чернозем» (1883 г.) ему было присуждена ученая степень доктора геолого-минералогических наук и звание профессора Петербургского университета (1883 г.) В.В. Докучаев создал учение о географических зонах, дал научную классификацию почв (1866 г.), изложил комплекс борьбы с засухой (1892 г.), основал первую в России кафедру почвоведения (1895 г.).
Отец же его — простой сельский священник о. Василий Докучаев служил в церкви села Милюково во имя Святителя Николая Чудотворца с 1825 года. За усердное прохождение должности священника он был награжден набедренником, скуфьею и камилавкою. 19 лет о. Василий был уездным благочинным. 44 года прослужил он православной церкви и 23 декабря 1868 года на 69 году жизни умер.
Кроме священника Докучаева, в этот период в храме служил и благочинный священник Иоанн Смирягин. С 1862 года в храме служил зять Докучаева священник Василий Васильевич Сущинский, который в 1890-х годах был благочинным третьего округа Сычевского уезда.
Но этот храм в селе Никола-Низ, а именно так ранее называлось село Милюково, не первый. Ранее, в 1756 году в селе был построен каменный храм во имя Святителя Николая Мир-Ликийского. От названия церкви и происходит старое название села, а точнее части названия Никола-Низ. Второй каменный храм в селе был построен в 1761 году, освященный во имя Святого Николая Чудотворца — Архиепископа Мир-Ликийского. Храм был построен на средства князя Салтыкова. Первоначально храм был одно-престольный и без колокольни. Спустя 9 лет, на средства сына князя Салтыкова подпоручиком Псковского пехотного полка, был построен придел во имя Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. В этом храме была икона святителя Николая, почитаемая прихожанами за чудотворную. Приход храма села Милюково составлял 230 дворов (1774 год). До 1774 года причет храма в селе Милюково состоял из двух священников, двух дьяконов, двух дьячков и двух пономарей. С 1774 года церковь была причислена к III классу и при ней было положено два священника и по одному дьякону, дьячку и пономарю.
ХРАМ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА
В 1790 году владельцем села обер-провиантмейстером Иваном Малахиевичем Олонкиным была построена 5-и ярусная колокольня, которая главенствовала в общей композиции церкви. В четвертом ярусе размещались колокола, самый большой (праздничный) весом в 122 пуда 19 фунтов (2006 кг), а будний в 20 пудов (328 кг). Все здание храма было оштукатурено, побелено известью и покрыто листовым железом, окрашенным в зеленый цвет.
Внутри храм был не богат. Стены украшены живописными картинами. Резной иконостас состоял из четырех поясов, а в нем иконы «московской живописной работы». Наиболее почитаемой была резная икона Святителя и Чудотворца Николая в рост человека. Эта икона признавалась чудотворною. На иконе святого Симеона Богоприимца и преподобного Сергия Радонежского Чудотворца была такая надпись: «Лета 7205 (1697 г.) месяца октября 17 дня писал сей образ иконописец оружейной палаты Николай Соломонов, сын Вургарев, по обещанию Симеона Никитина, сына Грузинца» {И.И. Орловский, указанное сочинение, стр.176.}. До настоящего времени в алтаре сохранилась масляная роспись первой половины XIX века.
