Родился Амир в 1963 году. Когда ему исполнилось 19 лет, родственники решили отправить его на обучение в США (юноша интересовался физикой). Но он тогда заявил о своем намерении участвовать в Джихаде и, несмотря на отговоры старшего брата, ушел из дома, мотивируя свое решение правом самостоятельного выбора по шариату участвовать в Джихаде. Поэтому неизвестно, побывал ли он тогда за океаном или нет. В это время вовсю полыхала война в Афганистане, и в 1984 году там среди моджахедов появился и Хаттаб. Подготовку он проходил в одном из учебных центров на территории Пакистана, а затем принимал самое активное участие в боевых действиях против советских войск. Хаттаб был инструктором в лагерях афганских моджахедов на территории Пакистана. Опытный, хорошо подготовленный боевик-террорист, он был специалистом подрывного дела. Вот так – мечтал стать физиком, а стал наемником. Мог защищать права арабов в Палестине, но почему-то не захотел. В ходе боевых операций Хаттаб получил ранение. По некоторым данным, на пальцах его правой руки не было одной-двух фаланг, по другим – на правой руке было только два пальца. Как бы то ни было, в дальнейшем он писал и стрелял левой рукой.
В 1989 году после ухода советских войск из Афганистана Хаттаб на некоторое время вернулся домой. Правда, ненадолго. На месте не сиделось. Вскоре он вновь отправился в Афганистан, где стал помогать таджикским и узбекским беженцам. В это время Хаттаб уже придерживался ветви ваххабизма, разработанной в Афганистане палестинским мыслителем, духовным наставником Усамы бен Ладена Абдаллахом Аззамом. Хаттаб был знаком с бен Ладеном, и знаком довольно близко. Это знакомство очень скоро скажется на положении на Кавказе. Бен Ладен имел прямое отношение к разжиганию Джихада в Чечне, к превращению этой маленькой республики в трамплин в Европу.
После окончания боевых действий в Афганистане в 1992 году Хаттаб перебрался в Таджикистан, где в течение трех лет находился в рядах вооруженной исламской оппозиции. Род его деятельности оставался таким же, что и в Афганистане – диверсии и терроризм. Но и здесь все шло к концу. Нужно было искать новое место для применения своих «талантов». О войне на Кавказе, по словам самого Хаттаба, он узнал лишь в декабре 1994 года из репортажей Си-эн-эн. О Чечне же он до этого практически ничего не знал, кроме историй об имаме Шамиле. Весной 1995 года Хаттаб с тремя своими соратниками, выходцами с Ближнего Востока, прибыл в мятежную республику и до марта 2002 года активно участвовал в боевых действиях против Российской армии.
Имея значительный опыт, Хаттаб вскоре возглавил отряд, насчитывавший до 300 боевиков, из которых примерно половина были арабы-наемники. Основная база отряда находилась в селении Сержень-Юрт, юго-восточнее Грозного, в Веденском районе, граничащем с Дагестаном. Кроме того, подразделения Хаттаба базировались в селениях Ножай-Юрт, Рошни-Чу, Зандак и в ряде других населенных пунктов Чечни. Как место базирования Сержень-Юрт был выбран не случайно. В 1995 году после взятия федеральными войсками Грозного, будущий ближайший друг Хаттаба Ш. Басаев стянул на территорию бывшего пионерлагеря и турбазы в окрестностях селения всю имевшуюся в наличии технику, боеприпасы, запасы оружия и другое военное имущество. Здесь-то и был создан лагерь для подготовки боевиков – «Учебный центр Кавказ». Собственно, лагерей было несколько. Они назывались по именам их начальников: «Хаттаб-лагерь», «Абуджафар-лагерь», «Якуб-лагерь», «Абубакар-лагерь», «Давгат-лагерь». Здесь богатые террористическим опытом «учителя», в основном из Афганистана, Пакистана и ряда арабских стран, обучали способных «учеников». Обучение велось по следующим дисциплинам: партизанские методы войны, обращение со стрелковым оружием, подготовка диверсантов и минеров-подрывников, подготовка специалистов идеологической войны. При этом каждый лагерь имел специализацию. Центральный же «Хаттаб-лагерь» был штабом. Здесь было сосредоточено около 100 наемников, находилось постоянно до 20 человек «последователей», а также две единицы бронетехники и большое количество автомашин.
Подготовка в лагерях проходила по трехмесячному курсу. Одновременно там обучалось до 100 человек. За время своей деятельности центр «Кавказ» успел подготовить несколько тысяч профессиональных «читателей Корана». В головы слушателей вдалбливалась идея создания единого исламского государства от Каспийского до Черного морей. Средства на содержание лагерей приходили из ряда ближневосточных государств, а также, если учитывать близкие контакты Хаттаба с бен Ладеном, и от него тоже. В лагерях проходили боевое обучение и идеологическую обработку не только местные чеченцы и выходцы из других мусульманских народов России и бывшего СССР, но и представители стран дальнего зарубежья. В центре «Кавказ» прошли подготовку члены таких террористических организаций, как «Меч Ислама», «Братья-мусульмане», «Новое течение».
В учебный центр принимали, в основном, по направлениям, полученным от эмиров «Джамаат» или имамов мечетей, проповедовавших ваххабизм. Основная ставка при этом делалась на молодежь в возрасте от 15 до 25 лет, не определившую еще свою дальнейшую жизнь, или желавшую таким образом заработать. В последнем случае религия как бы отходила на второй план, а вот стабильная зарплата от 200 до 500 долларов в месяц и, кроме того, премии в случае уничтожения врагов, становились важнейшим фактором, побуждавшим молодежь браться за оружие. За каждого убитого российского солдата платили около 1 тыс. долларов, за офицера – 2 тысячи.
Дисциплина в лагерях была очень сурова. Молодые боевики обязаны были покинуть свои семьи и подчиняться только непосредственным командирам. Они должны были быть готовы на все и счесть за счастье «отдать жизнь за общее дело». С первых недель новобранцев обучали обращению со взрывными устройствами и проводили идеологическую обработку. Развлечений в лагерях не было. В перерывах между занятиями юношам устраивали просмотр видеокассет, на которых демонстрировались победоносные военные действия против российских войск, пытки, которым тот же Хаттаб с изощренной жестокостью подвергал русских военнопленных. Это преследовало одну цель: молодые люди должны были научиться относиться к пыткам и жестокости спокойно, как к чему-то само собой разумеющемуся.
Хаттаб лично вел обучение подчиненных ему боевиков и отличался при этом особой жестокостью по отношению к пленным, в том числе раненным, предпочитая применять холодное оружие. Он глумился над трупами российских военнослужащих, отрезая им носы, уши, снимая скальпы. Все эти действия террорист фиксировал на видео– и фотопленку с целью демонстрации своей практической деятельности. В 2001 году российские спецназовцы обнаружили в одном селении в Арчунском ущелье более 150 видеокассет с записями казней российских солдат. На пленках хорошо были видны лица исполнителей преступлений, а также лица присутствовавших при этом лидеров чеченских боевиков, включая и Хаттаба, и Басаева. Здесь же были обнаружены и призывы Хаттаба и Басаева к чеченцам – убивать «русских свиней».
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
