Халед и после выхода на свободу руководила действиями боевиков, но непосредственно в боях участия не принимала. Она долгое время воспринималась как один из символов палестинского террора, а для арабов стала национальной героиней, образцом стойкости и преданности общему делу освобождения страны от иностранной оккупации. Ее имя не сходило с полос многих газет мира. Даже и сейчас некоторые палестинские девушки берегут ее фото как святыню и мечтают стать такой же пламенной революционеркой, как она.
Бесстрашная Лейла вышла замуж, родила двух сыновей (один из них позже прошел соответствующее обучение и стал ее телохранителем). В интервью журналистам она охотно рассказывала: «Я не испытываю никаких сожалений по поводу того, что совершила, поскольку это был не только мой субъективный выбор. Это был выбор, основанный на программе сопротивления нашему врагу. Нам приходилось защищаться, хотя мы вовсе не радовались, когда узнавали о новых жертвах. Все мы надеемся дожить до того момента, когда арабы и евреи смогут жить вместе, забыв о прежних обидах и мести».
Госпожа Халед теперь негативно относится к нынешним воздушным пиратам своей страны. По ее мнению, сейчас другое время, а в 1970-х годах в мире почти не знали про палестинских беженцев, поэтому и стоило именно таким радикальным методом привлекать внимание к этой проблеме. Сегодня она говорит, что подобные акции только вредят арабам и их имиджу. Террористкой она себя не считает. «Я полагаю, что настоящие террористы – это те, кто берет заложников ради выкупа, уничтожает лидеров без каких-либо политических оснований или убивает невинных людей. Когда мы в 1960–1970-х годах устраивали угоны авиалайнеров, то делали все возможное для того, чтобы обеспечить безопасность пассажиров и членов экипажей». «Мы жертвы израильского насилия, – продолжает госпожа Халед. – Израиль оккупирует наши исконные земли – с моей точки зрения, это самый настоящий терроризм. Вот почему нам приходится защищаться всеми силами. Убеждена, что насилие иногда является вполне оправданным средством борьбы. Непримиримые израильские поселенцы на Западном берегу р. Иордан, военнослужащие израильской армии и ключевые политические фигуры израильской системы – это вполне допустимые мишени для атак активистов НФОП». Халед Лейла признает за Израилем право на существование, но в строго определенных границах. Она считает, что столицей будущего Палестинского государства должен стать Восточный Иерусалим. По ее мнению, вторая Интифада и вторжения израильских войск на Западный берег только способствовали сплочению палестинцев. «Все фракции и организации, в прошлом враждовавшие друг с другом, теперь объединились ради общего дела. Пока идет борьба с Израилем, наше единство – главное оружие. Сейчас мы все в одном окопе».
Арабские экстремисты ближе к концу 1990-х годов прекратили теракты на воздушных трассах, и даже поступали сообщения, что руководство Фронта вот-вот объявит о полном отказе от использования насилия. Однако потом представители израильских спецслужб начали заявлять, что, по имеющимся у них данным, палестинцы вновь начали планировать теракты. А после убийства израильского министра туризма Рехавама Зеэви 17 октября 2001 года власти Палестинской Автономии решились запретить деятельность военного крыла НФОП на подвластной им территории. Убийство Зеэви, который постоянно ратовал за изгнание всех арабов с Западного берега и из сектора Газа, произошло спустя два месяца после того как израильским спецслужбам удалось убить генерального секретаря Народного Фронта Мустафу Зибри. По словам министра транспорта Израиля Эфраима Шеха, именно Зибри вновь превратил НФОП в очень активную и зловещую террористическую организацию. Госпожа Халед считает, что во взрывоопасной атмосфере Ближнего Востока физическое уничтожение министра туризма – это шаг трагический, но неизбежный. «Мы не любим насилие, но должны были как-то отомстить за убийство нашего лидера. В противном случае палестинский народ нас просто бы не понял», – сказала по этому поводу бывшая террористка. Она отрицательно относится к боевикам-камикадзе, лишающим жизни мирных граждан, особенно плохо, когда на это идут женщины, бывшие матери или еще не ставшие таковыми. Их грех самоубийства по сравнению с мужчиной удесятеряется, ибо, идя на смерть, они лишают милосердия и милости Всевышнего не только себя, но и всех своих родившихся и еще не родившихся детей.
Для вербовки смертниц часто используются особенности их психики. Например, палестинцы привлекают для этого тех женщин, которые пережили потерю или уход любимого мужа и жениха. Впадая в депрессию, они готовы жертвовать собой, мстить, желают прекратить душевную муку и даже уйти в небытие. А на миру, как говорится, и смерть красна. Вот некоторые примеры, когда несчастная любовь толкала девушек и женщин на самоубийство посредством терактов.
27 января 2002 года Вафа Ибрис из лагеря беженцев аль-Амари подорвала себя в толпе ничего не подозревающих израильтян на улице Яффо в Иерусалиме. В результате взрыва один человек погиб и свыше 90 получили ранения. Посол Саудовской Аравии в Лондоне опубликовал в различных арабских изданиях хвалебный гимн в память «сияющей красавицы Ваффы». Поэтизация образа террористки сделала свое черное дело. 29 марта 2002 года 18-летняя Айят аль-Ахрас из лагеря беженцев ад-Дахшийа совершила операцию самопожертвования в супермаркете в квартале еврейских поселенцев в Западном Иерусалиме. Погибли два и получили ранения 22 человека. А вот мать двух малолетних детей, палестинка Рим Салах Рейши, которая 14 января 2003 года подорвала себя на КПП Эрез на границе Израиля с сектором Газа, пошла в смертницы не по своей воле. Совершить теракт (в котором, кроме нее, погибли четыре человека) ее отправили супруг и любовник. Муж 21-летней женщины был активистом группировки ХАМАС, взявшей на себя ответственность за взрыв. Он сумел доказать своей неверной жене, что во имя спасения чести семьи необходимо взорвать себя вместе с израильскими солдатами. Нежный любовник снабдил соблазненную им женщину «поясом шахида» со взрывчаткой, а родной супруг проводил свою дражайшую половину до КПП.
20-летняя студентка из университета Бейт-Лехем, Арин Ахмед, решила стать камикадзе, когда ей сказали, что ее любимый парень погиб в бою с израильтянами. Она хотела отомстить и предложила свои услуги так называемым «координаторам смерти» из «Танзима» – военизированной милиции, входящей в ФАТХ, которой руководит Ясир Арафат. Однако вскоре Арин узнала, что на самом деле парень погиб от неосторожного обращения со взрывчаткой. Умирать ей перехотелось. Но не тут-то было. «Координаторы» начали ее преследовать и угрожать. У отступницы не было другого выхода, как бежать и сдаться израильским властям. Похожая судьба и у 28-летней Шифы аль-Кураси. От нее ушел муж. Для женщин, воспитанных в ортодоксальных мусульманских семьях, – это страшный позор. От нее отвернулись даже близкие родственники. У Ширы не было средств содержать ребенка, и она подумывала о смерти. На нее тоже обратили внимание «добрые дяди-вербовщики». Но потом палестинка передумала уходить на тот свет и сбежала из-под опеки «доброжелателей» в Израиль.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
