На фоне этого официальные органы государственной власти прикладывают заметные усилия для сокрытия обстоятельств и созданию препятствий в установлении организаторов и исполнителей массовых расстрелов. Так, при подписании амнистии заинтересованным политическим силам удалось закрыть комиссию по расследованию при Государственной Думе, а в договор о согласии с г-ном Ельциным включен специальный пункт о закрытии общественного расследования обстоятельств массовых расстрелов.
Только оппозиционные газеты предоставляют свои страницы для правдивого освещения трагических событий 1993 года, но достаточно часто из пропагандистских соображений расстрелянных и пострадавших причисляют к политическим движениям и партиям, к которым они, как правило, не принадлежали и взглядов которых не разделяли.
Наши надежды на Генеральную прокуратуру в установлении истины также не оправдались. Созданная ей специальная комиссия по расследованию направляет свои усилия в прямо противоположном направлении. Так, по факту убийства наших детей и близких, за редким исключением, не возбуждены уголовные дела; нам отказываются выдать копии заключений судебно-медицинской экспертизы, в которых к тому же содержится большое количество неточностей и несоответствий; по настоянию некоторых из нас следствие соглашается провести баллистическую экспертизу, но только на коммерческих условиях; отказывают родителям в выдаче одежды погибших, ссылаясь на необходимость использования ее для проведения экспертизы, однако после настойчивых требований заявляют о ее уничтожении, и это – до окончания расследования обстоятельств расстрела наших детей; принуждают родителей подписывать согласие с закрытием расследования обстоятельств расстрела их детей и т. д.
Сведения официальных государственных органов о массовости проведенных расстрелов противоречивы и часто недостоверны: так, по их данным, в результате расстрелов 3–5 октября погибло 6 девушек и женщин в возрасте: 16, 17, 19, 25, 32 и 46 лет; в то же время, по свидетельствам родителей, которым пришлось заниматься розыском и опознанием своих детей, на утро 5 октября 1993 г. в моргах г. Москвы находилось не менее 10 неопознанных девушек и женщин, смерть которых связывалась с расстрелами 3–4 октября.
Печальным итогом массовых расстрелов осенью 1993 года в г. Москве стали не только сотни погибших, тысячи раненых, ставших инвалидами и полностью потерявших работоспособность, но также сотни людей, пропавших в этот период без вести. Тяжко потерять близкого человека, но возможность отдать последний долг, приходить на могилу и ухаживать за ней не только святая обязанность, но и необходимость, облегчающая душу и дающая выход горю. Нельзя лишать убитых горем потери своих близких этой скорбной привилегии.
Становится очевидным, что официальные государственные органы не способны или не заинтересованы в проведении объективного расследования. В связи с этим мы приняли решение о создании Объединения родителей и близких погибших и граждан, пострадавших в событиях 21 сентября – 5 октября 1993 года.
Основной целью Объединения является активное участие доступными нам методами и средствами в определении массовости совершенного преступления, в расследовании, привлечении к уголовной ответственности и наказании организаторов и исполнителей массовых расстрелов в г. Москве, а также противодействие лжи и распространение правдивой информации о личности расстрелянных и пострадавших в результате массовых расстрелов.
Мы придерживаемся разных политических убеждений, но объединенные горем утраты наших детей и близких, считаем своим долгом рассказать о всех расстрелянных, зверски замученных и искалеченных в октябре 1993 года, большая часть из которых не имела прямого отношения к политическим интригам власти и попала в число жертв в результате необоснованного и неправомерного массового применения боевого автоматического оружия изуверскими методами и средствами в отношении безоружных гражданских людей, в том числе женщин, детей и стариков.
Объединение собирает и располагает видео-, фотоматериалами, свидетельскими показаниями родных, близких, очевидцев и участников событий с обеих сторон. Мы призываем всех пострадавших, а также родителей, близких и друзей погибших и пропавших без вести в период 21 сентября – 5 октября 1993 года откликнуться и внести посильный вклад в расследование кровавых событий путем предоставления любой находящейся в вашем распоряжении или известной вам информации и документов, или личным участием в работе Объединения.
Все организаторы и исполнители массовых расстрелов должны быть установлены и осуждены.
Добьемся, что для закона действительно все будут равны и от правосудия никого не укроют ни стены Кремля и Белого Дома, ни броня танков и бронетранспортеров, ни бронежилеты и маски, ни личная охрана.
Обращаемся ко всем партиям, движениям, организациям и комитетам, к честным людям с предложением о совместных действиях в достижении поставленных гуманных целей. На нашей земле зло должно быть наказано всегда.
Председатель объединения Ю.Е. ПЕТУХОВ
11 мая 1994 года
Москва
Обращение митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна к участникам парламентских слушаний
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Понятие Родины – священно, ибо его даровал каждому человеку Сам Господь Вседержитель, « от Которого, – по слову Священного Писания, – именуется всякое отечество» (Еф. 3, 15). Подобно всякому Божиему дару, его надлежит хранить, как зеницу ока. Из века в век Русская Православная Церковь пестовала на Руси чувства патриотизма и соборного единения, которые позволили русскому человеку преодолеть все испытания, все бури и смуты, которыми так богата история России.
Как и ожидалось, рекомендации Слушаний были проигнорированы власть предержащими и тяжкие последствия не заставили себя ждать, прежде всего – крупномасштабная карательная акция Ельцина в Чечне, быстро переросшая в гражданскую войну маленького горского народа против преступного режима.
Государственная власть, воспитанная под церковным омофором, традиционно осознавалась на Руси как особое служение, как «Божье тягло», налагающее на носителей власти особые обязанности. Лишь вследствие этого она давала права распоряжаться и приказывать. И до тех пор, пока народ дорожил своим соборным единством, пока власть считала первейшим долгом блюсти народные святыни и покой общественного бытия, – Российская Держава ширилась и крепла.
К сожалению, уже XVIII и XIX века были отмечены постепенно усиливавшимся нарушением общественно-государственной гармонии. Реформы Петра Великого, упразднение патриаршества и тлетворное влияние Запада мало-помалу раскололи, расслоили русский мир. Результатом этого пагубного раскола стала революция 1917 года и последовавшая за ней братоубийственная бойня.
Новая власть, сразу заявившая о своем активном богоборчестве, отбросила всякие нравственно-религиозные нормы. В результате было построено тоталитарное государство, которое хотя и восстановило внешнюю мощь Российской Империи, но жестоко подавляло всякий проблеск русского национального самосознания.
Пришедшие после развала СССР к власти «демократы», прикрываясь лукавыми лозунгами «плюрализма» и «либерализма», на деле унаследовали худшие черты прежних властителей страны.
Наиболее наглядно это проявилось в дни страшных событий «кровавого октября» 1993 года. В момент, когда противостояние достигло пика, Русская Православная Церковь взяла на себя роль посредника и миротворца. Более того, с церковного амвона была провозглашена анафема тому, кто первым решится пролить кровь своих братьев. Увы! Это не остановило бойню. И виной тому – не только и не столько аморальность политиканов, желавших удержаться у власти любой ценой, сколько глубокий духовный кризис общества.
Пора признать: пока мы не восстановим традиционные нравственно-религиозные ценности, пока не остановим пропаганду насилия и разврата, пока не начнем воспитывать в россиянах чувство национального единства вместо нынешнего духа наживы – никто не сможет гарантировать, что трагедия не повторится вновь. Времени остается все меньше и меньше. Дай Бог, чтобы на этот раз у нас хватило мудрости и веры, чтобы избежать окончательной гибели России и русского народа! ЕЙ, подай, Господи! Аминь.
Обращение к участникам парламентских слушаний
После отступления первого человека от правды Божией, происшедшего в результате попрания человеком закона, установленного в Раю, Бог неуклонно внедрял в сознание человечества принцип законности и правды в целях восстановления в человеке Образа Божия.
Мы знаем из Священного Писания, что те народы, которые окончательно похоронили в своей психологии всякое представление о личной, общественной, государственной законности – те народы, в среде которых царил лишь произвол вождей и нравственный беспредел – полностью истреблялись как помехи к восстановлению в человеке Образа Божия.
