Рейтинговые книги
Читем онлайн Газета Завтра 337 (20 2000) - Газета Завтра Газета

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 27

И она выложила на стол два персика, похожие на восковые муляжи.

Ирина Медведева, Татьяна Шишова

Виталий Васильченко “СОЛДАТЫ БОГА”

В январе 2000 года ведущие мировые информационные агентства сообщили сенсационную новость: несколько сотен (около 700) пациентов больницы города Рачабури в 120 километрах от Бангкока (Таиланд) были захвачены в заложники группой вооруженных людей, называющих себя бойцами "Армии Бога".

Сам по себе захват заложников давно уже не воспринимается как сенсация, а после "буденновского рейда" басаевских головорезов нас вообще трудно удивить. Однако ряд обстоятельств делает тот январский захват уникальным и поистине сенсационным. Во-первых, захватчиков было лишь десять человек. Во-вторых, самому старшему из них едва исполнилось двенадцать…

"Армия Бога" возникла три года назад на границе Бирмы (с 1989 года — Мьянмы) и Таиланда — в самом центре так называемого "Золотого треугольника". В ней сражается около 200 представителей народа карен, не менее трети из которых подростки.

Бирма, занимающая первое место в мире по производству опия-сырца (из которого изготавливаются тонны героина), управляется сейчас военной администрацией, тесно связанной (подчас семейными узами) с местными наркобаронами. Народ карен, традиционно проживающий на этих “стратегически важных” землях (не занятый в производстве наркотиков), таким образом, досадная помеха для бирманских властей (и их высоких покровителей — партнеров по наркобизнесу). К тому же карены — христиане (едва ли не единственные в регионе), а Бирма совсем недавно была буддийской теократией…

К концу 90-х стало ясно, что карены обречены на истребление…

В 1997 году началась широкомасштабная карательная операция. Бирманские регулярные войска уничтожали селение за селением, многие тысячи каренов были убиты, сотни женщин изнасилованы, десятки тысяч бежали в соседний Таиланд...

Любопытно, что столь вопиющее нарушение прав человека (в первую очередь права каренов на жизнь) не привлекло внимания "мирового сообщества". Бирма в том же 1997 году была торжественно принята в региональную группировку Ассоциация государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН).

В западной прессе что-то писали о несовершенстве тамошней выборной системы, демонстрировали почтеннейшей публике каких-то бирманских ковалевых с новодворскими (даже хотели их Нобелевской премией наградить). О том же, что в центре Юго-Восточной Азии в непосредственной близости от "всемирного борделя" (Таиланда) стирается с лица земли маленький гордый народ, исповедующий Христа распятого и воскресшего, "христианский" Запад предпочитает "не знать"…

…В то, что произошло дальше, трудно поверить… Девятилетние братья-близнецы Джонни и Лютер Ту были единственными, кто не покинул пылающее родное село. Вооружившись трофейными "калашниковыми", они неожиданно напали на крупное соединение правительственных войск и обратили их в бегство…

С этого момента берет свое начало история "Армии Бога" — партизанского отряда, отважно сражающегося под красным знаменем с изображением большой желтой птицы. Единственного в мире боевого соединения, где зрелые люди, бывшие кадровые военные, беспрекословно подчиняются подросткам с ранней сединой и бесчисленными шрамами на загоревшей, обветренной и все равно детской коже.

Солдаты "Армии Бога" убеждены, что Джонни и Лютер — святые, обладающие сверхъестественной интуицией, неуязвимые для вражеских пуль, способные обходиться без пищи и сна… Их авторитет непререкаем. А боевые качества созданной ими "армии" столь высоки, что позволяют небольшому повстанческому отряду на равных сражаться с регулярной армией целого государства…

Год назад в одной из лекций Нового университета  Александром Дугиным была изложена любопытная антропологическая концепция немецкого ученого Артура Кеслера ("теория неотении"), в какой-то степени разъясняющая феномен Джонни и Лютера Ту.

"В основе концепции неотении лежит эволюционистская модель.

Животное по наследству детенышу передает все характерные для вида способности и навыки. Чем древнее вид, тем тоньше специализация. Коала, например (очень древнее существо), питается листьями только одного вида эвкалипта. У коал специальные ногти для этих деревьев, специальные кишки.

При неотении же эта "идиллия" нарушается. Детеныши зачинаются раньше времени — родители сами еще ничего толком не знают — следовательно, им нечего передавать. Новорожденные получают набор каких-то странных, "недоделанных" инстинктов, поэтому они уже не знают точно: что им есть, куда ползти, какие ногти отращивать.

Вот в эти-то моменты, согласно Кеслеру, и происходят самые гениальные открытия в животном мире... Все его родственники плавали, а этот выполз на берег, стоит, по сторонам пялится обалдело. Постепенно у него всякие пульмональные отростки возникают, глядишь — вроде все в порядке — уже пополз... А все потому, что зачат был раньше времени.

По Кеслеру, неотения — это отход назад, для того, чтобы прыгнуть вперед. Специализация — сужение возможностей. Впадение в детство, напротив — открытие новых непредсказуемых возможностей и способностей...

Ученые-зоологи проанализировали мозг маленького орангутанга. Объем черепа оказался вполне сопоставимым с человеческим. Но орангутанги растут: верхняя часть черепа уменьшается, а челюсти — наоборот. Происходит специализация, и взрослые орангутанги идут спокойно заниматься своим орангутанговым делом. Потенциальность, которую детеныши несут от рождения, они полностью утрачивают.

По мнению Кеслера, человек — это продукт неотении. Зачатые не в том возрасте, не получившие никаких нормальных инстинктов, полуабортивные существа случайно выбились из строя целеустремленных орангутангов...

Христос сказал: "Будьте, как дети". Это имеет прямое отношение к неотении. Вообще, ребенок, младенец — это символ полноты, а не ущербности. Символ полного и абсолютного совершенства.

Ребенок, пока еще никем не ставший, может стать ВСЕМ. Взрослый же уже стал (слесарем, премьер-министром, актером), то есть из веера возможностей реализовал одну, лишив себя остальных.

Для ребенка еще не закрыты непроницаемой оболочкой тонкие миры духовных сущностей, для него нет ничего невозможного, он еще верит в то, во что взрослый верить уже стыдится. Его шалости святы, его устами говорит Бог…

Есть у этой темы еще один, инфернальный, аспект. Творцы "нового мирового порядка" ведь тоже не дремлют. Давайте попробуем представить, как явление неотении может быть использовано в агрессивных целях. Обратите внимание, как современные подростки ловко справляются с компьютером, как здорово они схватывают технические навыки, которые недоступны многим взрослым. Тем не менее, интеллектуально и душевно они отличаются поистине остолопскими качествами. Такое сочетание бездуховности, нечувствительности к тонким проблемам и невероятной способности к освоению новых технологий может быть использовано верстальщиками современной либеральной цивилизации для очень подозрительных вещей. В частности, есть такая концепция: на финансовых рынках молодые люди быстро осваивают технологию биржевой игры, живут года два-три в страшном напряжении, зарабатывают гигантские деньги, а потом выбрасываются куда-нибудь в санаторий. Наблюдается тенденция снижения возраста таких брокеров до 12 лет и ниже. Можно представить себе такую "стивенкинговскую" версию, когда мондиалисты выдвинут этакого гигантского младенца-монстра. У малышей объем мозга по отношению к объему тела страшно велик, и если использовать этот принцип, то младенцев можно будет использовать в качестве темных инфернальных мондиалистских королей мира... Им по три-четыре года, но они способны манипулировать сложнейшими вещами, а остальное человечество лишь поле для их ужасных игр…

Однако потенциал подростка может быть использован и на благо… Ведь нормальным, правильным обществом и государством вообще должны править дети (или, на худой конец, их аналоги из мира взрослых — святые, провидцы, пророки)...

Как знать, может быть, дети уже готовят какой-то невероятный заговор, которому суждено резко изменить ход истории… Как знать..." (см. также статью А.Дугина “Власть венценосных младенцев”)

1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 27
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Газета Завтра 337 (20 2000) - Газета Завтра Газета бесплатно.

Оставить комментарий