id="id625">
936
Там же. С. 235.
937
Русь. 1884. № 24.
938
Гиляров-Платонов Н. П. Откуда нигилизм? // Русь. 1884. № 24. С. 16.
939
Там же. С. 20.
940
Там же. С. 25.
941
«О безразличии в деле религии» (фр.).
942
Соловьев В. С. Письма. Т. 4. С. 107.
943
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 5. С. 241.
944
П. М-ев [Матвеев П. А.]. Жозеф де Местр и его политическая доктрина. С. 221.
945
Bergeret G. Principes de politique. Essais sur l’objet, la méthode et la forme des divers gouvernements, l’organisation des peuples et les théories de la souveraineté avec aperçu des principales questions constitutionnelles. Paris, s. d. P. 115.
946
Ibid. P. 116.
947
Ibid. P. 117.
948
Pranchère J.-Y. L’autorité contre les Lumières. Р. 95.
949
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 5. С. 227.
950
Там же. Т. 10. С. 430.
951
В качестве примера Местр приводит турецкого султана, который может безнаказанно убивать подданных без суда, но при этом сам «может быть законным образом низложен и предан смерти совместным постановлением мулл и улемов».
952
Возможно, эта «гипотеза» Местра откликнулась в сибирских записках декабриста М. С. Лунина, полагавшего, что протестантство, вопреки установившемуся мнению, соответствует монархической или аристократической форме правления: «Оно проникало через государственную верхушку: государей, знать, магистраты и т. д.», в то время как католицизм близок к республиканским формам. В качестве примера он приводил «республиканские страны»: Польшу, Геную, Венецию, Феррару, швейцарские кантоны Швиц, Ури, Унтервельден. «И, наконец, католическая Франция стала в наши дни конституционной монархией» (Лунин М. С. Письма из Сибири. С. 197–198). Подробнее см. главу 8.
953
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 10. С. 438.
954
Чаадаев П. Я. Полн. собр. соч. и избр. письма. Т. 1. С. 360–361.
955
Там же. С. 375.
956
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 10. С. 433–434.
957
Bergeret G. Principes de politique. P. 118.
958
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 10. С. 413.
959
Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 355.
960
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 10. С. 431.
961
Там же. Т. 8. С. 578.
962
Там же. Т. 6. С. 391.
963
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 11. С. 454.
964
Там же. Т. 12. С. 354.
965
Там же. Т. 10. С. 435.
966
Там же. Т. 9. С. 186.
967
Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 568.
968
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 9. С. 178–179.
969
Там же. Т. 5. С. 234.
970
Tavernier E. Introduction // Soloviev V. Trois entretiens sur la guerre, la morale et la religion / Traduit de russe avec une introduction par E. Tavernier. Paris, 1916. P. LXXXIX.
971
Безансон А. С. Извращение добра. Соловьев и Оруэлл / Пер. с фр. Н. В. Кисловой и Т. В. Чугуновой. М., 2002. С. 76.
972
Legrier F.-R. Comment la pensée de Vladimir Soloviev peut-elle éclairer notre compréhension des conflits récents // La connaissance de soi. Бердяевские чтения. Русская iдея. 2016. No. 6. Fondements conservateurs du rapprochement franco-russe. P. 30.
973
Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 416.
974
Там же. С. 419.
975
Там же. С. 420.
976
Там же. С. 419.
977
И лицо четвертое пусть в разговор не встревает (пер. А. А. Фета).
978
Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 419.
979
Там же. С. 535.
980
Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 566.
981
Там же. С. 196.
982
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 10. С. 84.
983
Тем интереснее, что Тавернье переводит «Три разговора» на французский язык именно как «Trois entretiens» («Три беседы»), видимо сознательно сближая тексты Соловьева и Местра.
984
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 10. С. 92.
985
Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 419.
986
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 10. С. 84.
987
Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 23.
988
Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 495.
989
Лейбниц Г. В. Опыты Теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла // Лейбниц Г. В. Сочинения: В 4 т. Т. 4 / Ред., авт. вступ. ст. и прим. В. В. Соколов. С. 102–103.
990
Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 12.
991
Там же. С. 14.
992
Там же. С. 55.
993
Фома Аквинский. Сумма теологии / Пер. с лат. А. В. Апполонова. Ч. 1. М., 2013. С. 645.
994
Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 23.
995
Фома Аквинский. Сумма теологии. С. 648.
996
Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 212.
997
Там же. С. 430.
998
Там же. С. 466.
999
Соловьев В. С. Собр. соч. Т. 10. С. 183.
1000
Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 540.
1001
Гайденко П. П. Владимир Соловьев и философия Серебряного века. М., 2001. С. 60.
1002
Pranchère J.-I. L’autorité contre les Lumières. P. 419.
