Рейтинговые книги
Читем онлайн В присутствии Бога. Самопознание и мистический Путь в современном суфийском учении - Руслан Жуковец

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ... 37

Физика ментального плана

Каждый план нашей «сферы» Бытия имеет свои особенности и законы, по которым существует. По сути, каждый план Бытия представляет собой отдельный мир, и человек, соединивший в себе тела, связанные с разными уровнями нашей «сферы», воистину представляет собой перекрёсток миров. При этом мир ментального плана стоит особняком в ряду других слоёв нашей сферы. Само по себе название «ментальный» не то чтобы совсем неудачное, но запутывающее современных людей, которые привыкли связывать понятие «ментального» с нашим умом. Надо сказать, что, излагая знание, я не стремлюсь к созданию новых терминов и определений. Везде, где это возможно, я прибегаю к привычным и устоявшимся названиям, только несколько уточняя их смысл. В том, что касается наименования тел человека, а значит и планов Бытия, с ним связанных, я стремлюсь использовать терминологию, ставшую уже привычной за десятилетия распространения так называемых эзотерических знаний. Проблема, однако, в том, что сами по себе эти определения порой не выдерживают никакой критики, потому что даны они были «фантазёрами от духовности», наполнившими своими фантазиями груды книг и умы читателей. Например, третье тело человека в наиболее распространённой классификации называют «астральным», потому что ясновидящие вроде бы видят, как оно светится, подобно звёздам; в этой же классификации эфирное тело – это всего лишь «биоэнергетическая» оболочка физического тела, а астральное является источником эмоций. Когда-то давно я потратил немало времени на то, чтобы выделить и осознать это самое второе «биоэнергетическое» тело, но, в конце концов, выяснилось, что всё – и эмоции, и вся прочая биоэнергетика относятся к одному телу, которое я называю эфирным, следуя традиции. Третье же и четвёртое тело лучше всего было бы называть телом низшего и высшего ума соответственно, потому что у них схожие задачи – решать проблемы во внешнем мире, причём схожими способами. Более того, высший ум не может быть развит без прямого участия способностей низшего ума, и в этом тоже проявляется их тонкая связь. Однако чтобы оставаться более-менее понятным для тех, кто привык к «классическим» названиям тел, четвёртое тело я называю ментальным, как это принято, хотя при этом имею в виду несколько иные смыслы.

Человек связан с ментальным планом через шестой центр или, как его ещё называют, через «третий глаз». В принципе, связь с ментальным планом есть главная функция «третьего глаза», но всякого рода экстрасенсы и ясновидящие пытаются использовать его для диагностики болезней и прочих «чудес», но к этому он практически не приспособлен, и оттого так много бывает ошибок у этих самых ясновидящих в их диагнозах. Шестой центр – дверь в ментальный план, открывающая человеку возможности действовать и присутствовать на нём. И дверь эта открывается целенаправленной работой со способностями низшего ума, в частности, способностью к визуализации. Но главной силой, активирующей шестой центр и способствующей его открытию, как и во всех других случаях, является сила внимания или, говоря иначе, энергия Сознания.

Я уже писал, что на ментальном плане существуют только знаки, и ничего больше. «Картинки» правят балом, и чем знак-картинка проще, тем он, как правило, сильнее с точки зрения воздействия на умы людей и привлечения их к определённому эгрегору. Вспомните хотя бы христианский крест или знак любой из значительных религий. Несмотря на то, что в религиозные эгрегоры энергия качается людьми через эфирный план или через план ума, эгрегор становится действительно мощным только после закрепления на ментальном плане. Тогда движение, им питаемое и его питающее, начинает всерьёз влиять на Узор Творения, обретая новую силу и историческую перспективу. Чем больше людей начинает молиться на крест или осенять себя им, тем больше энергии они качают в христианский эгрегор, и тем больше получают в ответ возможностей для развития и распространения своего движения. Крест, таким образом, становится ключом, подключающим человека к соответствующему эгрегору, и чем более страстно человек молится, тем больше получает в ответ благодати, прозрений и помощи через всё тот же эгрегор. Конечно, само намерение помолиться Иисусу тоже подключает человека к нужному каналу, как и молитвенная формула тоже. Есть много ключей, подключающих человека к тому или иному христианскому эгрегору (православному, католическому или протестантскому), но крест является самым главным и универсальным ключом, недаром большинство христиан носит крестики у себя на груди. Но это, что называется, пример того, как знаки ментального плана связывают людей с эгрегорами.

Существуют и отдельные, никак не связанные с эгрегорами, знаки. Каждый из них при правильном использовании производит определённый эффект в нашей реальности – воздействуя либо на состояние человека, либо даже на его внешнюю ситуацию. В силу того, что на уровне ментального плана осуществляется программирование ситуаций, воплощающихся в нашей физической реальности, то и знаки этого плана обладают тем, что можно назвать магическим воздействием на людей и реальность. При этом, конечно же, есть более и менее сильные знаки, ну и действие их очень разное и разнообразное, причём у каждого знака – своё. Знаки ментального плана являются такой же неотъемлемой его частью, как идеи для плана ума. Знаки могут быть использованы людьми для своих целей, а могут никому никак не пригодиться; какие-то из них раньше или позже связываются с определёнными эгрегорами, а какие-то продолжают существовать сами по себе, ни на что особо не влияя. Во все слои нашей сферы Бытия закладывается множество потенций, большая часть из которых остаётся нереализованной, но благодаря им всегда имеются варианты развития Творения и остаётся возможность выхода из любых тупиков, в которые порой попадает человечество, гонясь за лучшей жизнью.

Ментальное тело человека тоже представляет собой знак или некое изображение, и в сравнении с другими телами практически не обладает никаким объёмом. То есть телом его называют до некоторой степени условно. Знак или картинка ментального тела формируется в прямой зависимости от условий, в которых человек работает с шестым центром, направляя энергию внимания на уровень ментального плана. Важнейшую роль в этом играет намерение, с которым искатель выходит на ментальный план. Поскольку с ментальным планом чаще всего работают маги и те, кто хочет ими стать, то и тела они себе строят соответствующие – отражающие их жажду силы и представления о ней. У остальных формирование ментального тела происходит по тому же принципу намерения, которое человек прикладывает к своей обычной жизни, и знак в какой-то мере всегда отражает суть стремлений человека, хотя при этом и является весьма абстрактным.

Понятно, что знаки, находящиеся на ментальном плане, двигаться по нему не могут, поскольку они всего лишь знаки. К тому же на ментальном плане нет пространства в привычном для нас понимании. А раз нет привычного нам пространства, то нет и привычного для нас хода времени. Существующий на ментальном плане Узор Творения, узор судеб – весь, от начала до конца, пребывает в «здесь и сейчас». Он есть весь сразу, все варианты развития жизни человечества и каждого человека в отдельности присутствуют на ментальном плане Бытия одновременно и одномоментно. Другое дело, что протяжённость Узора в пространстве ментального плана есть протяжённость жизни человека во времени физического мира, и то, что наверху является линией на плоскости, внизу, в нашем мире, становится потоком времени, в котором мы живём. И как знак ментального тела в сравнении с физическим является «спрессованным» отражением сути человека, так линия Узора его судьбы будет спрессованным отражением отпущенного ему времени жизни и возможностей, рассеянных в нём. Поэтому одна точка в личном Узоре человека на ментальном плане в нашей реальности оборачивается несколькими месяцами его жизни.

Связь ментального плана с физическим является прямой и достаточно жёсткой, но не полностью детерминированной. Другими словами, люди имеют возможность выбирать ту или иную линию развития личного Узора, но делают они это чаще всего абсолютно бессознательно, находясь под воздействием самых простых, но сильных импульсов Нисходящего Потока Творения. Этот выбор обозначает ту самую пресловутую свободу воли человека, о которой много говорится в различных духовных текстах, однако подчинение выбора импульсам, воспринимаемым бессознательно, лишает его хоть какой-нибудь ценности. Тем не менее человек способен взаимодействовать со своим личным Узором Судьбы, причём он может осуществлять выбор той или иной линии развития совершенно сознательно. С таким выбором рано или поздно сталкивается каждый искатель, и от того, каким он окажется, нередко зависит, продолжит ли человек свой Путь, и достигнет ли он намеченной цели. Понятно, что каждый сделанный или упущенный выбор предопределяет широту возможностей следующего выбора, а значит, и того, где в конце концов окажется человек, но видеть варианты развития событий и ситуаций дано лишь тем, у кого полностью развито или хотя бы более-менее активировано ментальное тело. С этим же связано предвидение собственного или чужого будущего, которое открывается в снах или приходит наяву, в виде внезапного прорыва восприятия. Знать будущее может только человек с активированным ментальным телом, и в силу этого имеющий возможность воспринимать Узор Судьбы – как свой собственный, так и кого-то другого.

1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ... 37
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу В присутствии Бога. Самопознание и мистический Путь в современном суфийском учении - Руслан Жуковец бесплатно.

Оставить комментарий