Нашей полной откровенности с друзьями мешает обычно не столько недоверие к ним, сколько недоверие к самим себе.
316
Люди слабохарактерные не способны быть прямодушными.
317
Невелика беда — услужить неблагодарному, но большое несчастье — принять услугу от подлеца.
318
Можно излечить от безрассудства, но нельзя выпрямить кривой ум.
319
Нам ненадолго хватило бы добрых чувств, которые мы должны питать к нашим друзьям и благодетелям, если бы мы позволяли себе вволю говорить об их недостатках.
320
Восхвалять государей{29} за достоинства, Которыми они не обладают, — значит безнаказанно наносить им оскорбление.
321
Нам легче полюбить тех, кто нас ненавидит, нежели тех, кто любит сильнее, чем нам желательно.
322
Боится презрения лишь тот, кто его заслуживает.
323
Наше здравомыслие так же подвластно случаю, как и богатство.
324
В ревности больше себялюбия, чем любви.
325
Слабость характера нередко утешает нас в таких несчастьях, в каких бессилен утешить разум.
326
Смешное наносит чести больший ущерб, чем само бесчестие.
327
Признаваясь в маленьких недостатках, мы тем самым стараемся убедить окружающих в том, что у нас нет крупных.
328
Зависть еще непримиримее, чем ненависть.
329
Иногда людям кажется, что они ненавидят лесть, в то время как им ненавистна лишь та или иная ее форма.
330
Пока люди любят, они прощают.
331
Труднее хранить верность той женщине, которая дарит счастье, нежели той, которая причиняет мучения.
332
Женщины не сознают всей беспредельности своего кокетства.
333
Непреклонная строгость поведения противна женской натуре.
334
Женщине легче преодолеть свою страсть, нежели свое кокетство.
335
В любви обман почти всегда заходит дальше недоверия.
336
Бывает такая любовь, которая в высшем своем проявлении не оставляет места для ревности.
337
Иные достоинства подобны зрению или слуху: люди, лишенные этих достоинств, не способны увидеть и оценить их в окружающих.
338
Слишком лютая ненависть ставит нас ниже тех, кого мы ненавидим.
339
Счастье и несчастье мы переживаем соразмерно нашему себялюбию.
340
Ум у большинства женщин служит не столько для укрепления их благоразумия, сколько для оправдания их безрассудств.
341
Равнодушие старости не более способствует спасению души, чем пылкость юности.
342
Ум и сердце человека, так же как и его речь, хранят отпечаток страны, в которой он родился{30}.
343
Чтобы стать великим человеком, нужно уметь искусно пользоваться всем, что предлагает судьба.
344
Многие люди, подобно растениям, наделены скрытыми свойствами; обнаружить их может только случай.
345
Только стечение обстоятельств открывает нашу сущность окружающим и, главное, нам самим.
346
Не может быть порядка в уме и сердце женщины, если ее темперамент с ними не в ладу.
347
Мы считаем здравомыслящими лишь тех людей, которые во всем с нами согласны.
348
Когда человек любит, он часто сомневается в том, во что больше всего верит.
349
Величайшее чудо любви в том, что она излечивает от кокетства.
350
Мы потому возмущаемся людьми, которые с нами лукавят, что они считают себя умнее нас.
351
Когда люди уже не любят друг друга, им трудно найти повод для того, чтобы разойтись.
352
Нам почти всегда скучно с теми людьми, с которыми не полагается скучать.
353
Человек истинно достойный может быть влюблен как безумец, но не как глупец.
354
Иные недостатки, если ими умело пользоваться, сверкают ярче любых достоинств.
355
Мы иногда теряем людей, о которых не столько жалеем, сколько печалимся; однако бывает и так, что мы нисколько не печалимся, хотя и жалеем об утрате.
356
Чистосердечной похвалой мы обычно награждаем лишь тех, кто нами восхищается.
357
Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума всё замечают и ни на что не обижаются.
358
Истинный признак христианских добродетелей — это смирение; если его нет, все наши недостатки остаются при нас, а гордость только скрывает их от окружающих и нередко от нас самих.
359
Неверность должна была бы убивать любовь, и не следовало бы ревновать тогда, когда к этому есть основания: ревности достоин лишь тот, кто старается ее не вызывать.
360
Мельчайшую неверность в отношении нас мы судим куда суровее, чем самую коварную измену в отношении других.
361
Ревность всегда рождается вместе с любовью, но не всегда вместе с нею умирает.
362
Когда женщина оплакивает своего возлюбленного, это чаще всего говорит не о том, что она его любила, а о том, что она хочет казаться достойной любви.
363
Иной раз нам не так мучительно покориться принуждению окружающих, как самим к чему-то себя принудить.
364
Всем достаточно известно, что не подобает человеку говорить о своей жене, но недостаточно известно, что еще меньше ему подобает говорить о себе.
365
Иные достоинства вырождаются в недостатки, если они присущи нам от рождения, а другие никогда не достигают совершенства, если они благоприобретенные; так, например, бережливость и осмотрительность нам должен внушить разум, но доброту и доблесть должна подарить природа.
366
Как бы мало мы ни доверяли нашим собеседникам, нам все же кажется, что с нами они искреннее, чем с кем бы то ни было.
367
На свете мало порядочных женщин, которым не опостылела бы их добродетель.
368
Почти все порядочные женщины — это нетронутые сокровища, которые потому и в неприкосновенности, что их никто не ищет.
369
Усилия, которые мы прилагаем, чтобы не влюбиться, порою причиняют нам больше мучений, чем жестокость тех, в кого мы уже влюбились.
370
Трусы обычно не сознают всей силы своего страха.
371
Тот, кого разлюбили, обычно сам виноват, что вовремя этого не заметил.
372
Юношам часто кажется, что они естественны, тогда как на самом деле они просто невоспитанны и грубы.
373
Иной раз, проливая слезы, мы ими обманываем не только других, но и самих себя.
374
Весьма заблуждается тот, кто думает, будто он любит свою любовницу только за ее любовь к нему.
375
Люди недалекие обычно осуждают все, что выходит за пределы их понимания.
376
Настоящая дружба не знает зависти, а настоящая любовь — кокетства.
377
Лишены прозорливости не те люди, которые не достигают цели, а те, которые проходят мимо нее.
378
Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.
379
Все, что перестает удаваться, перестает и привлекать.
380
Как все предметы лучше всего видны на свету, так наши добродетели и пороки отчетливее всего выступают в лучах удачи.
381
Верность, которую удается сохранить только ценой больших усилий, ничуть не лучше измены.
382
Наши поступки подобны строчкам буриме{31}: каждый связывает их, с чем ему заблагорассудится.
383
Наша искренность в немалой доле вызвана желанием поговорить о себе и выставить свои недостатки в благоприятном свете.
384
Нам следовало бы удивляться только нашей способности чему-нибудь еще удивляться.
385
Одинаково трудно угодить и тому, кто любит очень сильно, и тому, кто уже совсем не любит.
386
Как раз те люди, которые во что бы то ни стало хотят всегда быть правыми, чаще всего бывают неправы.
387
Глупец не может быть добрым: для этого у него слишком мало мозгов.
388
Если тщеславие и не повергает в прах все наши добродетели, то, во всяком случае, оно их колеблет.
389
Мы потому так нетерпимы к чужому тщеславию, что оно уязвляет наше собственное.
390
Легче пренебречь выгодой, чем отказаться от прихоти.
391
Судьбу считают слепой главным образом те, кому она не дарует удачи.
