Блаж. Диадох, епископ Фотики. Подвижническое слово… Гл. 100 // Добротолюбие. ТСЛ, 1992. Т. 3. С. 73–74.
865
Преп. Исихий Пресвитер. К Феодулу… слово о трезвении и молитве. § 161 // Добротолюбие. Т. 2. С. 193.
866
Преп. Иоанн Синайский. Лествица. Слово 7. О радостотворном плаче. Ст. 50. Сергиев Посад, 1908. С. 83–84.
867
Свт. Кирилл Александрийский. Об исходе души и о Втором Пришествии.
868
Октоих. Глас 1. В понедельник на утрени. M., 1994. Т. 1.
869
Чин, бываемый на разлучение души от тела, внегда человек долго страждет. Канон. Песнь 1. Тропарь 3: «Се предсташа множество лукавых духов, держаще моих грехов написание, и зовут зело, ищуще безстудно смиренныя моея души». «Помилуйте мя, Ангели всесвятии Бога Вседержителя, и избавите мытарств всех лукавых: не имам бо дела блага, возмерити мерилу злых моих деяний», (Требник (большой). С. 181).
870
Свт. Иоанн Златоуст. О терпении // ПСТ. Т. 9. С. 933.
871
Α. Θεοδώρου. Ή θεολογία του Ίουστίνου, φιλοσόφου και μάρτυρος και αι σχέσεις αύτης προς την 'Ελληνικήν φιλοσοφίαν. Αθήναι, 1960. Σ. 140.
872
Св. Иустин Философ. Апология, I. Ст. 17 // Раннехристианские отцы Церкви. Брюссель, 1988. С. 288.
873
См.: Ιω. Ν. Θεοδωρακοπούλου. Εισαγωγή εις τον Πλάτωνα. Αθήναι, 1941. Σ. 195.
874
Μ. Κριτοπουλου. 'Ομολογία… // I. Ν. Καρμίρη. Τα Δογματικά και Συμβολικά Μνημεία της 'Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας. Τ. 2. Γραζ, 1968. Σ. 548.
875
П. Ν. Τρεμπελα. Υπόμνημα είς το κατά Λουκαν Ευαγγέλιον. Άθηναι, 1952. Σ. 269.
876
Сократ Схоластик. Церковная история. Кн. 4. Гл. 25: О слепце Дидиме. М.: Росспэн, 1996. С. 193.
877
Свт. Афанасий Великий. К Антиоху правителю. Вопр. 19 // ΒΕΠΕΣ. 35, 105 (9–23).
878
Свт. Иоанн Златоуст. О терпении… // ПСТ. Т. 9 С. 930.
879
Он же. Толкование на св. Матфея евангелиста. Беседа 28. Ст. 3 // М., 1993. Т. 2. С. 317–318.
880
Преп. Иоанн Синайский. Лествица. Сл. 26. О рассуждении помыслов, и страстей, и добродетелей. Ст. 107.
881
Νικοδημου Άγωρείτου. Νέα Κλϊμαξ… Κωνστανπνουπόλει, 1844. Σ. 300–301. ·
882
Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Кн. 1. Гл. 13. Μ., 1992. С. 36–37.
883
Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея евангелиста. Μ., 1993. Беседа 28. Гл. 3.
884
Свт. Григорий Нисский. О душе и воскресении // PG. Л. 46. 84 С; сщмч. Иустин Философ. Беседа 5, 3 // ΒΕΠΕΣ. 3, 214; свт. Ипполит Римский. Слово к эллинам // ΒΕΠΕΣ. 6, 227.
885
П. Ν. Τρεμπελα. Δογματική της Όρθοδόξου Καθολικής 'Εκκλησίας. Αθήναι, 1961. Τ. 3. Σ. 383.
886
Свт. Григорий Нисский. О душе и воскресении // PG. 46, 85В.
887
Νικοδημου Άγιορείτου. 'Εορτοδρόμιον. Βενετία, 1836. Σ. 400.
888
Π. Ν. Τρεμπελα. Ύπόμνημα εις το κατά Λουκαν Εύαγγέλιον. Αθήναι, 1952. Σ. 487.
889
Свт. Афанасий Великий. К Антиоху правителю. Вопросоотв. 20 // ΒΕΠΕΣ. 35, 105 (24–35).
890
Ευγ. Βούλγαρη. Αδολεσχία Φιλόθεος (4). Αθήναι, 1962. Σ. 176.
891
Свт. Иоанн Златоуст. На 1–е Посл. к Кор. беседа 39, 3 // PG. 61, 335–336. Он же. На Посл. к Евр. беседа 28, 1 // PG. 63, 192.
892
Свт. Кирилл Александрийский. Беседа на Лк. 16, 19 // PG. 72, 821, 824, 825: «Суд будет после Воскресения мертвых, как записано повсюду в Священном Писании, Воскресение же будет не прежде сошествия к нам с небес Христа в славе Отчей со святыми Ангелами […]. Но поскольку Христос еще не явился, то и Воскресения не произошло и воздаяния по делам не последовало».
893
Свт. Григорий Богослов. Слово 7, надгробное брату Кесарию // Творения. Изд. ТСЛ, 1993. T. 1. С. 173.
894
Свт. Ипполит Римский. Увещание к эллинам // ΒΕΠΕΣ. Т. 6, 227–228.
895
Свт. Григорий Нисский. О душе и воскресении // PG. 46, 88.
896
Свт. Иоанн Златоуст. На Посл. к Филип, беседа 3, 3 // PG. 62, 203.
897
Афинагор. Прошение о христианах. Гл. 31 // Раннехристианские отцы Церкви. Брюссель, 1988. С. 445.
898
П. Ν. Τρεμπελα. Υπόμνημα εις τό κατά Λουκάν Εύαγγέλιον. Αθήναι, 1952. Σ. 648.
899
Свт. Кирилл Александрийский. Беседа на Евангелие от Иоанна, 19, 30 // PG. 74, 669.
900
Свт. Григорий Нисский. Слово к Пульхерии // PG. 46, 870 С.
901
П. Ν. Τρεμπελα. 'Υπόμνημα εις το κατά Λουκαν Εύαγγέλιον. Αθήναι, 1952. Σ. 646–647.
902
Свт. Афанасий Великий. К Антиоху правителю. Вопросоотв. 32 // ΒΕΠΕΣ. 35, 108–109.
903
М. Κριτοπουλου. Όμολογία… // I. Ν. Καρμίρη. Τα Δογματικα και Συμβολικά Μνημεϊα της 'Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας. Τ. 2. Γραζ, 1968. Σ. 548.
904
Ориген. О молитве. Кн. XI, 2 // ΒΕΠΕΣ 10, 250 (15–20).
905
Поскольку слово «свидетель» (по–гречески — μάρτυρας) традиционно переводится как «мученик», Η. Василиадис вынужден сделать свое пояснение.
906
Ориген. Указ. соч. С. 249–250.
907
Γ. Φλωροφσκυ. 'Ανατομία προβλημάτων της πίστεως. Θεσσαλ., 1977. Σ. 122–123.
908
Ι. Ν. Καρμίρη. 'Ορθόδοξος Έκκλησιολογία. Αθήναι, 1973. Σ. 797.
909
Ерма. Пастырь. Видение 1–е // Писания мужей апостольских. Рига, 1994. С. 198.
910
[Мученичество свт. Игнатия Антиохийского] // ΒΕΠΕΣ. 2, 341 (11–20).
911
Ориген. Похвала мученичеству. Гл. 38 // ΒΕΠΕΣ. 9, 59 (18–21).
912
В славянском месяцеслове — Потомия (пам. 7 авг.).
913
Евсевий Памфил. Церковная история. Кн. VI. Гл. 5. Ст. 3–7. М., 1993. С. 204.
914
Свт. Василий Великий. Послание 360. К Юлиану Отступнику // PG. 32. 1100 В.
915
Он же. Слово на свв. 40 мучеников. 8 // PG. 31. 521С–524 А. С.
916
Свт. Григорий Нисский. На вмч. Феодора // PG. 46, 746 Д–748 С.
917
Свт. Григорий Богослов. Послание 223, Фекле // PG. 37, 368А.
918
Он же. Слово 24, в похвалу св. сщмч. Киприана // Творения. ТСЛ, 1993. Т. 1. С. 357.
919
Он же. Слово 18, в похвалу отцу… в присутствии св. Василия // Там же. С. 287.
920
Свт. Григорий Богослов. Слово 43, надгробное Василию Великому // Творения. T. 1. С. 653.
921
Свт. Иоанн Златоуст. На мчч. Ювеналия и Максимиана. 3 // PG. 50, 576.
922
Свт. Григорий Нисский. На 40 мучеников // PG. 46, 788 В.
923
Ι. Ν. Καρμίρη. 'Ορθόδοξος 'Εκκλησωλογία. Άθηναι, 1973. Σ. 783.
924
Μ. Κριτοπουλου. 'Ομολογία, 17. Δοσιθευ Ιεροσολύμων. 'Ομολογία, 8 // I. Ν. Καρμίρη. Τα Δογματικά και Συμβολικά Μνημεία της Όρθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας. Τ. 2. Γραζ, 1968. Σ. 549, 7^1.
925
Г. Φλωροφσκυ. Ανατομία προβλημάτων της πίστεως, θεσσαλ., 1977. Σ. 125.
926
Ι. Ν. Καρμίρη. Τα Δογματικά και Συμβολικά Μνημεία της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας. Τ. 2. Σ. 395.
927
Ориген. О молитве. Гл. 31. Ст. 5 // ΒΕΠΕΣ. 10, 305 (3–5).
928
Петр Могила, митр. Киевский. Православное исповедание. М., 1996. Ч. 3, вопр. 52. С. 148.
929
Μ. Κριτοπουλου. 'Ομολογία, 17. Δοσιθευ 'Ιεροσολύμων. 'Ομολογία, 8 // Ι. Ν. Καρμίρη. Τα Δογματικά και Συμβολικά Μνημεία της 'Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας. Τ. 2. Γραζ, 1968. Σ. 549, 751.
930
Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на книгу Бытия. Беседа 44. Ст. 1. Μ., 1993. Т. 2. С. 490.
931
Свт. Иоанн Златоуст. На Послание к Филиппийцам беседа 3, 4 // PG. 62, 204.
932
Преп. Иоанн Дамаскин. О в вере усопших. 3 // PG. 95, 249 ВС. Тот же отец приводит и соответствующее мнение святителя Григория Нисского, который говорит: «Ничего безосновательного и бесполезного не передается Христовыми учениками и проповедниками и не поддерживается повсеместно в Церкви Божией. Делом во всяком случае полезным и угодным Богу является, конечно же, поминовение во время богослужений усопших в правой вере» (Там же, 253 А).
