Если смотреть на поход Ермака с привычной стороны, как на лихую казачью вылазку, то, казалось: свершилась мечта казачья. По своей воле живи — не хочу. До Москвы далеко. Однако первое, что делает казачий круг, — отправляет Царю гонцов во главе Иваном Кольцом, с первым сибирским ясаком, царевичем Маметкулом… и Сибирью впридачу.
Народное песенное предание навсегда сохранило этот поклон Царю Царством:
Ой ты гой еси, надежа-Православный Царь!Не вели меня казнить, да вели речь говорить:Как и я-то, Ермак, сын Тимофеевич…Приношу тебе буйную головушку,И с буйной головушкой — царство Сибирское!
Помимо Сибирского царства и Маметкула, царю препровождались в дар соболей, 50 бобров и 24 лисицы. Дар огромный по всем временам{39}.
Запрошена была также царская помощь оружием и людьми. Поскольку хан был еще отнюдь не добит.
Казаки кланяются Царю Сибирью Гонцы были приняты отменно милостиво. Ивану Кольцу дали понять, что прошлые недоразумения забыты. Ермаку же Аленину была пожалована большая сумма денег, роскошные доспехи, сыгравшие в дальнейшем трагическую роль в судьбе присоединителя Сибири к России, серебряный кубок и шуба с царского плеча.
К несчастью, царская помощь людьми запоздала. Могучий организм Царя наконец не выдержал ртутного отравления. Еще вчера практически здоровый и отнюдь не старый человек, Иоанн внезапно и тяжело заболевает марта 1584 года умирает. Видно, чтобы не огорчать прозорливого иезуита не выполнением его предсказаний.
* * *
Великий Государь
Поскольку массовый читатель знает о царствовании Иоанна Васильевича овном со слов обозначенного иезуита и его духовных потомков, приведем несколько фактов и цифр, беспристрастно характеризующих эту поистине необычайную эпоху. Эпоху складывания стратегически прочных форм такой государственности, в которых нашел свое земное воплощение идеал третьего Рима — последовательно христианского государства, самостоятельного цивилизационного пути{40}.
Господь не посрамил ни одного великого начинания Грозного Царя. Вот только некоторые краткие итоги его царствования{41}.
Иоанн Грозный с момента венчания на Царство 16 января 1547 года правил 37 лет. За это время:
1. Прирост территории составил почти 100%, с 2,8 млн. км2 до 5,4 млн. км2. Были присоединены царства Казанское, Астраханское, Сибирское, а также Ногаи и часть Северного Кавказа. Русское государство стало размером больше всей остальной Европы.
2. Прирост населения составил 30-50%. Население страны увеличилось до 10-12 млн. человек.
3. К смертной казни были приговорены 4-5 тысяч человек, включая уголовных преступников (т.е. около 100 человек в год).
Для сравнения:
- во Франции во время Варфоломеевской ночи (24.08.1572) и после нее за три дня убито без суда и следствия 30 000 человек[24], из них от 3 до 5 тысяч в самом Париже, доверчиво приехавших в столицу под честное королевское слово;
- в Англии за первую половину XVI века только за бродяжничество, т.е. за отсутствие жилья, повешено 70 000 человек;
- в Германии при подавлении крестьянского восстания в 1525 году казнены 100 000 человек.
4. Государь венчался на царство, принял царский титул, равнозначный императорскому, и стал первым Помазанником Божиим на русском престоле.
5. Проведена реформа судопроизводства. По словам современника, законы стали такими ясными, что каждый мог сам защищать себя в суде, никого не могли казнить смертной казнью без рассмотрения Государем каждого конкретного дела.
6. Введена всеобщая выборность местной администрации, но только по желанию населения самой административной единицы.
7. Развитие торговли, в том числе морской с Англией и сухопутной — с Персией и Средней Азией.
8. Построено по распоряжению Государя 60 монастырей (то есть почти по два за каждый год правления).
9. Основано 155 городов и крепостей.
10. Создана государственная почта, основано около 300 «ямов» — почтовых станций.
В духовной и культурной жизни в правление Царя Иоанна Грозного:
1. Положено начало регулярному созыву Земских соборов для решения важнейших государственных вопросов.
2. Прошел Стоглавый собор — важная веха в духовной жизни общества, не утративший значения до сих пор.
3. Созданы «Четьиминеи» Святого митрополита Макария.
4. Положено начало книгопечатанию, причем Государь встретил в этом вопросе ожесточенное сопротивление, вплоть до поджога первой типографии; типография существовала не только в Москве, но и в Александровской слободе.
5. Была собрана книжная сокровищница Царя, которая до сих пор не оставляет равнодушным ни одного исследователя старины.
6. Был придан государственный характер летописанию, создан так называемый Лицевой свод.
7. Создана сеть общеобразовательных школ.
8. Благодаря самому Государю, появился новый жанр в русской литературе — публицистика.
И все это несмотря на многочисленные войны и 20-летнюю борьбу с европейскими странами, поддерживавшими Польшу, Литву и Швецию в войне против России. К таковым принадлежали в той или иной степени Ватикан, Франция, Германия, Валахия, Турция, Крым, Дания, Венгрия. Кто способствовал антирусской коалиции деньгами, кто солдатами, кто дипломатическими интригами.
Царь Иоанн Васильевич Грозный оставил после себя мощное государство и армию, позволившую даже его наследникам одержать победу в войне над Швецией и выставлять при нужде в поле 500-тысячное войско, как в 1598 году.
Но главным итогом царствования Иоанна IV было то, что за это время сложился завершенный образ русской цивилизации как сверхнационального типа государства, оплота православия и самодержавия. Развитая Иоанном Грозным концепция самодержавия, как имперского стержня в символическом и административном смысле, воплощалась в жизнь в Московском Царстве и далее в Российской Империи.
Этот образ не утратил своего значения и через сотни лет, а в наше время является путеводной звездой для всех патриотов и молитвенников России. Это понимают и боятся наши враги. Это должны знать и применять в своей жизни мы — русские люди. Независимо от так называемой национальности.
Память вечная
Болезнь и смерть Ивана Грозного роковым образом сказались на судьбе Ермака, но, и оставшись без своевременной поддержки, полковник порубежной стражи Аленин Ермак Тимофеевич успел совершить до своей безвременной гибели немало подвигов, сделавших его легендой Отечества. И смерть Ермака со товарищи была славною и навек вошла в память народную:
Упокой, Господи, их, рабов Твоих, —Всем, пролившим кровь, память вечная,Память вечная, честь Великая…
А история собственно Кучума закончилась так. Несмотря на вечные внешние и внутренние трудности, Москва не дремала, и для устроения новых территорий немедленно направились царские воеводы: князь Семен Волховской и Иван Глухов. В 1591 году князь Кольцов-Мосальский окончательно разгромил последнего сибирского хана, и Кучум был вынужден обратиться к царю со слезной просьбой вернуть ему отнятый улус, обещая полную покорность.
Скажем еще несколько слов о царевиче Маметкуле. Лютый враг русского Предуралья стал талантливым и отважным русским воеводою. В 1590 году громил шведа, а в 1598 году с Борисом Годуновым ходил на Крым. Такая вот типичная русско-татарская судьба.
3.2. К последнему морю
И с 1582 года, словно кадры киноленты, понеслись дела чудесные. На протяжении жизни одного поколения Сибирь до Тихого океана становится русской. Уже в 1585 году воевода Мансуров заложил городок в устье Иртыша.
В 1587 году основан Тобольск, в 1593 — Пелым и Березов, в 1594 — Сургут, в 1595 — Обдорск (Салехард), в 1596 — Нарым, в 1601 — Мангазея, в 1604 -Томск. А Новая Мангазея — Туруханск уж с 1607 года готовится встретить теплом да лаской будущего вождя и учителя товарища Сталина.
В 1618 году основан Кузнецк, в 1619 — Енисейск, в 1628 — Красноярск, в 1632 — Якутск, в 1632 — Оймякон, в 1635 — Олёкминск. И наконец, летом 1639 года атаман Дмитрий Копылов из Бутальского острога, что в 1636 году срублен был на реке Мая — притоке Алдана, посылает дальше на восток отряд в 30 человек десятника Ивана Юрьева-Москвитина. Именно этому отряду довелось подвести черту под беспрецедентным полувековым движением русского суперэтноса «встречь солнца».
Вверх по Мае, потом Юдомой-рекой к последнему волоку через страшный хребет Джугджур и с него по Улье-реке к последнему — Охотскому — морю, морю Дамскому. Видится что-то провиденциальное, что первому выйти на берег Великого океана судьба доверила посланцу Москвы с символическим прозванием — Москвитин. И уж вовсе чудом мнится, что среди соратников Москвитина был казак Иван Черкасс — 85-летний седой ветеран первого похода Ермака! Крепки были православные!
