♦ Чрезмерно худые и рослые подростки нередко прибегают к рационализации своего поведения, объясняя недостаток друзей-приятелей чрезмерной занятостью в школе, несовпадением своих интересов с интересами других ребят, их очень высоким или низким уровнем интеллектуального развития. Еще один способ защиты от недружелюбного мира – фантазия. Сексуальные и героические фантазии присущи именно этому контингенту мальчиков и юношей.
Гендерные стереотипы отношения к мальчикам регламентируют не только представления о надлежащем облике и поведении «истинных» мужчин, они дают оценку тому, являются ли их интересы и устремления, чувства и переживания такими, как того требует социально-культурная норма. По отношению к девочкам стереотипность тоже существует, но проявляется она не так явно и жестко.
Так, мальчикам не пристало долго грустить, мечтать о чем-то нематериальном. Иное дело копить деньги на настоящий кожаный мяч, мечтать купить мопед или крутую тачку. Слезливость, обидчивость тоже не входят в число одобряемых и достойных культивации качеств. Если мальчик увлекается цветоводством, вязанием или вышивкой, то до поры до времени он вынужден скрывать свои увлечения от сверстников.
С возрастом действие гендерных стереотипов внутри семьи несколько снижается: ребенка начинают принимать без оговорок родители и другие близкие родственники. Зато у других членов социального окружения их действие усиливается. Если дошкольнику простительно играть с девочками в дочки-матери или донашивать за старшей сестрой шапки и свитера, то школьнику это уже непозволительно. Допусти он подобную вольность, будет подвергнут жесткому остракизму и осмеянию.
В отношении к девочкам допускаются различные отступления и вариации гендерных стереотипов. Но и в девичьей среде они не утрачивают своего направляющего, регулирующего влияния.
Девочкам, например, простительно считаться плаксами, но недопустимо быть неряхами. Девочки могут выбирать, в чем им ходить – в юбочках или шортиках, брючках или чулочках, пользоваться бантами и заколками или обходиться короткой мальчишеской стрижкой. Спортивность или хрупкость, субтильность в равной степени могут быть привлекательными в глазах мальчиков и других девочек. Для девочек практически не существует запрета на какие-нибудь эмоции и переживания. Девочкам позволительно быть и хохотушками, и несмеянами, тихими и крикливыми, даже скандальными. Барышням простительно бояться, проявлять робость и застенчивость. А если девочка сорвиголова, нахалка и воображала – тоже не беда. Поэтому психическое равновесие представительниц прекрасного пола более устойчиво, а их личностное развитие протекает до поры до времени более-менее благополучно.
Однако в пору полового созревания стереотипы женственности активизируются в сознании юных особ, заставляя противоестественно видоизменять их поведение и характер.
Процесс первичной половой идентификации, происходивший в период дошкольного детства, привел к формированию в психике и поведении девочек устойчивых стереотипов. Подростковый возраст и сопровождающая его гормональная перестройка усиливают физиологические проявления женственности. Но в социальной сфере девочки-подростки ориентированы на мужской идеал. Подростки ценят независимость, честность, верность дружбе и слову, решительность и радикализм. Не правда ли, это черты мужского склада личности и поведения? Но именно они начинают формироваться у девочек 10–14 лет. А свойственный всем представителям этой возрастной группы негативизм толкает многих девчонок на демонстративное нарушение существующих норм и предписаний, лишь бы их действия шли в разрез с ожиданиями и требованиями взрослых.
В нашем примере с девочкой-подростком, к которому мы отсылаем читателей, налицо бунтарское поведение, выражаемое в стремлении разрушить предписания взрослых быть привлекательной и милой. Девочка готова пожертвовать многим, в том числе вниманием и благосклонностью мальчиков, лишь бы отстоять собственную независимость, право самой распоряжаться своей судьбой.
В стереотип женского поведения заложено следование моде. Школьницы 11–15 лет безропотно подчиняются ему в ущерб своей индивидуальности. Иметь и носить то, что считается модным, – один из основных принципов их поведения. Толстушки натягивают короткие юбки и оголяют пупки. Обладательницы роскошных шевелюр безжалостно прячут их под банданы, смазывают волосы гелем или обривают чуть не под нулевку. Этот перечень можно продолжить, но многие и так уже, наверное, узнали в этом описании своих знакомых девочек или родственниц.
Еще один женский стереотип возник не так давно благодаря средствам массовой информации. Кино, телевидение, журналы и плакаты рекламируют не просто тип женщины-вамп, а тип женщины-хищницы, обладающей солидной долей сексуальности и ведущей себя подобно настоящей захватчице. Ни капли застенчивости и романтизма. Она берет силой все, что ей хочется, включая мужчин. Современным девочкам-подросткам этот стереотип пришелся по душе. Многие из них включились в его тиражирование. Относительная новизна данного стереотипа приводит к возникновению стычек с родителями, которые, не владея самой последней информацией, рассматривают поведение дочерей как недопустимо вульгарное. А юные прелестницы лишь еще больше убеждаются в «отсталости» своих предков, их полной дремучести.
Однако девочкам следует помнить, что материнства, как непременного атрибута женственности, никто не отменял. И по завершении подросткового периода, девушек ждет еще одна перестройка, связанная с возвратом к истинным идеалам добра, преданности, нежности и всепрощения, без которых не может быть подлинной женщины, настоящей подруги и матери.
Подведем итоги
Природа создала людей, разделив их по признаку пола. Развитие представителей разных полов идет по-разному и в смысле темпа, и в смысле динамики, и в смысле специфичности склада личности и особенностей реагирования на сходные обстоятельства. История педагогики знала множество примеров ориентации системы воспитания на половозрастные особенности подрастающего поколения. К сожалению, во многом эти педагогические традиции стираются современными унисексуальными установками (все в футболках и кроссовках, все сидят за одними партами, все имеют равные права). Но социальное равенство полов не означает их физиологической, а значит, и функциональной, личностной, а значит, и поведенческой идентичности. Из мальчиков должны вырастать мужчины, из девочек – женщины, и это положение должно сохраняться при всем многообразии типов характера и поведения людей обоего пола.
Глава 4
Загадки воспитания
В предшествующих главах разговор шел о природной обусловленности характера и поведения представителей подрастающего поколения. Природа действует исподволь, иногда вопреки нашим желаниям, и пренебрегать ею нельзя. В противном случае нам грозят неприятности, а то и более серьезные проблемы.
Но человек не был бы человеком, если бы не пытался переделать себя и себе подобных по собственному усмотрению, в соответствии со своими желаниями и намерениями. Процесс воспитания другого существа не поддается жесткой алгоритмизации и логическому анализу. Он сродни искусству, полон неожиданных поворотов и таинственных загадок. Часть из них мы попытаемся раскрыть и поговорим о том, кто воспитывает ребенка и какую роль в процессе воспитания играют:
✓ жизненные стереотипы;
✓ подражание родителям;
✓ культурная среда;
✓ чужое влияние;
✓ встречная активность воспитанников.
Но это не значит, что задача воспитателя будет облегчена. Знания скорее лишь придадут уверенности взрослым, убедят их в правомерности-неправомерности принимаемых решений, необходимости и своевременности педагогических воздействий, помогут примириться с неудачами в этом деле.
Кто воспитывает ребенка?
Спектр мнений по вопросу воспитания детей очень широк. Кто в действительности осуществляет этот процесс? Кто должен держать его под контролем и направлять в нужное русло? Вопросы эти далеко не праздные. От ответа на них зависит количество социальных болезней, поражающих то или иное общество, зависит облик грядущих поколений и, в конечном итоге, судьбы конкретных людей, их отношение к себе и друг другу. Почему хорошая, дружная, работящая семья – отнюдь не гарантия формирования в ней полноценной личности ребенка? В то же время в семьях, где дети слова доброго не слышат, где брань, пьянки и побои – обычное явление, они вырастают нормальными, хорошими людьми? Почему современная школа при всей ее воспитательной направленности и гуманистической ориентации не может противостоять процессам криминализации общества? Почему в любые времена, при любой власти и экономическом строе были честные и порядочные люди и были воры и убийцы? Что позволяет детям беспрепятственно впитывать одни социальные нормы и напрочь отвергать другие?
